Чеченийн ард түмэн үүссэн түүхийн эхний үе шат нь түүхийн харанхуйд биднээс нуугдаж байна. Вайнахуудын өвөг дээдэс (нах хэлээр ярьдаг хүмүүс, жишээлбэл, Чеченүүд, Ингушууд) Закавказаас Кавказын хойд хэсэг рүү нүүсэн байж магадгүй ч энэ нь зөвхөн таамаглал юм.

Энэ бол түүхийн шинжлэх ухааны доктор Георгий Анчабадзегийн дэвшүүлсэн хувилбар юм.

"Чеченүүд бол Кавказын хамгийн эртний уугуул ард түмэн бөгөөд тэдний захирагч нь "Кавказ" гэсэн нэрийг авсан бөгөөд үүнээс үүдэн нутаг дэвсгэрийн нэр гарч ирэв. Гүржийн түүх бичгийн уламжлалд Кавказ болон түүний ах Лек, Дагестанчуудын өвөг тэр үед Хойд Кавказын уулсаас Ижил мөрний ам хүртэлх нутаг дэвсгэрт суурьшсан гэж үздэг.

Мөн өөр хувилбарууд байдаг. Тэдний нэг нь Вайнахууд бол хойд зүгт очиж, Гүрж, Хойд Кавказыг суурьшуулсан Хурри овгуудын удам юм. Үүнийг хэл, соёлын ижил төстэй байдал баталж байна.

Вайнахуудын өвөг дээдэс нь Месопотамид (Тигр голын ойролцоо) амьдарч байсан Тигридүүд байсан байж магадгүй юм. Хэрэв та эртний Чечений түүхүүд - тептаруудад итгэдэг бол Вайнах овгуудын гарал үүслийн цэг нь Гүржийн хойд ба зүүн хойд хэсэг, Хойд Кавказ руу суурьшсан Шемаар (Шемар) хотод байсан. Гэхдээ энэ нь бусад маршрутын дагуу суурьшсан нотлох баримтууд байдаг тул энэ нь зөвхөн Тухкумуудын (Чеченийн нийгэмлэгүүдийн) нэг хэсэгт хамаарна.

Орчин үеийн Кавказын ихэнх судлаачид Чечень үндэстэн 16-18-р зууны үед Кавказын бэлийг хөгжүүлж байсан Вайнах үндэстнүүдийн нэгдлийн үр дүнд бий болсон гэж үзэх хандлагатай байдаг. Тэднийг нэгтгэх хамгийн чухал хүчин зүйл бол Кавказын газар нутгийг суурьшуулахтай зэрэгцэн гарсан исламчлал байв. Ямар ч тохиолдолд чечен угсаатны гол цөм нь Зүүн Вайнах угсаатны бүлгүүд болохыг үгүйсгэх аргагүй юм.

1. Чеченүүдийн түүх.

1.2 Алс холын өвөг дээдэс

2. Тэйп-Төхөм ардчилал

4. Төмөрийн довтолгоо

5. Ардын домог

5.1 Тебулос-Мта ууланд авирсан тухай домог

5.2 Нохчалла

5.3 Харилцан туслалцах, харилцан туслалцах

5.4 Зочломтгой байдал

5.5 "Гэр бүлийн хүрээнд"

5.6 "Гэр бүлийн нэр төр."

5.7 Хуримын ёс зүй

5.8 Папаха - хүндэтгэлийн бэлэг тэмдэг

5.9 Тусгай дугаарууд - 7 ба 8

5.10 Эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага

5.11 "Бороо дуудах" зан үйл

5.12 Аянгын Селагийн наадам

5.13 Тушоли дарь эхийн баяр

5.14 Анжисны баяр

5.15 Хаврын баяр

5.16 Шинэ жил

6. Бүгд Найрамдах Чечен Улс

7. Өөр нэг Чечень

7.1 Анархистууд

7.4 Бүх түүхчдийн чимээгүй байдаг зүйл...

7.4 Чеченьд үндэстэн хоорондын хямрал

1. Чеченүүдийн түүх.

1.1 Чеченүүдийн гарал үүслийн тухай домог

Чеченүүдийн өвөг дээдэс олон мянган жилийн өмнө Шем нутгийг орхин явсан. Дараа нь Нахчуван улсад нэлээд удаан амьдарсан. Нахчуванаас ах дүү гурав аавынхаа хамаатан садан, түүний дотор авга ах амьдардаг Казыгман руу нүүжээ. Тэд Кагызманд 10 жил амьдарсан. Тэдний дүү тэнд нас баржээ. Амьд үлдсэн хоёр ах Эрзурум руу явж, тэнд зургаан жил амьдарсан. Хоёр дахь ах нь тэнд нас барсан. Дараа нь үлдсэн ах нь Хар тэнгисийн зүүн өмнөд эрэгт амьдардаг Халибуудад зочилсон. Энд тэрээр эхнэр, гурван хүү, дөрвөн охин, нэг зээ хүүгээс бүрдсэн гэр бүлийнхээ хамт хэсэг хугацаанд амьдарсан. Зээ нь гэрлэж, Халибуудтай хамт үлдсэн бөгөөд тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Баксан урсдаг газар руу нүүжээ. Тэндээс түүний үр удам одоогийн Чеченийн чиглэлд суурьшжээ.

Сонирхолтой нь, энэ домогт Халибын нутаг дэвсгэрийг дурдсан байдаг. Одоо тийм нэр байхгүй ч эрт дээр үед Халибачууд Хар тэнгисийн зүүн өмнөд эрэг дагуу амьдардаг байсан...

1.2 Алс холын өвөг дээдэс

Вайнахуудын (Чечен, Ингуш) угсаатны түүх нь эртний Баруун Азийн соёл иргэншлийн үеэс эхтэй. Месопотамид (Тигр ба Евфрат мөрний хооронд), Анатоли, Сири, Арменийн өндөрлөг газар, Транскавказ, эрэг дээр. Газар дундын тэнгисМЭӨ 4-1-р мянганы үед хамаарах Хурри улсын муж, хот, суурин газрын сүрлэг, нууцлаг ул мөр үлдсэн. Манай гаригийн хамгийн эртний соёл иргэншил болох Шумерын нийгмийн гол хэсгийг бүрдүүлсэн Хурричууд бол орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаан Нах ард түмний (чечен, ингуш, цова-тушин) хамгийн эртний өвөг дээдэс гэж үздэг.

Түүхийн өөр өөр цаг үед олон тооны Хурри улсууд, нийгэмлэгүүд шинэ төрийн бүрдэлд ууссан. Хурричуудын сүүлчийн, хамгийн хүчирхэг улс бол Урарту юм. Урартын зарим овог аймгууд цаг хугацааны явцад давамгайлсан угсаатны бүлгүүдтэй нэгдсэн. Гэвч нөгөө хэсэг нь үлдэгдэл арлууд үлдэж, өөрийгөө хамгаалж, тэр хүртэл амьд үлдэж чадсан юм өнөөдөр. Эртний Кавказын хавцалд амьд үлдэж чадсан өнөөгийн чечен, ингуш, цоватушин болон бусад ард түмэн, үндэстэн ястнууд яг ийм л реликт угсаатнууд юм.

Орчин үеийн Чеченүүд, Ингушуудын бусад өвөг дээдэс бол эрт дээр үеэс Их Кавказын нурууны төв бүсийн хойд энгэрт амьдарч байсан аборигенууд юм. Орчин үеийн Чеченийн нутаг дэвсгэрт, Ведено мужийн Кезеной-Ам нуурын орчимд 40 мянган жилийн өмнө амьдарч байсан хүмүүсийн ул мөр олджээ. Тиймээс чеченүүдийн одоогийн эх орон бол хамгийн эртний хүмүүсийн амьдрах орчин гэж хэлж болно. Энд хэд хэдэн материаллаг соёлыг нэг нэгээр нь давхарлан тавьдаг. Вайнахуудын түүхийн чимээгүй гэрч бол асар том чулуун блокоор хийсэн байгууламжууд, эртний дов толгодууд, дундад зууны үеийн цамхагууд юм.

1.3 Орчин үеийн чеченүүдийн угсаатны нийлэгжилт

Вайнахуудын алс холын өвөг дээдэс болох Хурричууд Кавказын гол нурууг гаталж, хөндийд хэрхэн суурьшсан бэ? Энэ үйл явцыг тодруулсан эх сурвалжуудын дунд Леонти Мровелигийн нэрэмжит Гүржийн шастирын цуглуулга болох "Картлис Цховреба" юм. Эдгээр шастируудын ихэнх нь МЭӨ 1-р мянганы төгсгөлд гарч ирсэн. Вайнахуудын алс холын өвөг дээдсийг Зурдзук гэдэг. Тэднийг улс төрийн томоохон хүчний хувьд олон хүнтэй холбон дурддаг чухал үйл явдлуудтэр үеийн: хоорондын мөргөлдөөн, династийн гэрлэлт гэх мэт. Гүржийн анхны хаан Фарнавазын эхнэр нь Зурдзукаас гаралтай эмэгтэй байв.

Зурдзукууд бол Урартугаас хойд зүгт нүүж ирсэн орчин үеийн чеченүүдийн алс холын өвөг дээдэс юм. Тэгээд энд яагаад. Урмиа нуурын эрэгт зүүн Хурри-Урартын овог аймгууд амьдарч байжээ. Дурдукка хот тэнд байрладаг байв. Өвөрмөц Кавказ руу нүүж ирсэн овог аймгуудыг хотын нэрээр “Дурдукс” (Зурдзук) гэж нэрлэдэг байв. Тэдний ярьдаг хэл нь Вайнах хэлтэй холбоотой байв. Бага Ази болон Хойд Кавказын аль алинд нь ижил хэлүүд нэгэн зэрэг үүссэн байж болохгүй. Мөн хэл нь өөрөө хөдөлдөггүй. Ийнхүү хэл шинжлэлийн аналоги нь орчин үеийн Чеченийн нутаг дэвсгэр дээр эртний Шумерийн соёл иргэншлийн төлөөлөгчид болох Хурричуудын дүр төрхийг тайлбарлав.

Шинэ эриний эхэн ба эхний хагаст Кавказын голд нурууны хоёр талаар орших Нах овог аймгууд, овог аймгуудын холбоо, хаант улсууд нь Эра, Зудзүк, Ках, Ганах, Халиб, Мечелон, Хон, Цанар, Табал нар юм. , Диаух, Мялх, Хийжүүлсэн ундаа.

Арменийн хаант улсын үед Аракс гол (эртний нэр нь Ерасхи) урсдаг байсан газруудад Эраз дүүрэг нь Ерасхадзорын хавцалд ("Дзор" хавцал) байрладаг байв. Сонирхолтой нь Нахчрадзор нийгэмлэгийн тухай лавлагаа, i.e. Нахчра хавцлын нийгэмлэг. "Нахчра" гэдэг үг нь чеченүүдийн нэр болох нахчетэй шууд давхцдаг.

Эрт дээр үеэс Вайнах өвөг дээдсийн нэг хэсэг нь одоогийн Чеченийн нутаг дэвсгэртэй зэргэлдээх Хойд Кавказын тал нутагт нутаглаж байжээ. Эхний мянганы үед эдгээр газар нутаг нь иудей шашинтай Хазар хаант улсын мэдэлд байсан. Чечений угсаатны зүйд хазаруудтай холбоо тогтоогдсон хэвээр байна. Чечений угсаатны орчин үеийн угсаатны ой санамж нь Чеченээс алслагдсан Хар тэнгис, Дон, Ижил мөрний зэргэлдээх нутаг дэвсгэрийн талаархи мэдлэгийг хадгалдаг.

Чеченүүдийн өвөг дээдэс ижил Хазар Каганатын түүхэнд Зүүн Европын өмнөд хэсэгт улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож байв.

Чеченүүдийн угсаатны онцлог шинж чанар нь иудейчүүдэд хандах хандлага юм.

Зарим цай нь зүгээр л нэг еврей өвөг дээдсээс улбаатай байдаг. Гурван хүн цуглавал нэг нь еврей (жукти) болно гэсэн алдартай хошигнол байдаг. Ахмад Сулеймановын хэлснээр алдарт Шотой нийгэмлэгийн нэр нь бямба гарагийн еврейчүүдийн нэршил болох шубут гэсэн үгнээс гаралтай. Чеченьд "Еврейчүүдийн арми", "Еврейчүүд үхсэн овоо" гэж орчуулсан топонимууд байдаг. Магадгүй энэ нь Хазарын өнгөрсөн үеийн нотолгоо юм.

Чеченүүд тэдний хамгийн гүн үндэс нь Шумерын хаант улсаас (МЭӨ 30-р зуун) хүртэл үргэлжилдэг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэд мөн өөрсдийгөө эртний Урартичуудын (МЭӨ 9-6 зуун) удам гэж үздэг. Ямар ч байсан эдгээр хоёр соёл иргэншлийн тайлсан дөрвөлжин бичиг нь чечен хэлэнд олон жинхэнэ үг хадгалагдан үлдсэнийг харуулж байна.

Страбоны "Газар зүй"-ийн дээд Аорси нь суурьшлын нутаг дэвсгэр дээр (мөн хамгийн сүүлийн үеийн хэл шинжлэлийн мэдээ, хэлээр) Чеченүүдийн өвөг дээдэстэй адилтгаж болохуйц хүчирхэг ард түмэн, хаантай, хүчирхэг ард түмэн гэж тодорхойлсон байдаг. Дон мөрний амнаас эхлээд Каспийн тэнгисийн эрэг хүртэлх өргөн уудам нутгийг хяналтандаа байлгаж, асар том армийг байлдан дагуулах чадвартай. Эртний Грекийн зохиолч Аорси бол дээр амьдардаг ард түмнүүдээс зугтсан хүмүүс, өөрөөр хэлбэл. Кавказын уулархаг нутагт.

Кавказын Албани нь мөн хаант засаглалтай байсан бөгөөд хүн амын гол, магадгүй хамгийн соёлын хэсэг нь гаргарчууд байсан (харьц. Чеч. Гяргар -

"ойрхон, холбоотой"), 1-р зуунд байрлуулсан Нах овгийн нэг. МЭӨ Кавказын зүүн хэсэгт Страбон. Страбогийн хэлснээр, Кавказын Албанид "бүх оршин суугчид нэг хүнд захирагддаг бөгөөд эрт дээр үед тусгай хэлтэй бүлэг бүр тусгай хаантай байжээ".

Кавказ дахь Нах овгуудын идэвхтэй үүргийг 11-р зууны Гүржийн түүхч Леонти Мровели "Картлийн хаадын амьдрал" номонд тэмдэглэжээ. Уг сурвалжийн эртний армян хувилбарт Торгомын үр удам "Кавказын уулсыг гаталж, Тиретийн хүү Дуцукийн гараар Хазратуудын нутгийг дүүргэсэн" гэж хэлдэг. Дурдзука (Дурдзук бол уулын чеченүүдийн угсаатны нэр). Гүржийн түүхч "Вахтанг Горгасалын амьдрал"-ын мэдээлэлд: "Дараа нь хаан өөрийн холбоотнууд болох Персүүд болон Кавказын хаадуудад агуу бэлгийг өгсөн ..." гэж бичжээ. овог аймгууд ихэнх эрдэмтдийн дунд эргэлздэггүй. "Кавказын хаад" гэдэг нь тодорхой нийгмийн статустай захирагчдыг хэлж байсан гэж таамаглаж болох бөгөөд энэ ойлголт нь ямар ч утга учиртай байсан нь тухайн түүхэн цаг үед Нах овгуудын дунд нийгмийн давхраажилт байгааг таамаглаж байна.

Чеченүүдийн өвөг дээдэс хожим нь Арабын Закавказ, Дагестаныг байлдан дагуулж байх үед хүчирхэг байсан. Энэ үед “Уулархаг бүсүүд нь газар тариалан хөгжсөн, хүн ам шигүү суурьшсан, хүчирхэг бэхлэлтүүдтэй, угсаатны улс төрийн тогтворжилт бүрэн бүрэлдэн тогтсон бүс нутаг мэт харагдаж байв. Удам угсаа нь аль хэдийн боловсронгуй болсон байсан." Арабын зохиолчдын (Ибн Русте, аль-Масуди) гэрчлэлийн дагуу орчин үеийн Аваритай түүхчдийн тодорхойлсон Серирийн цаана хүн ам шигүү суурьшсан, олон цайз, цайз бүхий Аль-Лан муж бий. 30 мянган арми. Ибн Рустагийн хэлснээр Аланчууд дөрвөн овогт хуваагддаг бөгөөд хамгийн хүчирхэг нь Дахсас овог юм. БИ ХАМТ БАЙНА. Вагапов араб эх сурвалжид "дахсас" -ыг "нах-сас" гэж унших ёстой гэж үздэг бөгөөд хоёр дахь элемент нь чеченүүдийн эртний угсаатны нэр болох "сасан" юм. Монгол-Татаруудын довтолгооны өмнөхөн Төв ба Зүүн хойд Кавказын бэл, тэгш тал нутагт Алания хэмээх эртний феодалын томоохон улс оршин тогтнож байв. Энэ улсын нийгэм нь феодал ноёдын анги, чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүд, хараат тариачид, өрхийн боолуудын давхаргаас бүрддэг байв.

2. Тэйп-Төхөм ардчилал.

Ийнхүү Чеченүүд Төмөрийг довтлох хүртэл албан ёсны хаант засаглалын хэлбэр, нийгмийн тодорхой нийгмийн давхаргажилт бүхий янз бүрийн төрийн бүтэцтэй байв. Чеченүүдийн төрийн байгуулалтын түүхэн туршлагын талаар ярихад бид зөвхөн тайп-тухумын ардчиллаар хязгаарлагдах боломжгүй бөгөөд үүнийг зарим судлаачид өнгөрсөн хугацаанд Чечений нийгмийн улс төрийн зохион байгуулалтын цорын ганц хэлбэр гэж үздэг. Тейп-тухумын ардчилал бол 14-20-р зууны эхэн үе хүртэлх Чечений нийгмийн улс төрийн зохион байгуулалтын уламжлалт хэлбэр юм. Дээд байгууллага болох Мехк-хэл буюу Улс орны зөвлөл нь хууль тогтоох болон шүүх эрх мэдлийг нэг хүнээр төлөөлдөг байв. Мехк-хэлийн гишүүдийг пирамид тогтолцооны дагуу янз бүрийн цайны төлөөлөгчдөөс сонгосон.

Тейп-тухумын зохион байгуулалт нь сонгодог хэлбэрээрээ Төмөрийн довтолгооны дараах үед, Чечений төрийг олон мянган жилийн турш өвөг дээдсийн бий болгосон байгууллага, ноёрхогч гүрнүүд, соёл иргэншлийн ур чадвар нь устгасан үед үүссэн. , Чечений нутаг нэг хууль захирагддаг зовлонгийн цагийн харанхуйд умбах үед - хүчирхэг хүмүүсийн эрх. Энэ хугацаанд чеченүүд тал нутаг, уулын бэлийг орхиж, уул руу явахаас өөр аргагүй болжээ.

Чеченийн түүхэн дэх тайп-тухумын байгууллагын гүйцэтгэх үүргийн талаар ярихын тулд "тайп" ба "тухум" гэсэн ойлголтууд юу болохыг тодорхойлох шаардлагатай байна. Энэ асуудал нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд ойлгомжгүй бөгөөд тодорхой шийдлийг хараахан хүлээж аваагүй байна. "Кавказ дахь овгийн бүлгүүдийг тодорхойлох, судлах нь туйлын төвөгтэй бөгөөд төвөгтэй байдаг тул Кавказын олон овгууд заримдаа эдгээр бүлгүүдийг тодорхойлохдоо нутгийн болон бусад хэлнээс авсан хэд хэдэн нэр томъёог ашигладаг" гэж М.А. Шууд бус. Төрөл бүрийн судлаачид эдгээр нэр томъёогоор овог нэр, хувь хүний ​​нийгэмлэг, овог, овгийн нийгэмлэгийн аль алиныг нь ойлгодог. Гэхдээ сонгодог хэлбэрээр Чечен цай нь овог нэр, хүйс биш юм.

Чеченүүд "вар" гэсэн нэр томьёотой байсан - овог (дашрамд хэлэхэд Ингушууд хадгалагдан үлдсэн боловч өөр утгатай). Бүтэц, агуулгын хувьд жендэр гэдэг ойлголттой хавьгүй ойр байдаг. Вар бол хамаатан садны байгууллага бөгөөд бүх гишүүд нь үнэхээр оршин байсан нэг өвөг дээдэст буцаж ирдэг. Энэ нь чечен хэлэнд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн "Вари да бол овгийн эцэг, өвөг дээдэс" гэсэн реликт ойлголтоор нотлогддог боловч ардын этимологи үүнийг "Ворхида бол долоон хүүхдийн эцэг" гэж дахин тайлбарладаг. долоон үе гэсэн утгатай)” гэсэн боловч “вар” - овог, “ворх/варх” - долоо нь нэг язгуур руу буцсан байх магадлалтай. М.Мамакаев тайпыг “нэг өвөг дээдсээс гаралтай патриархын экзогам бүлэг хүмүүс” гэж тодорхойлсон нь “вар” буюу хожмын “неки” гэсэн ойлголтод илүү тохиромжтой.

түүх

Bagheera түүхэн сайт - түүхийн нууц, орчлон ертөнцийн нууцууд. Агуу их гүрэн, эртний соёл иргэншлийн нууцууд, алга болсон эрдэнэсийн хувь заяа, дэлхийг өөрчилсөн хүмүүсийн намтар, тусгай албаны нууцууд. Дайны түүх, тулаан, тулааны нууцууд, өнгөрсөн ба одоо үеийн тагнуулын ажиллагаа. Дэлхийн уламжлал, орчин үеийн амьдралОрос, ЗХУ-ын нууцууд, соёлын үндсэн чиглэлүүд болон бусад холбоотой сэдвүүд- албан ёсны түүхэнд чимээгүй байдаг бүх зүйл.

Түүхийн нууцыг судлаарай - сонирхолтой...

Одоогоор уншиж байна

Хуанлийн жилийн сүүлчийн арван хоёр дахь агуу баяр - Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орохыг сүм хийд 12-р сарын 4-нд (шинэ хэв маяг) тэмдэглэдэг. Үүнийг ард түмэнд товчоор танилцуулга гэж нэрлэдэг байв. Шашны утга учираас гадна тариачид энэ өдрийг өвлийн улирал ирж, амьдралын хэв маяг өөрчлөгдөж байгаатай холбоотой баяр ёслол, өдөр тутмын зан заншлаараа дүүргэсэн.

Берлиний хаана ч дараалал гэж байдаггүй. Зөвхөн Рейхстаг руу. Тэрээр соронзон мэт дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүсийг өөртөө татдаг. Би тэнд өглөөний 11 цагийн үед ирсэн боловч дөнгөж үд дундын үед баганатай, хошуун дээрх "Германы ард түмэнд" гэсэн бичээс бүхий сүрлэг байшингийн үүдний танхимд орлоо. Хэрэв би энд цагдаа нартай бараг л дуусна гэдгээ мэдсэн бол... Гэхдээ энэ талаар доор өгүүлье.

Канаанчуудын нутаг руу нэвтрэх гарц болох хот ба цайзыг Библийн бичвэрүүдээс мэддэг. Гэвч археологичид энэхүү гайхалтай бэхлэгдсэн объектын балгасыг олж илрүүлэх хүртэл түүхчид Ариун номбаримтуудад эргэлзсэн байдалтай хандсан. Энэ цайз руу хийсэн дайралт хэтэрхий гайхалтай харагдаж байв ...

Тагнуулын түүх дэлхийн улс орнуудтай адил олон зуун жилийн түүхтэй. Дайн, энх тайвны асуудал ямар ч үед үүнээс хамааралтай байсан тул улс орон бүрийн засгийн газар найз нөхөд, дайснуудынхаа талаар, тэдний давуу болон сул талуудын талаар, төлөвлөгөө, сэтгэлийн байдлын талаар нууц мэдээлэлтэй байхыг үргэлж хүсдэг. Өнөөдрийг хүртэл ихэнх муж улсын удирдагчид өрсөлдөгч гүрнүүдийн талаар, ялангуяа түрэмгий зан авирын талаар мэдээлэл олж авахад ямар ч зардал гаргадаггүй.

Түүнийг АНУ-ын Тагнуулын төв газрын тусгай бүлэг эсэргүүцэж, Румыны Секуритатийн агентууд түүнийг хулгайлахыг оролдсон бөгөөд Германы BND нууц албаны ажилтнууд жуулчдын нэрийн дор түүн дээр иржээ. Түүнийг Болгарын КГБ хамгаалж байсан бөгөөд Зөвлөлтийн аюулгүй байдлын ажилтнууд түүнийг сонирхож байв.

1959 оны 2-р сарын өвлийн шөнө Америкийн соёлын хувьд аймшигтай цочирдлоос болсон. Алдарт рок хөгжимчид Бадди Холли, Ричи Валенс, Биг Боппер нар онгоцны ослоор нас баржээ. Хожим нь дуучин, хөгжмийн зохиолч Дон Маклин энэ тухай American Pie дууг бичиж байхдаа энэ эмгэнэлт явдлыг "хөгжим үхсэн өдөр" гэж нэрлэжээ...

Дарвины байгалийн шалгарлын онол нь байгалийн шинжлэх ухааны түүхэн дэх хамгийн маргаантай, дуулиантай хуудсуудын нэг болжээ. Үүнийг олон эрдэмтэд хэзээ ч хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд шинжлэх ухаанаас хол ихэнх хүмүүс үгүйсгэдэг. Энэ нь Дарвины амьдралын туршид байсан бөгөөд өнгөрсөн зуун хагасын хугацаанд бараг өөрчлөгдөөгүй.

Үүнд багтсан алдартай таамаглагчид бүгд сайн мэддэг дэлхийн түүх. Эдгээр нь Нострадамус, Эдгар Кейс, Ванга ... Гэсэн хэдий ч бошиглогчдын өөр ангилал байдаг. Эдгээр нь ариун тэнэгүүд ...

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл чеченүүдийн нэр Нохчи-Нахчи, шууд орчуулга гэсэн үг "Ноагийн хүмүүс» .

Нохчи-Чеченүүд Ноаг эцэг, зөнч гэж үздэг.

Нахчматянорчуулсан гэсэн үг "Ноагийн хүмүүсийн орон» , мөн түүнчлэн "Ноагийн харь үндэстэн". Чечений арабууд түүхийн гүнээс өнөөг хүртэл " шийшан", энэ нь" гэсэн үг үлгэр жишээ". Эндээс Ноагийн ард түмний орос нэр гарч ирсэн - Чеченүүд. Гүржүүд эрт дээр үеэс чеченчүүдийг дуудаж ирсэн " зудзуками"Гүрж хэлээр" гэсэн утгатай шударга".

Чеченүүд зөнч Мухаммедын амьд ахуй цагт Исламыг хүлээн авсан. Чечений томоохон төлөөлөгчид Меккад бошиглогчтой уулзав Исламын мөн чанарыг бошиглогч биечлэн санаачилсан, үүний дараа Чеченийн ард түмний элч нар Меккад Исламыг хүлээн зөвшөөрөв. Чечений төлөөлөгчид буцах замдаа бошиглогч Мухаммедын хүндэтгэлд зориулж бошиглогчийн бэлэгийг хөл дээр нь зүүх нь зохисгүй гэж үзэн бошиглогчийн гутал хийх аялалд зориулж бэлэглэсэн каракулаас папаха оёж, Эдгээр нь одоо ч сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үндэсний гол толгойн хувцас (Чечен папаха) юм. Төлөөлөгчдийг Чеченьд буцаж ирэхэд Чеченүүд ямар ч албадлагагүйгээр Исламыг хүлээн зөвшөөрч, Ислам бол зөнч Мухаммедаас гаралтай "Мохаммеданизм" төдийгүй оюун санаанд оюун санааны хувьсгал хийсэн монотеизмын анхны итгэл гэдгийг ойлгосон. хүмүүсийн тоонд багтаж, харийн харгислал ба жинхэнэ боловсролтой итгэлийн хооронд тодорхой зааг тавьсан.

Чеченчүүд Исламыг сайн дураараа хялбархан хүлээн зөвшөөрсөн нь тийм ч бага биш шалтгаан нь чеченүүдийн уламжлал, зан заншил нь дэлхийн бусад ард түмнүүдээс ялгаатай нь тухайн үеийнх шиг одоогийнх шиг Исламын шашинтай бараг бүрэн төстэй байсан явдал юм. Чеченүүд эдгээр уламжлал, хэлийг эцэг гэж үздэг Ноагаас, хожим нь Абрахамаас өвлөн авч, олон зууны гүнд дамжуулж, анхны хэлбэрээр нь хадгалж чадсан юм.

Энэ нь Нөхчийн хуулиуд нь лалын шашинтай нэг эх сурвалжаас гаралтай гэсэн үг юм. Энэ эх сурвалж нь Төгс Хүчит Бурханы тушаалаар Өөрийн Тэнгэрлэг хуулиудыг бошиглогчдод илгээсэн Архангел Габриел (Жабраил) юм. Библид үүнийг тодорхой бичсэн байдаг Шумерчуудын эртний хүн ам Кавказаас ирсэнмөн эдгээр цагаачид Ноагийн үр удам байв. Үерийн дараа тэднээс үндэстнүүд дэлхий даяар тархжээ. Дэлхий бүхэлдээ нэг хэл, нэг аялгуутай байв.

Алдарт түүхч, хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Жозеф КарстЧеченүүд нь гарал үүсэл, хэлээрээ Кавказын бусад уулын ард түмнүүдээс эрс тусгаарлагдсан гэж мэдэгджээ. эртний агуу хүмүүсийн үлдэгдэл юм, түүний ул мөр нь Ойрхи Дорнодын олон газар, Египетийн хил хүртэл илэрсэн. И.Карст өөр нэгэн бүтээлдээ чечен хэлийг эх хэлний хойд удам гэж нэрлэж, чеченчүүдийн хэлийг чеченчүүдийн адилаар хамгийн эртний эртний хүмүүсийн үлдэгдэл гэж үздэг.

Георг Фридрих Гегель "Сүнсний гүн ухаан":

Өмнө дурьдсанчлан хамгийн төгс төрөл бол Ари эсвэл Кавказ бөгөөд дангаараа өөрийн гэсэн түүхтэй бөгөөд хүн төрөлхтний оюун санааны түүхийг судлахдаа зөвхөн бидний анхаарлыг татах ёстой. Үүнээс үзэхэд тэрээр хэзээ ч мунхаглалд автсан зэрлэг хүн байж чадахгүй бөгөөд анхнаасаа одоо бахархаж байгаа мэдлэгээсээ ч илүү өндөр мэдлэгтэй байсан байх.

Германы агуу эрдэмтдийн нэг Иоганн Фридрих Блюбенбахцагаан (Арьян, Европ) Кавказын арьстан. Хурри хэл ба түүний удам болох орчин үеийн чечен хэл нь Кавказын антропологийн төрөлтэй ижил эртнийх бөгөөд Европын анхны Краманчуудын дүр төрхийг тусгасан болохыг олон алдартай эрдэмтэд тэмдэглэжээ. Соёл иргэншсэн барууны ертөнцөд болон дэлхийн бусад хэсэгт цагаан арьстнуудыг " Кавказууд". Түүхийн шинжлэх ухаан болон эртний Гүржийн шастируудад бүх Кавказын ард түмнээс зөвхөн чеченчүүдийг "Кафкасионууд" гэж нэрлэдэг. Эртний Гүржийн шастирчид чеченүүдийн өвөг дээдсийг "Кавказ" гэж тодорхойлж, түүнийг зөнч Ноа ("Кавказ") гэж нэрлэдэг. Ноагийн дөрөв дэх овог).

Ишлэлийг санацгаая А.ГитлерЧеченүүдийн тухай. Шинжлэх ухааны бүтээлийг хүлээн авах Г.Горбигера, К.Гаушофферболон Азийн бусад эрдэмтэд А.Гитлер бичжээ. Дорнодод Хойд Кавказын эртний германчлалын ул мөр хадгалагдан үлдсэн; Чеченүүд бол Арьян овог юм "Шинжлэх ухаан Ноагийн үр удмыг орчин үеийн хүн төрөлхтөн гэж Кроманьон гэдэг нэр томъёогоор тодорхойлдог. Антропологичид Кроманьончууд (эсвэл Библид бичсэнээр Ноагийн үр удам) Хурричууд болон тэдний үр удамд анхны бие галбираа яг таг хадгалж байсныг гэрчилдэг. , Чеченүүд.

Ялангуяа алдартай Чарльз Уильям РечертонТэрээр шинжлэх ухааны бүтээлүүдийнхээ нэгэнд:

1812-1814 онд Францыг бут цохисны дараа. 1829 онд хүчирхэг Османы эзэнт гүрнийг ялж, Орос Кавказчуудыг байлдан дагуулав. Тэдний дунд чеченүүд хамгийн ширүүн эсэргүүцэл үзүүлсэн. Тэд үхэхэд бэлэн байсан ч эрх чөлөөгөөсөө салахгүй. Энэхүү ариун мэдрэмж нь өнөөг хүртэл чечен үндэстний зан чанарын үндэс суурь юм. Тэдний өвөг дээдэс Ойрхи Дорнод дахь үндсэн төвд хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг бий болгоход оролцож байсныг бид одоо мэднэ. Хурричууд, Митани, Урарту нар бол Чечений соёлын эх сурвалжид бичигдсэн хүмүүс юм.

Евразийн тал нутгийн эртний ард түмэн өвөг дээдсээ багтаасан бололтой, учир нь эдгээр хэлний харилцааны ул мөр үлдсэн байв. Жишээлбэл, этрускуудтай, түүнчлэн славянуудтай хамт. Чеченүүдийн уламжлалт ертөнцийг үзэх үзэл нь анхдагч монотеизм, нэг бурханы үзэл санааг илчилдэг. Нэгдмэл өөрөө удирдах ёсны тогтолцоо олон зууны тэртээ Улс орны зөвлөл гэсэн нэг байгууллага бий болсон. Цэргийн нэгдсэн командлалын чиг үүргийг гүйцэтгэж, олон нийттэй харилцах харилцааг бий болгож, төрийн чиг үүргийг гүйцэтгэж байв. Төрийн зэрэгт дутагдаж байсан цорын ганц зүйл бол төвлөрсөн систем, тэр дундаа шорон байв.

Тиймээс Чечень ард түмэн олон зуун жилийн турш төртэйгээ хамт амьдарсан. Орос Кавказад гарч ирэх үед чеченүүд феодалын эсрэг хөдөлгөөнөө дуусгав. Гэвч тэд хүн төрөлхтний зэрэгцэн орших, өөрийгөө хамгаалах арга хэлбэр болох төрийн чиг үүргийг орхисон. Чухам энэ ард түмэн өнгөрсөн хугацаанд ардчилсан нийгэмд хүрэх дэлхийн өвөрмөц туршилтыг хийж чадсан юм.

Угсаатны судлаач Ян Чеснов, тэмдэглэл:

Чечен үндэстэн бол хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хамгийн эртний эх сурвалжуудын нэг, оюун санааны үндсэн зарчим болох Кавказ үндэстний угсаатны язгуур хэсэг бөгөөд Хурри, Миттан, Урартын соёлыг туулж, түүхээрээ зовж шаналж, зохистой амьдрах эрхээ эдэлсээр ирсэн. , тэсвэр хатуужил, ардчиллын үлгэр жишээ болж байна.

Эртний Армянчууд Чеченүүдийн орчин үеийн нэр болох "Нохчи" угсаатны нэрийг дээр дурдсанчлан бошиглогч Ноагийн нэртэй анх холбосон бөгөөд шууд утгаараа Ноагийн ард түмэн гэсэн утгатай.

1913 онд Тифлис хотод Кавказ дахь Эрхэмсэг хааны амбан захирагчийн өрөөнд нэгэн ном хэвлэгджээ. Константин Михайлович Тумановгарчигтай" Транскавказын балар эртний хэлний тухай". Зохиогч нотлох баримт болгон асар олон тооны топоним (уул, гол мөрөн, нуруу, хавцал, суурин болон бусад газарзүйн объектуудын нэр), эртний зохиолчдын түүхэн бүтээлүүд, шастир, домог, археологийн болон бусад зүйлсээс авсан мэдээллийг иш татсан. Материалаас харахад чеченүүдийн өвөг дээдэс нь бүхэл бүтэн Транскавказын нутаг дэвсгэр, Африк тивийн өмнөд хэсэгт хамгийн анхны хүн ам байсан гэсэн хоёрдмол утгагүй дүгнэлтэд хүрч байна.

Хурри овог аймгууд өөрсдийн гарал үүслийг Өвөрмөц Кавказаас, одоогийн Арменийн өндөрлөг газар гэж нэрлэдэг газраас улбаатай. Гэхдээ армянчуудын өвөг дээдэс (Хаев) Балканы хойгоос энд хурричуудаас хамаагүй хожуу гарч ирсэн бөгөөд Хаясын хөндийд амьдарч байжээ. Урарту нуран унасны дараа түүний хуучин нутаг дэвсгэрийн хойд хэсэгт Чеченүүдийн өвөг дээдэс улс байгуулжээ. Нахчерия, үүнд Өмнөд Кавказын одоогийн нутаг дэвсгэр, түүнчлэн Эрибун (орчин үеийн Ереван), Нахичеван хотууд багтсан. Эртний Арменийн түүхүүдэд нэр нь Ноагийн нэртэй холбоотой байдаг Нахичеван.

Дундад зууны дорно дахины түүхчид Нахичеван хотыг МЭӨ 1539 онд, өөрөөр хэлбэл 3.5 мянган жилийн өмнө үүсгэн байгуулсан тухай мэдээлэл үлдээсэн байдаг. дэлхийн хамгийн эртний хотуудын нэг юм. Энэ хот шинэ эринээс нэлээд эрт "Нахч" гэсэн бичээстэй өөрийн зоос цутгаж байсан нь мэдэгдэж байна.

Нахичеваныг орос хэл рүү орчуулсан нь шууд утгаараа чеченүүдийн хот шиг сонсогддог бөгөөд зоос дээрх "Нахч" гэсэн бичээс нь чечен гэсэн утгатай. Чечен хэлнээс орчуулсан Нахчерия гэдэг нь Чечени гэсэн утгатай. Эрибун бол Ереваны эртний нэр бөгөөд зөвхөн чечен хэл рүү орчуулагдсан байдаг - хөндийд овоохой, байшин, овоохой байдаг.

Алдарт судлаач V.P. АлексеевТэрээр судалгаандаа Хуррито-Урартичууд Чеченүүдийн бие махбодь төдийгүй хэл шинжлэлийн өвөг дээдсийг төлөөлдөг болохыг баталжээ.

ЗСБНХУ-ын түүхийн талаархи хамгийн сүүлийн үеийн хэвлэлд (Урарти хэл нь Хурри хэл шиг) тусгай хэлний гэр бүлд багтдаг бөгөөд тэдгээрт хамгийн ойр байдаг нь орчин үеийн чечен хэл юм.

М.Л. Хачикян, Мар.Н.Я.Эртний Баруун Азид, МЭӨ 3-р мянганы дунд үеэс МЭӨ 1-р мянганы эцэс хүртэл Хурричууд бол энэ бүс нутгийн бусад ард түмэнд соёлын нөлөөгөөр Египет хүртэл махан биетэй хүмүүс байсан гэж тэд шинжлэх ухааны бүтээлүүддээ тэмдэглэжээ. болон Хойд Газар дундын тэнгис давамгайлж байв.

Чеченүүдийн өвөг дээдсийн (Урарто-Хурричууд) Европын ард түмэнд үзүүлэх соёлын нөлөө зөвхөн хэлээр хязгаарлагдахгүй байв. Дэлхийн уран зохиол, ардын аман зохиолын бүтээлүүд " Бүтээлийн домог", "Пигмалионы тухай домог", "Прометейгийн домог"болон бусад нь, ихэнх эрдэмтдийн үзэж байгаагаар, Месопотамийн эртний ард түмний дунд анх удаа гарч ирсэн, одоо Чеченийн Кавказын төлөөлөл. Энэ нь энд Месопотамид, ялангуяа Хуррития, Урарту мужид байсан. Тэд янз бүрийн шинжлэх ухааныг зааж байсан сургууль, их сургууль бий болж, эдгээр шинжлэх ухааны салбарт эртний Хурричуудын мэдлэгийг гэрчлэх дөрвөлжин бичээсүүд олдсон байна. зөв гурвалжинГрекийн эрдэмтэн Евклидтэй холбоотой байдаг. Түүнийг Шадумум (Урарту) хотод хүлээн авсныг түүхчид мэдсэн. Евклидээс 17 зууны өмнө. Математикийн хүснэгтүүдийг мөн олж илрүүлсэн бөгөөд үүний тусламжтайгаар Хурричууд үржүүлж, гаргаж авсан квадрат үндэс, янз бүрийн эрх мэдлийг өсгөж, хуваах, тооцоолсон хувийг гүйцэтгэсэн (Садаев Д.Ч. бусад Ассирийн түүх, х. 177).

Тиймээс Месопотами нь Хурричууд, Шумерчууд болон бусад хүмүүстэй хамт хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн эртний өлгий байсан бөгөөд эндээс гаралтай Европын соёл иргэншлийн бараг бүх шинж чанарууд - бичиг үсэг, шинжлэх ухаан, уран зохиол, урлаг гэх мэт. Германы эрдэмтний 30-аад оны хэвлэлүүд И.Карста, нэрт эрдэмтэд, хэл судлаачид Чеченүүд эртний Хуррито-Урартичуудтай угсаатны хамаатан садан байсан нь бүрэн нотлогдсон гэж мэдэгджээ.

Мэргэжилтнүүд Хурригийн соёл иргэншил нь манай гараг дээрх хамгийн анхны Шумер-Аккадын соёл иргэншлийн шууд удам бөгөөд Шумерчууд бол Хурричуудаас илүү эртний Чеченүүдийн өвөг дээдэс гэдгийг гэрчилдэг. мөн бүрэн нотлогдсон.

Чечен-Хурричууд Египет, Хятадаас хэдэн мянга гаруй жилийн өмнө эртний өндөр хөгжилтэй соёл иргэншлийг бий болгосон бөгөөд энэ нь эргээд Египет, Хятадын соёл иргэншлийн үүсэл хөгжилд үндэс суурь болсон юм. Чечен-Хурригийн соёл иргэншил хөгжлийнхөө явцад Хойд ба Өмнөд Кавказ, Баруун Ази, Ойрхи Дорнод, Месопотами, тэр байтугай Египетийн хил хүртэл өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг хамарсан. Ялангуяа эртний Нахчматян улсын нутаг дэвсгэр дээр - (эш үзүүлэгч, Чеченийн эцэг Ноагийн анхны үр удам) - орчин үеийн Чечень, түүнчлэн Азербайжан, Армен, Гүрж, Иран, Ирак, Турк, Сири. , Иордан, Палестин (Канаан), Ливан, Израиль, Кипр.

Орчин үеийн Киприйн "Алаше", "Алашье" хэмээх эртний нэрсийг зөвхөн чечен хэл рүү орчуулсан нь анхаарал татаж байна: алаше-хадгалагдсан, хамгаалагдсан, Алашье-хадгалах, харуул.

Трой нуран унасны дараа этрускчууд Сардиниа, Кипр арлуудыг суурьшуулж байсныг бүгд мэднэ. Эдгээр арлууд дээр Чеченийг дэмжигчид болох этрускчууд олон ул мөр, хот, тосгон, газрын нэрсийг үлдээжээ. Кипр арлын эртний нэр<<Алаше - алашье>> Этрускууд Киприйг суурьшсанаас хойш тохиолдож болох юм. Мэдэгдэж байгаагаар ялалтын дараа Тройг гэнэн зангаасаа болж алдсан этрускчууд Киприйг суурьшуулахдаа энэ нэрийг өгч магадгүй юм.<<Алаше - Алашие>> энэ нь дуудлага шиг сонсогдож байна - шинэ амьдрах орчныг хадгалах, хамгаалах заавар.

Этрускчууд Сардегна гэж нэрлэдэг Италийн Сардиния арлын анхны нэрийг чечен хэлээр бас уншдаг. Хэрэв та анхааралтай ажиглавал улс төрийн газрын зурагСардини арлууд - Сардегна, дараа нь арал дээр этрускуудын байгуулсан хотууд байсаар байгаа бөгөөд нэрийг нь зөвхөн чечен хэл рүү орчуулсан байдаг, энэ бол орчин үеийн Cugliere хот (чечен хэлнээс шууд орчуулга - гар барих газар. Куг) - гар, ли - өгөх, сэгсрэх, are - газар, орон зай, тал, хөндий). Арлын өмнөд эрэгт орших орчин үеийн Кальяре хот.

Хотын газарзүйн байршил нь үнэндээ муруй газар бөгөөд үүнийг чечен хэлнээс орчуулсан: кагли - нугалж, хугарсан. Байна - орон зай, тэгш тал, хөндий. Этруск хэлийг орчин үеийн чечен хэлний Аккин аялгаар голчлон уншдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Чечен хэл нь арван аялгуунаас бүрддэг. Чеченүүдийг дэмжигч - Хурричууд МЭӨ 3-р мянганы үеэс эхлэн шинэ эриний эхэн үе хүртэл олон арван цэцэглэн хөгжиж буй муж улсуудыг байгуулжээ.

1. Эдгээрээс хамгийн чухал нь:
2. Шумер,
3. Шушшара,
4. Митани - (Нахарина)
5. Алзи - (Аратсани),
6. Карахар,
7. Аррафа,
8. Урарту - (Наири),
9. Трой - (Таруиша) - (Ариун Лион),
10. Nakhcheria et al.

МЭӨ 10-р зуунд янз бүрийн овог аймгууд (Легурчууд, этрускууд, сикончууд гэх мэт) амьдарч байсан Италийн түүх этрускийн соёл иргэншлээс эхэлсэн. (Дэлхийн улс орнууд хуудас 228 нэвтэрхий толь бичгийн лавлах Русич, 2001.)

Чечений овог аймгууд, Хурри-Этрускууд авчирсан эртний РомГрек, бичмэл, урлаг, гар урлалын соёл, цэргийн хэрэг, зэвсэг (хожим нь "Мансарда" нэртэй болсон сүлдтэй дуулга, хүрэл судалтай бэхэлсэн бүслүүр гэх мэт), багана бүхий сүм хийдийн төрөл - хамгийн эртний сүм. төрөл нь анх удаа Хуррито-Урартын шашны төв - Ардини хотод баригдсан (Чеч. Арда, Ерда - "сүм", "ариун", "тэнгэрлэг").

Дашрамд хэлэхэд, "ариун" Троягийн нэрний нэг бол Ардеус юм. Энэ бүхний талаар та академичийн номноос илүү ихийг мэдэж болно Б.Б. Пиотровский "Ван улсын хаант улс (Урарту)"Ба" Урартугийн урлаг (МЭӨ VIII-VI зуун)".

Энэ талаар уншаагүй боловсролтой хүн гэж бараг байхгүй эртний хотИлиада ба Одиссея дахь нэрийг Гомер мөнхжүүлсэн. "Хүчтэй ханатай", "сайн баригдсан", "өргөн гудамж" - эдгээр нь Гомерын энэ хотод өгсөн цөөн хэдэн үгс юм. Грекийн араваас доошгүй улсын цэргүүд Тройг 10 жилийн турш бүсэлж, бүтэлгүйтэж, төрөлх нутаг руугаа буцахаар шийдсэн нь мэдэгдэж байна, Итакагийн хаан, "зальтай Одиссей" модон морьтой заль мэх хийж, дотор нь оржээ. Грекийн дайчид нуугдаж байв. Троянууд өөрсдийн гэнэн зангаараа чеченчүүдэд үргэлж байдаг, энэ золгүй "бэлэг"-ийг хэрэм дундуур чирч хот руу оруулав. Дайн эцэслэн дууслаа гэж итгэсэн хотыг хамгаалагчид нойрсож байсан бөгөөд энэ үед шөнө морь дотор нуугдаж байсан дайчид гарч ирж, унтаж байсан харуулуудыг устгаж, хаалгыг онгойлгож, "ариун Илион" унав. , ширүүн дайснуудад гэнэтийн байдлаар автсан.

Чеченүүд-Этрускуудыг дэмжигчид Трой унасны дараахан Бага Азиас Итали руу нүүжээ. Үүнээс өмнө тэд "далайн ард түмэн" -тэй ширүүн дайн хийх ёстой байсан Египетэд маш их бэрхшээл учруулсан бөгөөд тэдний дунд эртний египетчүүд "Таршиш" ард түмнийг хамгийн түрүүнд дурдсан байдаг. Эдгээр дайны дараа МЭӨ 1200 оноос хойш. Этрускууд Сардиния арал дээр байдаг (Этрускийн хаад Сардис гэж нэрлэгддэг байсан; Урартын хаадын хаан ширээний нэр нь Сардури байсантай адил).

800-700 хооронд МЭӨ д. Этрускуудын Чечен-Хурри овог Италид суурьшиж, Ром, Италийн агуу алдар суугийн суурийг тавьж, нийслэл Ромыг оролцуулаад анхны 12 хотыг тэнд байгуулжээ. Тэд Ромд хэд хэдэн гайхалтай архитектурын дурсгалуудыг барьсан (Цирк Максимус, Веста сүм гэх мэт).

Үүнээс хойш тэд дайчин, худалдаачин, далайчдын агуу үндэстэн болжээ. Хэсэг хугацааны турш Чечен-Этрускийг дэмжигч флот Газар дундын тэнгисийг бүхэлд нь хянаж, колониуд нь Атлантын далайд хүрч байв (хамгийн их баруун хотИспанид этрускуудын үүсгэн байгуулсан , Тарсис буюу Таршиш гэж нэрлэгддэг байв. Ромчууд өөрсдийн соёл, бичиг үсэг, иргэний бүтэц, цэргийн үйл хэрэг болон бусад олон зүйлийг Хурри-Этрускуудад өртэй гэдгээ хэзээ ч нуугаагүй. Арена (Этр. Арн, Хурриан-Урартиан айр, Чечень - "орон зай", "хавтгай газар") гэх мэт Чечен-Этруск үгс Европын олон хэлэнд (Латин хэлээр) орж ирэв. хотын дарга (лат. mar, etr. mari, hurr.-ur. mari, чечен мар - "язгууртан, эрх чөлөөтэй хүн", "эр хүн" - мөн Чеченийн марчо - "эрх чөлөө", "тусгаар тогтнол" -ыг үзнэ үү); Санчир гариг ​​(этр. satre - “тааламжгүй бурхан”, Хурр.-ур. сидарни - “шид, хараал”, Чечен сардам - ​​“хараал”) гэх мэт Шинжлэх ухааны ажилд В.В. ИвановаИйм зээл авсан олон жишээ бий.

Хурричууд дайны тэрэг, одон орон судлалын ажиглалтын газар зохион бүтээжээ. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Сирийн хойд хэсэгт орших хурричууд дэлхий дээр анх удаа өнгөт шилээр аяга таваг хийжээ.

Урарту дахь Хурричууд дэлхийн анхны хатуу хучилттай замыг барьж, анхны нягтлан бодох бүртгэлийн хэлтэс байгуулж, бусад олон зүйлийг хийжээ. Египетийн нүд гялбам хатан хаан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй НеффертитиСаяхныг хүртэл Грек гэж тооцогддог байсан нь түүхчдийн үзэж байгаагаар Хурри хааны угсаатны Хурри охин юм. Туршратти(МЭӨ 15-р зууны сүүлч). Гоо бүсгүйн жинхэнэ нэр Тадухепа.

Чечен-Хурри улсууд задран унасан гол шалтгаанууд нь:

1. Ассири, Египет, нүүдэлчин овог аймгуудтай хийсэн олон зуун жилийн дайн.
2. Хурричуудын цэцэглэн хөгжиж буй хотуудыг семит, бедуин болон бусад нүүдэлчин овог аймгууд суурьшуулсан бөгөөд үүний үр дүнд Хурричууд хэдэн арав дахин цөөрчээ.

Хурричуудын дийлэнх олонхи нь үндэстэн гэдгээ хадгалахын тулд өөр өөр бүс нутгууд руу нүүж эхэлсэн боловч зарим хурричууд уусгахаасаа хэзээ ч мултарч чадаагүй юм. Чеченүүдийн (хурричууд) ууссан хэсгийн цус нь Азербайжан, Армен, Гүрж, Иран, Ирак, Турк, Сири, Иордан, Палестин (Канаан), Ливан, Израиль, Кипр зэрэг ижил ард түмний судсаар урсдаг.

Хурриан улсууд задран унасны дараа Чечен-Хурри овгуудын нэг хэсэг удалгүй Өмнөд Кавказад улс байгуулжээ. Кавказын Албани(Агвания, Алвания). Шинээр бий болсон улс нь МЭӨ 4-р зуунаас манай эриний 7-р зуун хүртэл үргэлжилсэн. Гэвч Албани улс Ром болон бусад томоохон эзэнт гүрнүүдтэй олон зуун жил үргэлжилсэн дайнд татагдан орж, задран унасны дараа Чечен-Хурри овог аймгууд газар нутаг дээрээ жижиг муж улсуудыг байгуулжээ. Цанарское, ГанахскоеТэгээд Зудзукетиа. Тэд мөн угсаатны эх нутаг болох орчин үеийн Чеченийн нутаг дэвсгэрт нүүжээ. Тэдний зарим нь Европ, хойд зүг рүү явсан. Хойд зүгт тэд Кискавказ, Крымын газар нутгийг суурьшуулж, Скиф, Сарматчуудын цэцэглэн хөгжсөн хаант улсуудыг байгуулжээ.

МЭ VII-XII зууны Кавказ дахь Чечен улсууд:

1. Зурдзукийн хаант улс (Орчин үеийн Гүржийн зүүн өмнөд хэсэг).
2. Цанар хаант улс (Орчин үеийн Гүржийн өмнөд хэсэг).
3. Ганахын хаант улс (Орчин үеийн Гүржийн баруун хэсэг).

Хойд Кавказад байсан эртний улсЧеченүүд Нахчматян, энэ нь Ноагийн анхны үр удмын өлгий юм. Энэ нь Хойд Кавказын өргөн уудам нутаг дэвсгэр, тэр дундаа Чечений Бүгд Найрамдах Ичкерийн орчин үеийн нутаг дэвсгэрийг эзэлж, түүний үндсэн дээр Алания муж байгуулагдсан. Нахчматян муж нь янз бүрийн эрин үеийн дэлхийн олон гүрнүүд, Хазарууд, Куманууд, Чингис хааны Алтан Орд улс, Их Тамерланы эзэнт гүрэн, Перс, Оросын цэргүүд болон бусад байлдан дагуулагчдын булш, анхны ялагдлын орон байв. . Энэ улс Чеченийн Бүгд Найрамдах Улс (Нохчийчо) хэлбэрээр бага хэмжээгээр оршсоор байгааг тэмдэглэх нь зөв байх.

Хойд Кавказ дахь Чеченүүдийн мужууд, тэдгээрийн үүссэн, эзэмшсэн он сар өдөр:

1. Алания ба Сим-Сим нь нийслэл Магастай Сунжа голын эрэг дээр, орчин үеийн Чеченийн Кулари тосгоны ойролцоо байрладаг. Аланиягийн нийслэл Магас нь нэгэн цагт Европ, Азийн хамгийн цэцэглэн хөгжиж буй аж үйлдвэр, соёлын төв байсан юм.

Алания, Сим-Сим нар дээр дурдсанчлан Их Тамерланы армийн цохилтод оров.

2. Орох шинэ түүхЧечений улс нь 1685-1791 он хүртэл үүссэн. Оросын түрэмгийлэл, нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь булаан авсны үр дүнд энэ улс татан буугдсан.

3. Шейх Мансурын (Ушурма) удирдлаган дор Чечений төрт улсыг сэргээх ажил эхэлсэн.

4. 1834-1859 онд. Чечень, Дагестаны нутаг дэвсгэрийг Орос эзлэн авсны үр дүнд Шамилийн засаглалын дор Имамат байгуулагдаж, тусгаар тогтнолоо алдсан.

5. 1918 оны 3-р сарын 11-нд Тапа Чермоев тэргүүтэй Уулын Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдав. Уулын Бүгд Найрамдах Улсыг Европын хүчирхэг гүрнүүд Англи, Герман, тэр дундаа Турк улс хүлээн зөвшөөрөв.

6. 1919 онд Хаант Оросын цэргүүдтэй дахин цуст дайн болж, Чеченүүдэд ялагдал хүлээв.

7. 1920 онд хүлээн зөвшөөрөгдсөн Уулын Бүгд Найрамдах Улс дахин нэг эзлэгдсэн бөгөөд тухайн үед большевик Орос аль ч муж хүлээн зөвшөөрөөгүй байв. 1920 онд Чеченийн тэргүүтэй бослого гарчээ Саид-Бекомбольшевикуудын эрх мэдлийн эсрэг.

8. 1921 оны 1-р сарын сүүлчээр Орос улс Чеченийг большевикуудын удирдамжаар байгуулагдсан Уулын автономит Бүгд Найрамдах Улсын бүрэлдэхүүнд оруулав.

9. 1990 онд Чечень улс тусгаар тогтнолоо зарлаж, улсаа тунхаглав.

10. 1994-96 онд Чечений улс Орост эзлэгдэж байна.

11. 1997 оны тавдугаар сарын 12-нд дайн дууссаны дараа Кремльд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Борис Ельцинболон CHRI-ийн ерөнхийлөгч Аслан МасхадовОХУ болон Чеченийн Бүгд Найрамдах Ичкери улсын хооронд энх тайван, харилцааны зарчмуудын тухай гэрээнд гарын үсэг зурав.

12. 1999 онд Чечений хоёрдугаар дайн ("терроризмын эсрэг ажиллагаа" (CTO)) эхэлсэн. 2003 онд Чеченийн Бүгд Найрамдах Ичкери улсыг татан буулгаж, тус бүгд найрамдах улсын шинэ Үндсэн хуулийг баталсан бөгөөд үүний дагуу Чечень нь субьект юм. Оросын Холбооны Улс. 2009 онд CTO албан ёсоор дуусгавар болсон

Чеченүүд - эртний хүмүүсКавказ. Тэд Хойд Кавказад 13-р зуунд эртний хэд хэдэн хот хуваагдсаны үр дүнд гарч ирсэн бөгөөд энэ нутаг дэвсгэрт амьдардаг хамгийн том угсаатны бүлэг юм. Энэ хүмүүс Аргуны хавцлаар дамжин Гол Кавказын нурууг дагаж, эцэст нь Чеченийн Бүгд Найрамдах Улсын уулархаг хэсэгт суурьшжээ. Энэ ард түмэн өөрийн гэсэн олон зуун жилийн уламжлалтай, эртний өвөрмөц соёлтой. Ард түмнийг Чечен гэдэг нэрнээс гадна Чечен, Нахче, Нохчи гэж нэрлэдэг.

Тэд хаана амьдардаг вэ?

Өнөөдөр Чеченийн дийлэнх нь ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт Чечень, Ингушет улсад амьдардаг; Украин.

Тоо

2016 оны хүн амын тооллогын үр дүнд Чечений Бүгд Найрамдах Улсад амьдардаг чеченүүдийн тоо 1,394,833 хүн болжээ. Дэлхий дээр 1,550,000 орчим Чеченүүд амьдардаг.

Өгүүллэг

Энэ ард түмний түүхэнд хэд хэдэн суурин газар байсан. Дараа нь 5000 орчим чечен гэр бүл Кавказын дайн 1865 онд Османы эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт нүүсэн. Энэ хөдөлгөөнийг Мухажиризм гэж нэрлэдэг. Өнөөдөр Турк, Йордан, Сири дэх Чеченийн диаспорагийн дийлэнх хувийг тэдгээр суурьшсан хүмүүсийн үр удам төлөөлдөг.

1944 онд хагас сая чеченчүүдийг 1957 онд Төв Ази руу албадан гаргасан боловч зарим чеченүүд Киргиз, Казахстанд үлджээ.

Хоёрын дараа Чечений дайнолон чеченүүд эх орноо орхин Арабын орнууд, Турк, Баруун Европын орнууд, ОХУ-ын бүс нутаг, улс орнууд руу явсан. хуучин ЗХУ, ялангуяа Жоржиа руу.

Хэл

Чечен хэл нь Хойд Кавказын таамаглалын дээд гэр бүлд багтдаг Нах-Дагестан хэлний гэр бүлийн Нах салбарт хамаардаг. Энэ нь ихэвчлэн Чеченийн Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэр, Ингушет, Гүрж, Дагестаны зарим бүс нутагт тархсан: Хасавюрт, Казбековский, Новолакский, Бабаюрт, Кизилюрт болон Оросын бусад бүс нутагт. Хэлний хэсэгчилсэн тархалт Турк, Сири, Иордан улсад тохиолддог. 1994 оны дайны өмнө чечен хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тоо 1 сая байсан.

Нах хэлний бүлэгт ингуш, чечен, бацби хэлүүд багтдаг тул Игнуш, Чеченүүд орчуулагчгүйгээр бие биенээ ойлгодог. Энэ хоёр ард түмнийг "Манай ард түмэн" гэж орчуулсан "Вайнах" гэсэн ойлголт нэгтгэдэг. Гэвч Гүржийн хавцалд Батсби оршин сууснаас болж Гүрж хэлний нөлөөнд автсан тул эдгээр ард түмэн Батбиг ойлгодоггүй.

Чечен хэлэнд хэд хэдэн аялгуу, дараахь аялгуу байдаг.

• Шатойский
• Чеберлоевский
• хавтгай
• Аккинский (Ауховский)
• Шарой
• Итум-Калинский
• Мелхинский
• Кистинский
• Галанчожский

Грозный хотын захын оршин суугчид уран зохиол, сонин, сэтгүүл зэрэг хавтгай аялгуугаар бичдэг чечен хэлээр ярьдаг; шинжлэх ухааны судалгааболон сурах бичиг. Дэлхийн сонгодог бүтээлүүдийг чечен хэлээр орчуулсан уран зохиол. Чечен үгс хэцүү ч маш сайхан сонсогддог.

1925 он хүртэл бичгийн хэл нь араб хэл дээр суурилсан байв. Дараа нь 1938 он хүртэл латин цагаан толгойн үндсэн дээр хөгжиж, энэ жилээс өнөөг хүртэл чечен бичгийн хэлийг кирилл үсэгт үндэслэж байна. Чечен хэлээр олон тооны зээлсэн үгс байдаг бөгөөд түрэг хэлнээс 700 хүртэл үг, гүрж хэлнээс 500 хүртэл үг байдаг. Орос, араб, осетин, перс, дагестанаас олон зээл авсан байдаг. Аажмаар Чечен хэлэнд гадаад үгс гарч ирэв, жишээлбэл: ралли, экспорт, парламент, гал тогоо, бүжиг, амны хөндий, авангард, такси, шөл.

Шашин

Ихэнх чеченүүд суннит шашны Шафий шашны урсгалыг хүлээн зөвшөөрдөг. Чеченүүдийн дунд Суфи Исламыг вирд ахан дүүс гэж нэрлэгддэг шашны бүлгүүдэд хуваагддаг Накшбандиа, Кадирия гэсэн тарикагууд төлөөлдөг. Чеченүүдийн дунд тэдний нийт тоо 32 байна. Чеченийн хамгийн том суфи ахан дүүс бол Зикристууд буюу Чечений шейх Кунта-Хаджи Кишиевийн дагалдагчид бөгөөд түүнээс гаралтай жижиг төрөл нь Мани-шейх, Баммат-Гирей Хаджи, Чиммирзи нар юм.

Нэр

Чечен нэр нь гурван бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдэнэ.

1. Бусад хэлнээс, гол төлөв орос хэлээр дамжуулан авсан нэрс.
2. Анхны Чечен нэрс.
3. Араб, Перс хэлнээс авсан нэрс.

Олон тооны хуучин нэр нь шувууд, амьтдын нэрсээс гаралтай. Жишээлбэл, Борз бол чоно, Леча бол шонхор. Үйл үгийн хэлбэрийн бүтцийг агуулсан нэрс, нэр үг, чанарын шинж тэмдгээс бүрдсэн бие даасан оролцогч хэлбэрийн нэрс байдаг. Жишээлбэл, Дика "сайн" гэж орчуулагддаг. Чечен хэлэнд солтан, бек гэсэн хоёр үгээс бүтсэн нийлмэл нэрүүд бас байдаг. Ихэнхдээ эмэгтэй нэрсийг орос хэлнээс зээлдэг: Раиса, Лариса, Луиза, Роуз.

Нэрийг дуудаж, бичихдээ аялгуу, түүний ялгааг санах нь чухал, учир нь өөрөөр дуудагдсан нэр нь өөр өөр утгатай байж болно, жишээлбэл, Абуязид ба Абуязит, Юсуп, Юсап. Чечений нэрсийн хувьд стресс үргэлж эхний үе дээр унадаг.

Хоол хүнс

Өмнө нь Чеченийн ард түмний хоолны дэглэмийн үндэс нь ихэвчлэн эрдэнэ шишийн будаа, шиш kebab, улаан буудайн шөл, гар хийцийн талх байв. Энэ хүмүүсийн хоол бол хамгийн энгийн бөгөөд эртний хоолны нэг юм. Хоол хийх гол бүтээгдэхүүн нь хурга, шувууны мах хэвээр үлддэг бөгөөд олон төрлийн хоол хийх гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь халуун амтлагч, сармис, сонгино, ганга, чинжүү юм. Хоолны чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол ногоон юм. Чеченийн хоол нь маш сэтгэл ханамжтай, тэжээллэг, эрүүл байдаг. Бяслаг, зэрлэг сармис, зуслангийн бяслаг, эрдэнэ шиш, хулуу, хатаасан мах зэргээс их хэмжээний хоол бэлтгэдэг. Чеченүүд махан шөл, үхрийн мах, чанасан маханд дуртай, гахайн мах огт иддэггүй.

Махыг эрдэнэ шиш эсвэл улаан буудайн гурилаар хийсэн банш, сармисны амтлагчаар үйлчилдэг. Чеченийн хоолны гол байруудын нэг нь төмс, зуслангийн бяслаг, хулуу, хамхуул, зэрлэг сармис зэрэг төрөл бүрийн дүүргэлт бүхий гурилан бүтээгдэхүүн юм. Чеченүүд хэд хэдэн төрлийн талх хийдэг.

• арвай
• улаан буудай
• эрдэнэ шиш

Siskal бялууг өмнө нь хатаасан махтай хамт авч явж, зам дээр авч явсан эрдэнэ шишийн гурилаар жигнэж өгдөг. Ийм хоол нь өлсгөлөнг үргэлж сайн хангаж, бие махбодийг тэжээдэг.

Амьдрал

Чеченүүдийн гол ажил бол эрт дээр үеэс мал аж ахуй, ан агнуур, зөгийн аж ахуй, газар тариалан юм. Эмэгтэйчүүд гэр орны ажил, даавуу нэхэх, хивс, бурка, эсгий хийх, гутал, даашинз оёх ажлыг үргэлж хариуцдаг байв.

Орон сууц

Чеченүүд аул-тосгонд амьдардаг. Учир нь байгалийн нөхцөлОрон сууцны байршил өөр өөр байдаг. Ууланд амьдардаг чеченчүүд чулуун байшинтай бөгөөд үүнийг сакли гэж нэрлэдэг. Ийм сакли нь мөн долоо хоногт баригдаж болно. Харамсалтай нь, тосгонууд ихэвчлэн дайснууд руу довтлох үед олон хүн үүнийг хийх ёстой байв. Тал тал дээр ихэвчлэн турлуч байшингууд баригдсан, дотроо цэвэрхэн, гэрэл гэгээтэй байв. Барилгын ажилд мод, шавар, сүрэл ашигласан. Байшингийн цонхнууд нь хүрээгүй боловч салхи, хүйтнээс хамгаалах хаалтаар тоноглогдсон байдаг. Орцонд халуун борооноос хамгаалсан халхавчтай. Байшингууд нь задгай зуухаар ​​халдаг байв. Байшин бүр хэд хэдэн өрөөнөөс бүрдэх кунацкаятай. Эзэмшигч нь тэдэн дээр бүтэн өдрийг өнгөрөөж, орой нь гэр бүлдээ буцаж ирдэг. Байшин нь хашаагаар хүрээлэгдсэн хашаатай. Талх жигнэх хашаанд тусгай зуух барьдаг.

Барилга угсралтын явцад аюулгүй байдал, найдвартай байдал, дайсан довтолсон тохиолдолд өөрийгөө хамгаалах чадварыг харгалзан үзэх нь чухал байв. Дээрээс нь ойр хавьд нь хадлангийн талбай, ус, тариалангийн талбай, бэлчээр байх ёстой байсан. Чеченүүд газар нутгийг нь хариуцаж, байшин барихын тулд хадны газрыг хүртэл сонгосон.

Уулын тосгонд хамгийн түгээмэл нь хавтгай дээвэртэй нэг давхар байшингууд байв. Чеченүүд мөн 2 давхар байшин, 3 эсвэл 5 давхар цамхаг барьсан. Орон сууцны барилга, цамхаг, туслах барилгуудыг хамтад нь үл хөдлөх хөрөнгө гэж нэрлэдэг. Уулын газар зүйн байрлалаас хамааран эдлэн газрын хөгжил нь хэвтээ ба босоо байв.

Гадаад төрх

Антропологийн хувьд чеченүүд нь холимог төрөл юм. Нүдний өнгө нь хараас хар хүрэн, цэнхэрээс цайвар ногоон хүртэл байж болно. Үсний өнгө - хараас хар хүрэн хүртэл. Чеченүүдийн хамар нь ихэвчлэн хонхойж, дээшээ байдаг. Чеченүүд өндөр, бие сайтай, эмэгтэйчүүд нь маш үзэсгэлэнтэй.

Чечен хүний ​​өдөр тутмын хувцас нь дараахь элементүүдээс бүрдэнэ.

• саарал эсвэл бараан өнгийн даавуугаар оёсон шалгагч;
• янз бүрийн өнгөт архалук буюу бешметийг зуны улиралд цагаан хувцас өмсдөг байв;
• нарийссан өмд;
• даавуун леггинс ба чирики (улгүй гутал).

Гоёмсог даашинзыг сүлжих замаар засч, зэвсгийн чимэглэлд онцгой анхаарал хандуулдаг. Цаг агаар муутай үед тэд башлик эсвэл бурка өмсдөг байсан бөгөөд үүнийг Чечень эмэгтэйчүүд маш чадварлаг оёдог байв. Гутал нь ихэвчлэн түүхий арьсаар хийгдсэн байдаг. Олон хүмүүс Кавказын зөөлөн гутал өмссөн байв. Баячууд хар мароккооор хийсэн гутал, леггинс өмсдөг байсан бөгөөд үүнд нь заримдаа одос үхрийн арьсаар оёдог байв.

Чечений гол толгойн хувцас бол боргоцой хэлбэртэй папаха бөгөөд үүнийг жирийн хүмүүс нэхий, баячууд Бухар хурганы арьсаар хийдэг. Зуны улиралд тэд эсгий малгай өмсдөг байв.

Чимэглэлийн зориулалтаар эрэгтэй хүний ​​костюм дээр ясны гастри оёж, мөнгөн товруу бүхий бүс зүүсэн байв. Зургийг нутгийн гар урчуудын хийсэн чинжалаар гүйцэтгэсэн.

Эмэгтэйчүүд өмссөн:

• өвдөг хүртэл урт цамц, хөх эсвэл улаан;
• шагайнд уясан өргөн өмд;
• Цамцны дээд талд тэд өргөн, урт ханцуйтай урт даашинз өмсдөг;
• залуу эмэгтэйчүүд, охид даавуугаар хийсэн бүс бүсэлхийгээр цуглуулсан даашинз өмссөн. Өндөр настай эмэгтэйчүүдийн даашинз нь өргөн, атираа, бүсгүй;
• толгой нь торго эсвэл ноосоор хийсэн ороолтоор бүрхэгдсэн байв. Өндөр настай эмэгтэйчүүд толгойдоо нягт таарсан ороолтны доор боолт өмсөж, уут хэлбэрээр нуруугаараа доошоо буудаг байв. Үүн дээр сүлжсэн үсийг байрлуулсан байв. Ийм толгойн хувцас нь Дагестанд бас түгээмэл байсан;
• Эмэгтэйчүүд эрчүүдийг гутал болгон өмсдөг байв. Баян айлууд орон нутагт эсвэл хотод хийсэн галош, гутал, гутал өмсдөг байв.

Чинээлэг гэр бүлээс гаралтай эмэгтэйчүүдийн хувцас нь боловсронгуй, тансаг байдлаараа ялгардаг байв. Үүнийг үнэтэй даавуугаар оёж, мөнгө эсвэл алтаар сүлжсэн байв. Баян эмэгтэйчүүд үнэт эдлэл өмсөх дуртай байсан: мөнгөн бүс, бугуйвч, ээмэг.

Өвлийн улиралд чеченүүд төмөр эсвэл мөнгөн тэврэлт бүхий хөвөн ноосон бешмет өмсдөг байв. Хувцасны ханцуйг тохойноос доош хувааж, энгийн эсвэл мөнгөн утасаар хийсэн товчоор бэхэлсэн байв. Бэшметийг заримдаа зуны улиралд өмсдөг байв.

ЗХУ-ын үед чеченүүд хотын хувцас руу шилжсэн боловч олон эрчүүд уламжлалт толгойн хувцасаа хадгалсаар ирсэн бөгөөд тэд ховорхон салдаг байв. Өнөөдөр олон эрчүүд, хөгшин хүмүүс малгай, черкес дээл, бешмет өмсдөг. Чеченьд эрчүүд босоо захтай Кавказ цамц өмсдөг.

Эмэгтэйчүүдийн үндэсний хувцас өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Одоо хөгшин эмэгтэйчүүд чохта, өмдтэй даашинз, гар хийцийн хувцас өмсдөг. Залуу эмэгтэйчүүд, охид хотын захын даашинзыг илүүд үздэг ч урт ханцуйтай, битүү захтай байдаг. Өнөөдөр хот суурин газарт ороолт, гутал өмсдөг.

Дүр

Чеченүүд бол хөгжилтэй, сэтгэл хөдөлгөм, сэргэлэн хүмүүс боловч үүнтэй зэрэгцэн хатуу ширүүн, урвасан, сэжигтэй байдлаараа ялгардаг. Эдгээр зан чанарын шинж чанарууд нь олон зуун жилийн тэмцлийн явцад хүмүүсийн дунд бий болсон байх магадлалтай. Чечений дайснууд хүртэл энэ ард түмэн зоригтой, няцашгүй, авхаалж самбаатай, тэмцэлд тэсвэртэй, тайван байдгийг эртнээс хүлээн зөвшөөрсөн.

Конахаллагийн ёс зүйн дүрэм нь чеченчүүдэд чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь шашин шүтлэгээс үл хамааран аливаа эрэгтэй хүний ​​ёс зүйн нийтлэг дүрэм юм. Энэхүү дүрэм нь итгэгч, ард түмнийхээ зохистой хүүд байдаг ёс суртахууны бүх хэм хэмжээг тусгасан байдаг. Энэ код нь эртний бөгөөд Аланы эрин үед Чеченүүдийн дунд байсан.

Чеченүүд хүүхдүүдийнхээ эсрэг хэзээ ч гар өргөдөггүй, учир нь тэд тэднийг хулчгар зантай болгож өсгөхийг хүсдэггүй. Эдгээр хүмүүс төрөл бүрийн сэтгэл хөдөлгөм дуу, шүлэг зориулсан эх орондоо маш их холбоотой байдаг.

Уламжлал

Чеченүүд үргэлж зочломтгой зангаараа ялгардаг. Эрт дээр үед ч гэсэн тэд аялагчдад үргэлж тусалж, хоол хүнс, орон байраар хангадаг байв. Энэ нь гэр бүл бүрт заншилтай байдаг. Хэрэв зочин байшинд ямар нэгэн зүйл таалагдсан бол эзэд нь түүнд өгөх ёстой. Зочид байгаа үед эзэн нь хаалганы ойролцоо байр эзэлдэг бөгөөд ингэснээр зочин нь байшинд хамгийн чухал гэдгийг харуулж байна. Эзэмшигч нь сүүлчийн зочин хүртэл ширээн дээр байх ёстой. Эхлээд хоолоо тасалдуулах нь зохисгүй юм. Хэрэв хамаатан садан, бүр холын хүн эсвэл хөрш айлд орж ирвэл гэр бүлийн залуу гишүүд, залуучууд түүнд үйлчлэх ёстой. Эмэгтэйчүүд зочдод өөрсдийгөө харуулах ёсгүй.

Олон хүмүүс Чеченьд эмэгтэйчүүдийн эрх зөрчигдөж байна гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм ч хол юм. Гэр бүлийн бусад гишүүдийн хамт зохистой хүү өсгөж чадсан эмэгтэй шийдвэр гаргах үед санал өгөх эрхтэй. Эмэгтэй хүн өрөөнд ороход тэнд байсан эрчүүд босох ёстой. Эмэгтэй хүн зочлохоор ирэхэд түүний хүндэтгэлд зориулж тусгай ёслол, ёс заншил бас болдог.

Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр зэрэгцэн алхахад тэр нэг алхамаар хоцрох ёстой, эрэгтэй хүн эхлээд аюулыг үүрэх ёстой. Залуу эхнэр эхлээд эцэг эхээ, дараа нь өөрийгөө тэжээх ёстой. Хэрэв охин, залуу хоёрын хооронд хамгийн хол харилцаа байгаа бол тэдний хооронд гэрлэхийг хориглодог боловч энэ нь уламжлалыг бүдүүлгээр зөрчсөн хэрэг биш юм.

Аав нь үргэлж гэр бүлийн тэргүүн гэж тооцогддог, эмэгтэй хүн гэр бүлээ авч явдаг. Эхнэр нөхөр хоёр бие биенээ нэрээр нь дууддаггүй, харин “манай эхнэр”, “манай нөхөр”, “гэрт байгаа хүн”, “миний хүүхдүүдийн ээж”, “энэ гэрийн эзэн” гэж хэлдэг.

Эрэгтэй хүн эмэгтэйчүүдийн асуудалд хөндлөнгөөс оролцох нь доромжлол, доромжлол юм. Хүү нь бэрээ гэрт нь оруулж ирэхдээ тухайн айлын гол үүрэг хариуцлагыг өөрөө үүрдэг. Тэр бусдаас эрт босч, цэвэрлэгээ хийж, бусдаас хожуу унтах ёстой. Өмнө нь эмэгтэй хүн гэр бүлийн дүрэм журмыг дагаж мөрдөхийг хүсэхгүй байгаа бол түүнийг шийтгэх эсвэл хөөж гаргах боломжтой байв.

Бэрүүдийг нана гэдэг нөхрийн ээж нь өсгөдөг. Залуу эхнэр хадам ээжтэйгээ чөлөөтэй ярилцах ёсгүй, толгойгоо нөмрөн, эмх замбараагүй царайлж өмнө нь гарч ирэх ёсгүй. Нана зарим үүрэг хариуцлагаа том бэрдээ шилжүүлж болно. Гэрийн ажил хийхээс гадна нөхрийн ээж нь бүх уламжлал, гэр бүлийн зан үйлийг дагаж мөрдөх ёстой. Гэр бүлийн хамгийн том эмэгтэй үргэлж гэрийн манаач гэж тооцогддог байв.

Ахлагчийн хүсэлт, зөвшөөрөлгүйгээр яриаг нь тасалж, яриа өрнүүлэх нь их соёлгүйд тооцогдоно. Залуус нь үргэлж ахмад настанг нь өнгөрөөж, эелдэг, хүндэтгэлтэй мэндлэх ёстой. Малгайнд нь хэн нэгэн гар хүрэх нь эр хүний ​​хувьд маш том доромжлол юм. Энэ нь олны нүдэн дээр алгадсантай адил юм. Хэрвээ хүүхдүүд хэрэлдэж маргалдвал эцэг эхчүүд хамгийн түрүүнд хүүхдээ загнаж, хэнийх нь буруу, хэнийх нь зөв болохыг олж харж эхэлдэг. Хэрвээ хүү нь тамхи татаж эхэлбэл аав нь ээжээрээ дамжуулан түүнд энэ нь маш хортой, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг ойлгуулж, өөрөө энэ зуршлаасаа татгалзах ёстой.

Энэ хүмүүс олон нийтийн газар мэдрэмжээ харуулахыг хориглодог зайлсхийх заншилтай байдаг. Энэ нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд хамаарна. Хүн бүр олон нийтийн газар биеэ авч явах ёстой. Чеченүүд гал голомт, гал голомтыг тахин шүтэх, тангараг өргөх, галаар хараах уламжлалыг хадгалсаар байна.

Олон зан үйл, зан үйл нь зэвсэг, дайнтай холбоотой байдаг. Дайсан эсвэл гэмт этгээдийн өмнө сэлмээ бүрээснээсээ сугалж, ашиглахгүй байх нь ичгүүр, хулчгар явдал гэж үздэг байв. 63 насандаа эрчүүд бүсээ тайлах насанд хүрч, зэвсэггүй гадаа гарах боломжтой болжээ. Өнөөдрийг хүртэл чеченүүд цуст мөргөлдөөн гэх мэт ёс заншлыг хадгалсаар ирсэн.

Чеченийн хурим нь олон зан үйл, уламжлалаас бүрддэг. Сүйт залууг хуримын өмнө болон баяр ёслолын дараа хэсэг хугацаанд сүйт бүсгүйтэй уулзахыг хориглов. Хуримын даашинз нь нэгэн зэрэг охид, залуу эмэгтэйчүүдэд зориулсан баярын хувцас юм. Энэ нь тод эсвэл цагаан торгоноос оёж, даашинзны урд талд тасралтгүй ангархай байдаг. Кубачигаар хийсэн мөнгөн товч хэлбэртэй чимэглэлийг цээжний хэсгийн хоёр талд оёдог. Хувцаслалт нь Кавказын төрлийн мөнгөн бүсээр чимэглэгддэг. Толгой дээр нь цагаан ороолт өмсдөг бөгөөд энэ нь сүйт бүсгүйн толгой, үсийг бүрэн бүрхдэг. Заримдаа ороолт дээр хөшиг өмсдөг.

Соёл

Чечений ардын аман зохиол нь олон янз бөгөөд олон ард түмний аман ардын урлагийн онцлог шинж чанартай төрөл зүйлүүдийг агуулдаг.

• өдөр тутмын үлгэр, үлгэр, амьтдын тухай;
• домог зүй;
• баатарлаг туульс;
• уянгын дуу, хөдөлмөрийн дуу, зан үйлийн дуу, баатарлаг-тууль, бүүвэйн дуу;
• домог;
• оньсого;
• үг хэллэг, зүйр цэцэн үгс;
• хүүхдийн ардын аман зохиол (оньсого, хэлийг эргүүлэх, тоолох шүлэг, дуу);
• шашны ардын аман зохиол (түүх, дуу, назм, хадис);
• туллик ба жухургуудын бүтээлч байдал;

Чечений домог зүй, байгалийн элементүүдийг дүрсэлсэн бурхдын нэрс нэлээд хэсэгчилсэн байдлаар хадгалагдан үлджээ. Чеченүүдийн хөгжмийн ардын аман зохиол нь тод бөгөөд өвөрмөц бөгөөд тэд Чеченийн үндэсний бүжиг Нохчи, Лезгинка (Ловзар) бүжиглэдэг. Энэ хүмүүсийн хувьд хөгжим маш чухал юм. Үүний тусламжтайгаар тэд үзэн ядалтыг илэрхийлж, ирээдүйг харж, өнгөрсөн үеийг санаж байна. Үндэсний хөгжмийн зэмсгүүдийн ихэнх нь өнөөг хүртэл түгээмэл хэвээр байна:

• дечиг-пондар
• адхёху-пондар
• зурна
• хоолой шиедаг
• уутны хоолой
• бөмбөр вота
• хэнгэрэг

Эдгээр хэрэгслүүдийг чуулга болон бие даасан тоглолтонд ашигласан. Баярын үеэр хүмүүс хамтдаа янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг тоглодог.

Алдартай хүмүүс

Чеченийн ард түмний дунд улс төр, спорт, бүтээлч байдал, шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн салбарт олон нэр хүндтэй хүмүүс байдаг.

Чөлөөт бөхийн олимпийн 3 удаагийн аварга Бувайсар Сайтиев

• Мовсар Минцаев, дуурийн дуучин;
• Махмуд Эсамбаев, Ардын жүжигчинЗХУ, бүжгийн мастер;
• Умар Бексултанов, хөгжмийн зохиолч;
• Абузар Айдамиров, яруу найрагч, зохиолч, Чечений уран зохиолын сонгодог;
• Абдул-Хамид Хамидов, жүжгийн зохиолч, Чечений уран зохиолын гайхалтай авъяаслаг;
• Кати Чокаев, хэл судлаач, профессор, доктор филологийн шинжлэх ухаан;
• Раиса Ахматова, ардын яруу найрагч;
• Шерип Инал, зохиолч, кино найруулагч;
• Харчо Шукри, уран бичлэгийн зураач;
• Салман Яндаров, мэс засалч, ортопедист, анагаахын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч;
• Чөлөөт бөхийн олимпийн 3 удаагийн аварга Бувайсар Сайтиев;
• Салман Хасимиков, чөлөөт бөхийн 4 удаагийн аварга;
• Заурбек Байсангуров, боксчин, Европын хошой аварга, нэгдүгээр болон дунд жингийн дэлхийн аварга;
• Киокушинкай каратэгийн Европын аварга Лечи Курбанов.