Gjeta në rrjet shënime mjaft interesante nga Wrangel për Kozakët Trans-Baikal. Theksoj - shënon. Ky personalitet i urryer kishte edhe një dhunti të tillë si dhuntia e fjalëve.
"Gjatë fushatës, arrita të shikoj nga afër Kozakët. Për sa i përket zhvillimit, inteligjencës, shkathtësisë dhe iniciativës së madhe, Kozaku është shumë më i lartë se ushtari i rregullt. Aftësia e tij për të lundruar është veçanërisht e habitshme. çdo mjegull, çdo natë e errët.
I shpreha edhe një herë habinë time për këtë aftësi njërit prej Buryatëve të njëqindtë të mi.
“Kur shkoni diku, shikoni prapa më shpesh - shikoni prapa; siç duket rruga, kështu do të duket në kthim dhe atëherë nuk do të gaboni kurrë. ai më mësoi dhe shumë herë më pas e falënderova me zemër për këshillën e tij.
Kozaku Trans-Baikal është jashtëzakonisht i guximshëm, nuk e humb zemrën, është një shok i mirë dhe lehtë lidhet me oficerin e tij. Ai nuk ka mbajtjen dhe disiplinën e jashtme të një ushtari të rregullt dhe është e vështirë ta kërkosh prej tij, duke marrë parasysh kalimin e shërbimit të tij, por, pasi të kesh dhënë një urdhër, mund të mbështetesh te Kozaku: ai do të ekzekutojë atë saktë dhe tërësisht. Si një kalorës Kozak Transbaikal, me përgatitjen e tij reale, lë shumë për të dëshiruar. Kujdesi i tij ndaj kalit është jashtëzakonisht i pakujdesshëm, ose më saktë, nuk ka asnjë kujdes, dhe duhet të habiteni vetëm nga qëndrueshmëria dhe thjeshtësia e kuajve Transbaikal, të cilët mund të durojnë shërbime ndonjëherë jashtëzakonisht të vështira në kushte të tilla.
"Shpesh habitem me aftësinë e një kozaku për të vendosur një sasi të pabesueshme të të gjitha llojeve të objekteve në një shalë dhe në një çantë. Në këtë aspekt, ai i ngjan magjistarit në një cirk që nxjerr pula, lepuj dhe, në fund, një akuarium me peshk nga një cilindër para syve tuaj! ..
Nuk do të gjeni asgjë në Kozak: këtu janë uls kinezë (një lloj pistoni), dhe pako me duhan kinez, dhe "lendo" - një drapër për prerjen e kaoliangit dhe "tsauhagau" të mbështjellë në letër - biskota të ëmbla në fasule. vaj. Disa pula dhe rosa janë të lidhura në shalë, dhe nganjëherë një derr i tërë. Kozaku çuditërisht vendoset shpejt me një meze të lehtë; para se të keni kohë për të nxituar njëqind, uji tashmë po zien në tenxhere, dhe Kozaku "mashtron", ose gatuan supë.
Në vendkalimet, më pëlqen të eci pas njëqind dhe të shikoj: njëqind tërhiqen në një fshat, ju shikoni - një, një tjetër Kozak largohet në heshtje nga radhët dhe kthehet në një oborr. Prej andej, pulat fluturojnë duke bërtitur, një derr kërcen me një ulërimë nën portë ... Me largimin nga fshati, rendi rivendoset shpejt dhe vetëm pushi që nxiton nga njëqind erë në drejtim të kundërt tregon se supa do të jetë me një yndyrë të mirë. Më duhet të dëshmoj se deri më tani nuk kam dëgjuar asnjë ankesë për përvetësimin nga Kozakët e ndonjë prone kineze - e kam fjalën për sende të patretshme. Për çdo lloj bagëtie apo foragjere, përvetësimi i tyre falas nuk përbën asgjë të dënueshme në konceptin e një kozaku.
Më kujtohet se sa sinqerisht i hutuar, madje i indinjuar, oficeri im i togës kur pagova kinezët për ushqimin e marrë gjatë kërkimit të ushqimit.
Pse, nderi juaj, paguani se nuk ua marrim pasurinë”, më bindi ai, duke dënuar me sa duket ekstravagancën time në shpirt. Në këtë drejtim, Kozaku nuk do ta kursejë as oficerin e tij: morëm ushqim të konservuar, të cilin e ruajtëm për një moment të vështirë të jetës, u zhduk si tym. Komandanti im i njëqind kishte dy shishe verë të kuqe. Një ditë të bukur, të dy ishin bosh, megjithëse vetë shishet ishin të paprekura dhe tapat nuk u hapën as.
Ku është vera! - pyet rreptësisht kapiteni i rregullt.
Nuk mund ta di, fisnikëria juaj e lartë, megjithatë, ka rrjedhur - përgjigjet me qetësi lajmëtari.
Pas një ekzaminimi të gjatë dhe të kujdesshëm, rezulton se fundi i shishes është shpuar në mënyrë të padukshme ... Është e vërtetë që Kozaku, pasi ka nxjerrë vetë diçka të ngrënshme, me siguri do ta ndajë atë me ju, pavarësisht se sa i uritur është ai vetë. .
shënim:Fotografia tregon Kozakët e privilegjuar të Regjimentit të 2-të Argun të Ushtrisë Kozake Transbaikal gjatë Luftës Ruso-Japoneze. Komandanti i përmendur i njëqind është Princi Sergei Dmitrievich Obolensky. Dhe veçanërisht për fansat e historisë Xena. Në mars-prill 1904, Pyotr Nikolaevich Wrangel kaloi ca kohë në Transbaikalia, veçanërisht në qytetin e Nerchinsk. Sikur dikush të mund të vendoste një pllakë përkujtimore, ai ishte një person shumë i denjë, megjithëse paraardhësit tanë, dhe ne kënduam për të "Ushtria e bardhë, baroni i zi, ata përsëri po na përgatisin fronin mbretëror ...", sepse pjesëmarrja në luftën civile në vetvete nuk duhet të tejkalojë meritat e kaluara të askujt.
E gjithë çështja është se kujt i duhet gjithë kjo pavarësi, e cila, natyrisht, cenon unitetin dhe fuqinë e Rusisë, duke e dënuar atë paraprakisht me fërkime të gjata të brendshme, madje edhe përplasje të përgjakshme, rezultati i të cilave, me një pabarazi të madhe. në forcë, nuk ka dyshim ?
Unë do të them sinqerisht: jo Kozakët, në masën e tyre, të munduar dhe të poshtëruar, por me gjithë popullin rus, një grusht të dënuarish dhe vrasësish, nevojitet kjo pavarësi, armiqësore ndaj Rusisë. Është e dobishme për ata nga fqinjët tanë që nuk duan ta shohin Atdheun tonë të fuqishëm dhe të fortë. Ëndrra e tyre është një Rusi e dobët, e pafuqishme, e copëtuar nga grindjet e brendshme, pa Kaukazin, me periferi të shkurtuar.
“Ne, Kozakët, nuk kemi nevojë për gjithë këtë “pavarësi” të fryrë me paratë e këqija të njerëzve të tjerë. Predikuesit e saj po bëjnë një vepër të keqe, duke nxitur armiqësi ndaj gjithçkaje ruse, duke u përpjekur të harrojnë gjithçka të përbashkët që na lidh përgjithmonë me Rusinë, duke dalë me disa teori fantastike për origjinën e Kozakëve, gjoja të huaja - armiqësore ndaj saj.
Nga një artikull i A.P. Bogaevsky
= = =
“Bolshevikët, me fjalët e Trotskit, u shpallën një luftë mizore Kozakëve. Nga shkurti 1918 e deri më sot, shfarosja e përditshme e Kozakëve nuk ka të ndalur. Në luftë, duke iu referuar urisë në provincat veriore për punë të palodhur, duke pushkatuar disa qindra kozakë të mashtruar nga francezët, duke u kthyer në Don, bolshevikët dhe kozakët përfundojnë. Nuk ka më asnjë ligj, të drejtë apo të vërtetë - Kozakët thjesht janë rrahur, si njerëzit rusë që nuk donin të harronin as gjakun e tyre rus, as besimin e shenjtë ortodoks. Dhe nëse dominimi i bolshevikëve vazhdon, asgjë kozake nuk do të mbetet në Rusi.
= = =
Don Kozaku Nikolai Turoverov:
"Pa Rusinë dhe jashtë Rusisë, Kozakët nuk kishin, nuk kanë dhe nuk mund të kenë rrugë!"
= = =
Shpesh mund të dëgjoni nga të pavarurit për jeta e vështirë e Kozakëve nën carët. Si shembull, ata ndonjëherë citojnë Kozakët Nekrasov. Por është më mirë të lexoni jo interpretimin e "Kozakëve", por versionin SAMIH Nekrasovitët:
Nga një letër e Kozakëve Nekrasov drejtuar Ataman Bogaevsky (1921)
"Ju shkruani se gjyshërit tanë u larguan nga Rusia e tyre e lindjes, duke shmangur persekutimin e autoriteteve mizore. Ne e konsiderojmë detyrën tonë të deklarojmë se ne e konsiderojmë çdo autoritet të krijuar ligjërisht si nga Zoti dhe nuk e njihnim mizorinë prej tij në Rusi, por u larguam nga fyerjet e vëllezërve tanë kozakë, të cilët nuk u pajtuan me ne në shpresat e kishës dhe në pjesën më të madhe nuk simpatizoi pikëpamjet tona, të fundit dhe i bëri baballarët tanë të largoheshin nga e keqja në krijimin e së mirës. Dhe tani, për më shumë se dyqind vjet, ne kemi gjetur strehë në Turqi dhe, duke jetuar këtu, duke ruajtur të gjitha kërkimet, zakonet dhe besimin tonë, ne vazhdojmë të jemi bij besnikë të Kishës së Krishtit dhe të bëjmë lutje për Carin rus. edhe sot e kësaj dite, duke iu lutur të Plotfuqishmit për përfundimin sa më të shpejtë të verës së ndërsjellë.
........................................ ........................................ ..............................
Krishti, Shpëtimtari, ju ruajtë ju dhe ushtrinë e Donit dhe dërgoftë në Rusi Mbajtësin Sovran të Kurorës, i cili mund të qetësojë dhe të prezantojë të vërtetën dhe rendin në Rusinë e Shenjtë.
= = =
Don Ataman, gjeneral Krasnov:
« Disi, në fillim të gushtit, ata erdhën në fshatin tim. Komandantët e regjimentit të Trostenets dhe thanë:
Nuk mundesh. Shkëlqesia juaj, tregoni Kozakëve për trupat e Kozakëve, të tyre Vendndodhja gjeografike, marrëdhëniet e tyre me Rusinë?
Dhe ç'farë?
Po, ëndrra për të krijuar një shtet të përbashkët kozak të veçantë, të pavarur nga Rusia, të sunduar nga prijësit e saj, me prijësin e tij të lartë ose këshillin e prijësve, vazhdon mes të rinjve.
Po, si mendoni për këtë?
Ne e kuptojmë se kjo është e pamundur ... Por do të ishte vetëm mirë. Sepse nëse ky truk i ndyrë vazhdon, Rusia do të humbasë dhe ne do të vdesim bashkë me të. Dhe kështu, ndoshta, ne do t'i rezistojmë republikës sonë kozake.
Mirë, thashë.
Më 9 gusht, në shkollën bujqësore, në një sallë të gjerë argëtimi, caktova një mesazh. Kozakët u mblodhën, si kurrë më parë, shumë. E mbylla hartën Perandoria Ruse, vizatoi në dërrasën e zezë me katrorë të vegjël, trekëndësha, vija dhe pika, të njëmbëdhjetë trupat kozake, treguan historinë e formimit të tyre, theksuan se vetëm tre trupa përfaqësonin një masë pak a shumë kompakte: Donskoy, Kuban dhe Terek, dhe pjesa tjetër ishin jo vetëm të ndarë nga njëri-tjetri mijëra milje nga njëri-tjetri, por edhe fshatrat më të kozakëve janë të shpërndarë në copa të vogla midis popullsisë jo-kozake. Në ushtrinë e Donit, kozakët përbëjnë vetëm 60%, dhe akoma më pak në ushtrinë Kuban. Në kushte të tilla, Kozakët mund të jetojnë vetëm në miqësi të plotë me Rusinë, dhe nuk ka nevojë të mendohet për ndonjë "pavarësi". Kozakët e zymtë u shpërndanë. Unë iu afrova një grupi umanianët, kozakë të arsyeshëm, të fortë, me kreshta.
Çfarë na mbetet të bëjmë, zoti gjeneral, - më tha njëri prej tyre. - Jo ndryshe se të gjithë Kozakët duhet të zhduken.
Nuk ishte nevoja të ishe kaq indinjuar me regjimin e vjetër”, thashë. - Nën Perandorin Sovran, ju keni jetuar mirë. Ata u kujdesën për ju dhe mbrojtën të drejtat tuaja.
= = =
Don Ataman, gjeneral Kaledin:
“Rusia duhet të jetë e bashkuar. Çdo aspiratë e veçantë duhet të vendoset në fillim.
= = =
Don Ataman, gjeneral Krasnov:
« Në krye ishin mendimet e unitetit. Komisioneri i qeverisë së përkohshme të Ushtrisë Kaukaziane, anëtar i Dumës Shtetërore V.A. Kharlamov nxitoi për krijimin e Unionit Juglindor nga trupat e Kozakëve dhe Kaukazi. Intelektualë të dyshimtë të mbërthyer pas kësaj ideje, mashtruesit e djeshëm, kryekamerierë të restoranteve të Moskës, të cilët ndjenin fuqi dhe fitim, nënshkruan marrëveshje për të qëndruar të vendosur dhe të pacenueshëm, debatuan për federatë dhe konfederatë, duke mos kuptuar qartë vetë fjalët, dhe në Novocherkassk ai tashmë ishte ulur. në të njëjtën tryezë me Kaledinin më të ndershëm, gjeneralin e kalorësisë dhe kalorësinë e Shën Gjergjit, Kozakun e dehur Podtelkov nga oficerë të dërguarit e L.-Gds. Bateria e 6-të Donskoy e Madhërisë së Tij, dje duke çuar dru zjarri në kuzhinën e "tiganit" të tij, goditi grushtin e tij në tryezë dhe kërkoi nga ataman njohjen e autoritetit të "këshillit" të formuar në fshatin Kamenskaya.
Kaledin qëlloi veten, duke mos e duruar dot luftën me muhabet boshe. Fëmijët vdiqën duke mbrojtur nderin e baballarëve të tyre, baballarët e tyre u pikturuan me ngjyrën mbrojtëse të anëtarësimit jopartiak, dhe marinarët dhe Garda e Kuqe tashmë po "ecnin me një hap sovran" në Novocherkassk për të sjellë Kozakët në besimin Sovjetik.
= = =
Pozicioni i të lavdishmit Kuban Shkuro në raport me Rusinë dhe të pavarurit:
Pas Pokrovsky, fola, u përshëndeta me thirrjet "Hurrah" dhe duartrokitje të furishme nga Rada. I emocionuar dhe i emocionuar nga pritja e ngrohtë, mbajta një fjalim, duke zbatuar të njëjtën ide si Pokrovsky, por e shpreha me një formulim më të butë. E përfundova fjalimin tim me një dolli për komandantin e përgjithshëm, për ushtrinë e Kubanit, Kozakët dhe Rusinë.
........................................ ........................................ ........................................ .............................
Ryabovol më kërkoi të propozoja kandidaturën time për atamanë.
- Ju jeni një Kozak natyral dhe e gjithë shpresa jonë është tek ju. Na përkrahni”, më nxiti ai, por unë e refuzova me vendosmëri këtë propozim, duke iu referuar faktit se isha ende i ri për një post të tillë, pa eksperiencë në politikë dhe përveç kësaj, armik i prirjeve separatiste të elementëve të majtë të Radës dhe përkrahës i Velit
të cilat Rusia.Shkuro.
= = =
AT Kujtimet e Shkuros se si e perceptuan veten pasardhësit e Kozakëve Zaporizhianë:
Ata nuk ndanin fare idealet separatiste të Petlyura dhe nuk ishin aspak të interesuar për të, duke e konsideruar atë si një ekscentrik, një psikopat.
— Çfarë lloj ukrainas jemi ne, ne jemi rusë, deklaruan ata, vetëm ne jemi kozakë.
Fakti është se Khokholët e bregut të majtë - pasardhës të drejtpërdrejtë të Kozakëve - ishin krenarë për pseudonimin e tyre "Kozakë" dhe ëndërronin të rivendosnin Kozakët e Zaporizhzhya.
(A. G. Shkuro. Shënime të një partizani të bardhë)
Vlen të përmendet se pasardhësit e Kozakëve nuk panë ndonjë kontradiktë në faktin se ata janë të dy kozakë dhe rusë. Një identifikim i tillë i dyfishtë me sa duket nuk e ka shqetësuar as Shkuron. Por për disa arsye, Kozakët modernë ngrenë pyetjen në kontekstin OR-OR, sikur Kozakët të mos ishin rusë.
= = =
Don Ataman, gjeneral Krasnov:
“Me largimin tim u realizua bashkimi juglindor dhe u shfaq rrethi suprem me kryetar V.A. Kharlamov, dhe Kozakët dorëzuan pozicionet e tyre të fundit pranë Novorossiysk dhe trupat kozake, të pavarura dhe jo të pavarura, u fshinë nga faqja e dheut.
........................................ ........................................ ...................
Kozakët, të cilët ëndërronin të kishin ushtrinë e tyre, shërbejnë në kalorësinë e kuqe sovjetike dhe në vend të divizioneve të kozakëve renditen në divizionet e kalorësisë të numëruara.
Kupa e poshtërimit është pirë deri në fund.
........................................ ........................................ ....................
Internacionalja e Tretë po përfundon në mënyrë metodike punën e saj kryesore: po shkatërron Kozakët, të cilët për gati katërqind vjet kanë shërbyer si shtylla kurrizore e Rusisë dhe sovranëve të saj.
= = =
Don Ataman, gjeneral Krasnov:
"Kozakët nuk janë ngritur kurrë kundër nënës së tyre, Rusisë, dhe ata nuk do të ngrihen tani. Të flasësh për "pavarësinë" e Kozakëve do të thotë të bësh punën e Kondraty Bulavin, të mësosh kozakët të revoltohen, t'i çosh në një rrugë të drejtë në "... pallate të larta në mes të fushës, që janë dy: qoftë me shtylla me një traversë".
Nuk do të ketë kozakë jashtë Rusisë.
= = =
P e funditfjalët Ataman Don Kozakët, P.N. Krasnova, një lloj testamenti për nipin e tij Nikolai (i cili kaloi 10 vjet kampe pas Lienz ...). Këto fjalë ndihmojnë në shumë mënyra për të kuptuar kuptimin e Krasnovit për të gjithë rrugën e tij të jetës, luftën e tij, zgjedhjet e tij gjatë dhe pas Luftës Civile:
“... E vërteta e hidhur është gjithmonë më e shtrenjtë se gënjeshtra e ëmbël. Mjaftoi vetëlavdërimi dhe vetëmashtrimi, vetëngushëllimi, me të cilin emigracioni ynë ishte i sëmurë gjatë gjithë kohës. A e shihni se ku na ka çuar frika të gjithëve që të shohim të vërtetën në sy dhe të pranojmë iluzionet dhe gabimet tona? Ne gjithmonë e kemi mbivlerësuar forcën tonë dhe e kemi nënvlerësuar armikun. Nëse do të ishte anasjelltas, jeta nuk do të përfundonte kështu tani ...
Çfarëdo që të ndodhë, mos guxo ta urresh Rusinë. Jo ajo, jo populli rus - fajtorët e vuajtjes universale. Jo tek ai, as tek njerëzit, qëndron shkaku i të gjitha fatkeqësive. Kishte një ndryshim. Pati kryengritje. Ata që ishin të parët që e deshën dhe e mbrojtën atdheun e tyre, nuk e deshën aq sa duhet atdheun. Gjithçka filloi nga lart, Nikolai. Nga ata që qëndronin mes fronit dhe gjerësisë së popullit... Rusia ka qenë dhe do të jetë. Ndoshta jo ajo, jo me një veshje boyar, por me një sermyag dhe këpucë bast, por ajo nuk do të vdesë. Ju mund të shkatërroni miliona njerëz, por ata do të zëvendësohen nga të rinj. Populli nuk do të vdesë. Gjithçka do të ndryshojë kur të vijë koha. Stalini dhe Stalinët nuk do të jetojnë përgjithmonë. Ata do të vdesin dhe do të vijnë shumë ndryshime... Ringjallja e Rusisë do të bëhet gradualisht. Jo menjëherë. Një trup kaq i madh nuk mund të shërohet menjëherë ... ".
= = =
Thirrja e Ataman Dutov
Këmbana veche e Kozakëve gumëzhin me zë të lartë dhe me autoritet. Nga Doni i largët, kumbimi i tij nxiton.
Vëllai më i madh! Alarmi juaj u dëgjua nga djemtë e Uraleve, ata e kanë pritur për një kohë të gjatë. Ata luftojnë për dy vjet për Nënën e madhe Rusi dhe një testament të lirë kozak.
Grebensky, Sunzhensky, Labinsk, Deti i Zi, i gjithë Terek i stuhishëm dhe Kubani i lavdishëm përsëri morën kullat e tyre të vrojtimit dhe vigjilent mbrojnë Rusinë.
Irtysh, duke kujtuar të kaluarën, dërgoi pasardhësit e Yermak për t'u forcuar Shtetësia ruse.
Dhe alarmi po bëhet gjithnjë e më i fortë, dhe tingujt e tij po notojnë në ajër gjithnjë e më gjerë.
Kështu ata arritën në Amur dhe Baikal, u përgjigjën me gëzim në zemrat e Kozakëve, dhe regjimentet e frikshme rriten dhe rriten.
Dhe alarmi po zhurmon.
Ussuri i largët u shtri dhe, duke dëgjuar tinguj vendas, u ngrit dhe u bashkua në rrymën e përgjithshme.
Dhe alarmi bie ...
Semirechye e qetë, e shtypur pranë Kinës, shtrin duart drejt vëllezërve dhe motrave të saj dhe gëzohet për ndihmën e shpejtë, pasi dëgjoi tinguj thirrës.
Astrakhani po trondit, por kumbimi i gëzueshëm i ziles së Kozakëve frymëzon djemtë e Vollgës.
Dhe alarmi po bëhet gjithnjë e më i fortë...
Bëj edhe ti, e dashur stanicë, në këmbanat e tua veçe, edhe ti, tingëllon tocsin në fshatrat e tua.
Ndizni momentet e sinjalit...
Të gjithë Kozakët u ngritën, u ngritën me vendosmëri dhe nuk ka fund.
Nga Deti i Zi në brigjet e Oqeanit, regjimentet po lëvizin në mënyrë kërcënuese. Majat e çelikut lëkunden si pyje.
Kozaku i vjetër gëzohet, është e lehtë për të të vdesë, duke parë miqësinë dhe fuqinë e Kozakut, duke parë që fëmijët nuk i turpëruan flokët e tij gri dhe kujtuan lavdinë e mëparshme.
I riu kozak gëzohet gjithashtu që Zoti e solli për të marrë pjesë në mbrojtjen e lirisë së Kozakut dhe për ta falënderuar Infermierja Rus për shqetësimet e saj.
Bëhu, Kozak, më i dendur.
Lërini vijat e kuqe, të kuqërremta, blu dhe të verdha t'i tregojnë gjithë botës se Kozaku është ende gjallë, zemra e tij e zjarrtë është gjallë, shpirti i tij është i gjallë dhe gjaku i tij i lirë rrjedh shpejt dhe nuk ka fuqi për ta rrëzuar këtë shekull. komunitetit.
Mbi gjakun dhe kockat e të parëve të tyre. Gjuetia e lirë-njerëz të zakonshëm, u krijuan foletë e Kozakëve
Përjetësisht të lira, të huaja ndaj intrigave, komunitetet e Kozakëve qëndrojnë gjithmonë për të drejtën e shtetit. Dhe Kozaku, i cili është gjithmonë i lirë, nuk mund të lejojë shfrenimin, tradhtinë dhe shitjen e Atdheut të tij.
Kozaku ishte dhe është një bir besnik i Atdheut dhe e do atë më shumë se jetën e tij.
Dhe alarmi po gumëzhin dhe gumëzhin.
Dhe kozaku plak heq shpatën e gjyshit nga muri, largohet për mbrojtjen e Rusisë ortodokse.
Dhe kokat e dhunshme të të rinjve përkulen para kokës gri të Kozakëve dhe e qeshura e tyre e gëzuar ulet.
Lavdi juve. Don i qetë; lavdi Terek-ut të bollshëm; lavdia e Kubanit të bukur; lavdi Uraleve të lira; lavdi Irtyshit të vjetër; lavdi Baikalit të ftohtë; Lavdi Amurit dhe Ussurit.
Fshatarët e lirë dëgjojnë alarmin dhe tingujt e tij janë të gëzueshëm për ta.
Rusia është e mrekullueshme, Rusia është e qetë, e amortizuar, Rusia është ortodokse; A e dëgjoni alarmin e Kozakëve. Zgjohu, i dashur, dhe goditi të gjitha këmbanat në Kremlinin tënd të vjetër - Moskë, dhe alarmi yt do të dëgjohet kudo .
Largohuni, njerëz të mëdhenj, zgjedha e huaj, gjermane.
Dhe tingujt e këmbanave të Kozakëve Veche do të bashkohen me kumbimin tuaj të Kremlinit, dhe Rusia e Madhe, Rusia Ortodokse do të jenë të pandashme.
Bëjeni alarmin, popull rusë, rrihni më fort, thirrni djemtë tuaj dhe
ne të gjithë do të jemi miq për Rusinë e shenjtë ...Gazeta "Russian East" (Chita),
Botuar sipas almanakut "Rrethi i Kozakëve"
Bubnov - Taras Bulba
Në vitin 1907, në Francë u botua një fjalor argot, në të cilin në artikullin "Rusisht" u citua aforizmi i mëposhtëm: "Gërvishtni një rus - dhe do të gjeni një kozak, gërvishtni një kozak - dhe do të gjeni një arush".
Ky aforizëm i atribuohet vetë Napoleonit, i cili me të vërtetë i përshkroi rusët si barbarë dhe i identifikoi si të tillë me Kozakët - si shumë francezë, të cilët mund t'i quanin si hussarët, ashtu edhe kalmikët ose bashkirët kozakë. Në disa raste, kjo fjalë mund të bëhet edhe sinonim i kalorësisë së lehtë.
Sa pak dimë për Kozakët.
Në një kuptim të ngushtë, imazhi i një kozaku është i lidhur pazgjidhshmërisht me imazhin e burrave trima dhe liridashës me një pamje të ashpër luftarake, me një vathë në veshin e majtë, me mustaqe të gjata dhe një kapelë në kokë. Dhe kjo është më se e besueshme, por jo e mjaftueshme. Ndërkohë, historia e Kozakëve është shumë unike dhe interesante. Dhe në këtë artikull ne do të përpiqemi të kuptojmë dhe kuptojmë në mënyrë shumë sipërfaqësore, por në të njëjtën kohë kuptimplotë se cilët janë Kozakët, cila është veçantia dhe veçantia e tyre, dhe si historia e Rusisë është e lidhur pazgjidhshmërisht me kulturën dhe historinë origjinale të Kozakëve .
Sot është shumë e vështirë të kuptosh teoritë e origjinës jo vetëm të Kozakëve, por edhe vetë termin fjalë "Kozak". Edhe sot, studiuesit, shkencëtarët dhe ekspertët nuk mund të japin një përgjigje të saktë dhe të saktë - kush janë Kozakët dhe nga kush kanë ardhur.
Por në të njëjtën kohë, ka shumë teori-versione pak a shumë të mundshme për origjinën e Kozakëve. Sot ka më shumë se 18 prej tyre - dhe këto janë vetëm versione zyrtare. Secila prej tyre ka shumë argumente bindëse shkencore, avantazhe dhe disavantazhe.
Megjithatë, të gjitha teoritë ndahen në dy grupe kryesore:
- teoria e shfaqjes së arratisur (migrimit) të Kozakëve.
- origjinë autoktone, domethënë vendase, autoktone e Kozakëve.
Sipas teorive autoktone, paraardhësit e Kozakëve jetuan në Kabarda, ishin pasardhës të çerkezëve kaukazianë (Cherkas, Yases). Kjo teori e origjinës së Kozakëve quhet edhe lindore. Ishte ajo që u mor si bazë e bazës së tyre të provave nga një prej historianëve, orientalistëve dhe etnologëve më të famshëm rusë V. Shambarov dhe L. Gumilyov.
Sipas mendimit të tyre, Kozakët u ngritën përmes bashkimit të Kasogs dhe Brodniks pas pushtimit Mongolo-Tatar. Kasogët (kasakët, kasakët, ka-azat) janë një popull i lashtë çerkez që banonte në territorin e Kubanit të poshtëm në shekujt 10-14, dhe Brodnikët janë një popull i përzier me origjinë turko-sllave, të cilët thithën mbetjet e Bullgarët, sllavët, dhe gjithashtu, ndoshta, stepa Oghuz.
Dekani i Fakultetit të Historisë të Universitetit Shtetëror të Moskës S. P. Karpov, duke punuar në arkivat e Venedikut dhe Gjenovës, gjeti aty referenca për kozakët me emra turq dhe armenë, të cilët ruanin qytetin mesjetar të Tanës* dhe kolonitë e tjera italiane në rajonin verior të Detit të Zi nga bastisjet.
*Tana- një qytet mesjetar në bregun e majtë të Donit, në zonën e qytetit modern të Azov (Rajoni Rostov i Federatës Ruse). Ajo ekzistonte në shekujt XII-XV nën sundimin e republikës tregtare italiane të Gjenovës.
Një nga përmendjet e para të Kozakëve, sipas versionit lindor, shfaqen në legjendën, autori i së cilës ishte peshkopi i rusishtes Kisha Ortodokse Stefan Yavorsky (1692):
"Në 1380, Kozakët i paraqitën Dmitry Donskoy ikonën e Zojës së Donit dhe morën pjesë në betejën kundër Mamai në fushën e Kulikovës."
Sipas teorive të migracionit, paraardhësit e Kozakëve ishin njerëz rusë liridashës, të cilët u larguan përtej kufijve të shteteve ruse dhe polako-lituaneze ose për arsye natyrore historike ose nën ndikimin e antagonizmave shoqërorë.
Historiani gjerman G. Steckl thekson se"Kozakët e parë rusë u pagëzuan dhe rusifikuan Kozakët Tatar, që nga fundi i shekullit të 15-të. të gjithë Kozakët që jetonin si në stepa ashtu edhe në tokat sllave mund të ishin vetëm tatarë. Me rëndësi vendimtare për formimin e Kozakëve Ruse ishte ndikimi i Kozakëve Tatar në kufirin e tokave ruse. Ndikimi i tatarëve u shfaq në gjithçka - në mënyrën e jetesës, operacionet ushtarake, mënyrat e luftimit për ekzistencë në stepë. Ai madje u shtri në jetën shpirtërore dhe pamjen e Kozakëve rusë.
Dhe historiani Karamzin mbrojti një version të përzier të origjinës së Kozakëve:
“Kozakët nuk ishin vetëm në Ukrainë, ku emri i tyre u bë i njohur nga historia rreth vitit 1517; por ka të ngjarë që në Rusi është më i vjetër se pushtimi Batu dhe i përkiste Torki dhe Berendei, të cilët jetonin në brigjet e Dnieper, poshtë Kievit. Aty gjejmë banesën e parë të Kozakëve të Vogël Ruse. Torki dhe Berendei quheshin Cherkasy: Kozakë - gjithashtu ... disa prej tyre, duke mos dashur t'i nënshtroheshin as Mughalëve dhe as Lituanisë, jetonin si njerëz të lirë në ishujt e Dnieper, të rrethuar me gurë, kallamishte të padepërtueshme dhe këneta; joshi në vete shumë rusë që ikën nga shtypja; u përzien me ta dhe me emrin Komkov përbënin një popull, i cili u bë plotësisht rus, aq më lehtë, sepse paraardhësit e tyre, duke jetuar në rajonin e Kievit që nga shekulli i dhjetë, ishin tashmë pothuajse vetë rusë. Duke u shumuar gjithnjë e më shumë në numër, duke ushqyer frymën e pavarësisë dhe vëllazërisë, Kozakët formuan një Republikë të Krishterë ushtarake në vendet jugore të Dnieper, filluan të ndërtonin fshatra, fortesa në këto vende të shkatërruara nga tatarët; morën përsipër të ishin mbrojtësit e zotërimeve lituaneze nga Krimea, Turqit dhe fituan patronazhin e veçantë të Sigismund I, i cili u dha atyre shumë liri civile së bashku me tokat mbi pragjet e Dnieper, ku qyteti i Cherkasy është emëruar pas tyre ... "
Nuk do të doja të hyja në detaje, duke renditur të gjitha versionet zyrtare dhe jozyrtare të origjinës së Kozakëve. Së pari, është e gjatë dhe jo gjithmonë interesante. Së dyti, shumica e teorive janë vetëm versione, hipoteza. Nuk ka asnjë përgjigje të qartë për origjinën dhe origjinën e Kozakëve si një grup etnik i veçantë. Është e rëndësishme të kuptohet diçka tjetër - procesi i formimit të Kozakëve ishte i gjatë dhe kompleks, dhe është e qartë se përfaqësuesit e grupeve të ndryshme etnike ishin të përzier në thelb të tij. Dhe është e vështirë të mos pajtohesh me Karamzin.
Disa historianë orientalë besojnë se tatarët ishin paraardhësit e Kozakëve, dhe se, gjoja, shkëputjet e para të Kozakëve luftuan në anën kundër Rusisë në Betejën e Kulikovës. Të tjerët, përkundrazi, argumentojnë se Kozakët ishin tashmë në anën e Rusisë në atë kohë. Disa i referohen legjendave dhe miteve për bandat e kozakëve - hajdutët, tregtia kryesore e të cilëve ishte grabitja, grabitja, vjedhja ...
Për shembull, satiristi Zadornov, duke shpjeguar termin për shfaqjen e lojës së mirënjohur të oborrit të fëmijëve "Kozakë-grabitës", i referohet "të shfrenuar nga karakteri i lirë i klasës së Kozakëve, që ishte" klasa ruse më e dhunshme dhe e paedukueshme.
Është e vështirë të besohet, sepse në kujtesën e fëmijërisë sime, secili nga djemtë preferonte të luante për Kozakët. Dhe emri i lojës është marrë nga jeta, pasi rregullat e saj imitojnë realitetin: në Rusinë cariste, Kozakët ishin vetëmbrojtja e njerëzve, mbrojtjen e popullatës civile nga bastisjet e grabitësve.
Është e mundur që në bazën origjinale të grupeve të hershme të Kozakëve të kishte elementë të ndryshëm etnikë. Por për bashkëkohësit, Kozakët ngjallin diçka vendase, ruse. Më kujtohet fjalimi i famshëm i Taras Bulba:
Komunitetet e para të Kozakëve
Dihet se komunitetet e para të Kozakëve filluan të formohen që në shekullin e 15-të (megjithëse disa burime i referohen një kohe më të hershme). Këto ishin komunitete të kozakëve të lirë Don, Dnieper, Vollga dhe Grebensky.
Pak më vonë, në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, u formua Zaporozhian Sich. Në gjysmën e dytë të të njëjtit shekull - komunitetet e Terek dhe Yaik të lirë, dhe në fund të shekullit - Kozakët Siberianë.
Në fazat e hershme të ekzistencës së Kozakëve, llojet kryesore të veprimtarisë së tyre ekonomike ishin zejet (gjuetia, peshkimi, bletaria), më vonë blegtoria dhe nga kati i 2-të. shekulli XVII - bujqësia. Një rol të rëndësishëm luajti plaçka ushtarake, më vonë - paga shtetërore. Nëpërmjet kolonizimit ushtarak dhe ekonomik, Kozakët zotëruan shpejt hapësirat e gjera të Fushës së Egër, më pas periferitë e Rusisë dhe Ukrainës.
Në shekujt XVI-XVII. Kozakët e udhëhequr nga Ermak Timofeevich, V.D. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Khabarov dhe eksplorues të tjerë morën pjesë në zhvillimin e suksesshëm të Siberisë dhe Lindja e Largët. Ndoshta këto janë referencat e para më të famshme të besueshme për Kozakët, pa dyshim.
V. I. Surikov "Pushtimi i Siberisë nga Yermak" Ese mbi historinë e Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme. "Kufiri lindi Kozakët dhe Kozakët krijuan Rusinë". L.N. Rajoni i Tolstoit Volgograd është djepi i tre trupave kozake: Don, Astrakhan dhe Volga. Çdo ushtri kozake ka rrugën e saj, historinë e saj, por ka shumë të përbashkëta. Kozakët rusë luajtën një rol të jashtëzakonshëm në formimin, zgjerimin territorial, mbrojtjen dhe forcimin e shtetit rus. Gjatë historisë shekullore, Kozakët kanë bërë një punë të madhe krijuese, të mbushur me bëma dhe fitore të shumta, si dhe vështirësi dhe humbje që ranë mbi fatin heroik dhe tragjik të Kozakëve rusë. Si një komunitet i veçantë etno-kulturor, Kozakët arritën të krijonin një sistem unik organizimi dhe menaxhimi, i cili bazohej në parimet demokratike të demokracisë. Përvoja e jetës shoqërore të Kozakëve është me vlerë të madhe dhe e denjë për studim të thellë dhe të gjatë. Në rend kronologjik, ky botim përfshin periudhat dhe ngjarjet më të rëndësishme historike të formimit, zhvillimit, rënies dhe ringjalljes së re të bashkësisë etno-kulturore të Kozakëve brenda vendit dhe rajonit të Volgogradit. Prandaj, prezantimi i materialit lokal është dhënë në lidhje të ngushtë me historinë e shtetit rus. Bazuar në ngjarje dhe shembuj specifikë historikë, tregohet roli i jashtëzakonshëm i shoqërive dhe individëve kozakë në shërbimin e Atdheut, traditat ushtarako-patriotike të Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme, shtresa më e pasur e kulturës shpirtërore, jeta dhe mënyra. janë theksuar të jetës së Kozakëve që nga fillimi i saj deri në ditët e sotme. Studimi i historisë së Kozakëve të tokës së tyre amtare brenda kornizës kohore të Pjesës I të Eseve synon të sigurojë formimin midis të rinjve, përfshirë kozakët, të ndjenjave të patriotizmit, dashurisë për atdheun, tolerancës, respektit për historia dhe kultura e të gjitha grupeve etnike të Rusisë, duke forcuar miqësinë dhe bashkëpunimin midis popujve të vendit tonë. Publikimi përfshin një hyrje dhe tetë kapituj, si dhe një listë të literaturës së përdorur në përgatitjen e manualit dhe rekomandohet për studim të mëtejshëm të historisë së Kozakëve. Pas çdo kapitulli formulohen pyetje dhe detyra që synojnë konsolidimin e materialit të trajtuar, forcimin aktiviteti njohës studentët duke përfshirë burime shtesë në studim, duke përfshirë dokumentarë arkivorë, folklorin kozak, vepra arti dhe dëshmi të gjalla. Në të gjithë kapitujt e botimit, autorët u përpoqën t'u kushtonin vëmendje të veçantë personaliteteve, të jepnin të dhënat e tyre të shkurtra biografike, të jepnin shpjegime për fjalë dhe terma të pakuptueshëm dhe të ilustrojnë paraqitjen e materialit me hartat përkatëse. Publikimi është menduar kryesisht për studentët e rinj, si dhe për të gjithë ata që janë të interesuar në historinë e Kozakëve. Këto Ese përfaqësojnë pjesën e parë, duke mbuluar periudhën historike të lindjes së Kozakëve të Donit dhe Vollgës së Poshtme dhe duke përfunduar me ngjarjet e Luftës së Parë Botërore. I. Tolstopyatov, Ph.D., Assoc. punonjës i RSFSR-së
E gjithë historia e Rusisë është bërë nga Kozakët.
Lev Tolstoi
Don stepë
Aleksandër Vinokurov
Familja kozake - pa përkthim
Stepa merrte erën e Donit,
I përgjumur pikant dhe i trashë;
Mëshira juaj e pamëshirshme
Dielli piu nga lart...
Tumbleweed kërceu në fushë
Mirazhet dridheshin diku;
Era fishkëllinte e vetme
Shqiponja e stepës po qarkullonte sipër...
Mes largësisë së pakufishme,
të patrazuar nga nxehtësia,
Fshatarët, nga një artikull i romakëve të lashtë,
Ata hodhën sytë, në mënyrën e Razinskit, me dinakëri ...
Kozak
Alexander Lyays
Ai ishte një kalorës, një luftëtar, një parmendës.
Ai luftoi për Rusinë.
Priti armikun, duke mos ditur frikën.
Ai rrezikoi jetën e tij në tre luftëra.
Më kujtohej për kishën dhe për Zotin,
Dhe ai ishte besnik ndaj gruas së tij.
Dhe ja ku është, si shumë shumë,
Armiqtë vënë në mur.
Kur ajo, për hir të rendit,
Për të shkruar çfarë dhe si,
E pyetën: - Kush je, xhaxha?
Tha vetëm një gjë: - Kozak.
Fusha e Kozakëve
Alexander Lyays
Unë dal në fushën e Kozakëve.
Era fryn në bar.
Sa në zemër të dhimbjes së vjetër,
Dënim i rëndë në kokë.
Fishkëllima e zgjatur, zilja dhe ulërima
Ata janë ende në veshët e mi.
Përsëri mane, damë, lopata
Ata fluturojnë në betejën e përjetshme.
Dhe llavë e zgjeruar
Gjak që rrjedh, si atëherë.
Era e atij bari të përgjakur
Mbaj mend përgjithmonë.
Edhe kalorësi, edhe rënkimi,
Unë jetoj në betejën e së kaluarës.
Përgjithmonë fluturoj drejt sulmit,
Përgjithmonë - bie në atë bar.
Ku je, surrat e zi,
Një kamxhik dhe një shalë e fortë?
Vetëm Zoti e di
Sa prej nesh janë vrarë këtu.
Pavarësisht se si luftoj dhe qaj,
Miqtë nuk do të ngrihen.
O ti, gëzim mëz,
Pjesa e Zotit apo e qenit,
Fusha, Kozak Polyushko,
Mendimi im i përjetshëm.
Fusha, Kozak Polyushko,
Mendimi im i përjetshëm.
Kozakët
Alexander Chenin
Një kalë dhe një shpatë, një kamxhik, një kapak,
Po, vija në pantallona.
Në një fushë të hapur - në luftime vdekjeprurëse
Kishte një Kozak, si frika për armiqtë.
Pike për betejë, saber në dorë
Dhe orteku shkoi!
Britma, gërhitje, rënkime ankthi; -
Kuajt o njerëz, ku i keni vetë?!
Tërbim, guxim, shkathtësi, forcë, -
Gjithçka ishte përgatitur për asgjë!
Ji e qetë Nënë - Rusi; -
Jeta për Besim, për Carin!
Lufta ka mbaruar, kali është i mbuluar me plagë,
E kapën veten.
Ka ilaçe në barishte të ndryshme,
Do të ketë plagë, pra çfarë.
Kozakët! Legjenda, përralla.
Ilya Muromets - hero; -
Ai është fillimi i lavdisë suaj
E zbukuruar herë pas here.
Për Carin, madje edhe kundër,
Ajo liri, pastaj grabitje.
Por mbrojtje dhe mbështetje
Kishte gjithmonë një Kozak të guximshëm.
---
Ata mundën të kuqtë, ata mundën të bardhët,
Ata madje donin të ishin vetëm.
U kompozuan këngë për krenarët dhe trimat,
Vullneti, liria, si një bërthamë në shpirt.
Stuhitë u qetësuan, radhët u holluan, -
Të gjithë u rrafshuan në vendin Sovjetik,
Vetëm nga fotografitë dukej ashpër
Fytyrat e gjyshërve të vdekur në luftë.
Kohë e re dhe këngë të reja.
Tani Kozaku nuk është me një shtizë mbi një kalë,
Por e ruajtur nga lindja dhe nderi
Imazhi i një mbrojtësi në vendin tonë.
Kokrrat e traditave jetuan në jetën tuaj,
Si pishina e gjeneve të Rusisë sonë të lashtë.
Pa shkëlqim dhe pluhur,
Bëhu një shembull; - ju jeni shumë i nevojshëm!
Kozakët
Alexander Chenin
Nga janë të gjithë Kozakët?
Nga vjen ky gjak?
Jeta la gjurmët e saj
Mustaqe, balluke dhe një vetull krenare!
Nëna e djemve e bekuar
Pastaj ajo priti me ankth.
I lodhur nga mbajtja e shtëpisë
Si ka nevojë ajo për ndihmë?
Kozaku u kthye nga një fushatë,
Ata shkuan në vende të largëta.
Vajza e një familjeje princërore
E solla prej andej për vete.
Vajza nuk u pikëllua për shumë kohë,
Kozaku dha dashurinë e tij.
Dhe gradualisht e kuptova
Se ai u bë i dashur për të dhe i ëmbël.
Familja, fëmijët, respekti,
Obychiy, duke folur të gjithë të afërmit.
Dhe një brez i ri
Më e bukur dhe më e fortë.
Kozaku ka shqetësimet e veta, -
Fushata, tarifa, shumë ditë.
Dhe të gjitha detyrat e shtëpisë
Dhe ajo mori nderin për të mbajtur.
Nga brezi në brez
Kozaku kaloi pranë me krenari.
Trim, i zgjuar, me gjithë durim,
Iu lut Zotit dhe priti.
Ajo drejtoi shtëpinë, nuk ankohej,
Ajo u mësoi fëmijëve; - të gjitha vetëm.
Shpirti dhe zemra u përpoqën
Si do të jetojë nëse është e ve.
Lufta i kosi burrat,
Djemtë nuk u kthyen.
Dhe me nënën e saj - Rusinë
Duke hedhur një shall, ajo vazhdoi.
Koha jonë e qetë, e qetë
Dhe familja Kozak u bë më e fortë.
Kozaku mbart farën
Dhe ajo, me të drejtë, një piedestal!
Kozak
Valery Starz
Duhet të marrim pak Paris.
Ne do të kishim shpata të zhveshur në sulm.
Hej Musyu, jo më kot po dridhesh i tëri
Dhe jo më kot e bëri me frikë.
Duhet të marrim pak Berlin.
Megjithatë, ndodhi një herë.
Zëvendësimi i majave me një karabinë,
Kalorësia ndoqi tankun.
Duhet të marrim pak Stamboll.
Të trullosësh me një fjalë të mprehtë kozake.
Basurmanin do të thotë: "Epo, ai e hodhi poshtë!
Ne luftuam vetëm afër Azovit."
Diku përtej detit Uashington.
Kuajt tanë do të lodhen duke notuar atje.
Por kur kapim ujërat e tyre të pasme,
Askush nuk do të na dëbojë prej andej.
Duhet të marrim diçka tjetër.
Kuajt po grisin frerin.
Nëse nga fati jemi të destinuar
Kozakët do të luftojnë për besimin e tyre.
Kozakët
Vladimir Kryakin 2
Kali është i pajisur me një mane të bukur,
Bisht i harlisur dhe dy palë thundra.
Kush nuk e ka parë sa e fuqishme, e bukur
Kali nxiton nëpër fushën e hapur.
Qafa do të përkulet në një kërcim të shpejtë,
Dridhja do të kalojë në tokën e mbinxehur.
Gratë kozake u kujdesën për ta nga poshtë duarve,
Si vrapoi Kozaku, i ulur në shalë.
Është e pamundur të jetosh në stepë pa kuaj,
Që në moshë të re, një djalë me shalë është miqësor.
Nëse befas bëheni të shqetësuar,
Duke marrë saberin, ai u largua nga shtëpia e tij.
Kështu që në kohët e vjetra jetonin stërgjyshërit, gjyshërit,
Përkulemi ndaj tyre deri në tokë.
Luftoi me një armik të ashpër deri në fitore,
Ata sollën paqe dhe qetësi në tokën e tyre të lindjes.
Kozak Kuban
Elena Zhukova-Zhelenina
Ai është ende vetëm një fëmijë
Fëmijë, jo i gjatë.
Ai ulet mbi një kalë nga djepi.
Mblidhni pak forcë
Do të bëhet një Kozak "fisnik".
Dhe e veshur si një Kozak:
Ka një Kubanka dhe një kapuç *,
"Jepini djalit një saber në duart e tij, -
Pasi stanitsa do të bërtasë ...
Pranë zjarrit në korin Kuban
Dëgjohet një zë qesharak.
Kozakët duke bërë jehonë me mjeshtëri,
Kënga udhëhiqet nga një e vogël.
Të gjithë qeshin: Kozak,
Dhe tingëllon si një e madhe.
Peshkim, dinak, i shkathët.
Oh! Djalë luftarak!
Shiko, Kozak i vogël
Çfarë detashmenti kozakësh!
Menjëherë nxitoi, revole,
Hapi i barabartë
e imja me ta.
Shpirti i një Kozak
Elena Pankratova 3
Oh, shpirti i një Kozaku, një zog i lirë,
Mbi fshat, mbi stepë po qarkullon.
Toka amtare ruan gjithmonë,
Hordhitë e liga largohen.
Edhe pse shpirti i tij është më i fortë se guri,
Vetëm një fjalë e keqe dhemb.
Nderi dhe dashuria u vendosën në të,
Ajo nuk do të tradhtojë, pavarësisht se çfarë i premtojnë.
Në fund të fundit, shpirti i tij është i shënuar nga Zoti
Në fund të fundit, shpirti i një Kozak është për Atdheun!
Kozakët
Elena Sergeevna Safronova
Kozakët janë një fis i veçantë,
Ku janë duart e ngurtësuara.
Nderi është i lartë dhe koha është e vlefshme,
Kur thërret dheu dhe shtëpia e babait.
Gjaku është i nxehtë, luftarak, pa dyshim.
Damë zgjidh sëmundjen e jetës,
Faji para Zotit nuk është i turpshëm
Dhe me guxim hyni në rrethin e Kozakëve.
Mbiemrat mbahen me krenari,
Rrënjët e tyre janë shekullore.
Ndërsa fshatrat ruse janë në këmbë
Të bekuar qofshin kozakët tanë!
Kozak
Elena Sergeevna Safronova
Disa njerëz thonë se jam krenar.
Të tjerët - një vajzë kudo.
Një Kozak është i gjallë në gjakun tim,
Gëzimi dhe hidhërimi im.
Problemi është se stepa nuk ka parë,
Nuk ia kam përkulur shpinën pjeprit.
Problemi është se gërshetat nuk u gërshetuan
Mbi një shpatull të dëlirë.
Mos e thumb arin e grurit,
Unë nuk kam pjekur bukë aromatike.
Nuk e di cili stacion
Stërgjyshja ime jetonte.
A nuk është nga pamja e saj e guximshme,
Në tokë është ruajtur dashuria.
Dhe temperamenti është i nxehtë dhe kokëfortë
Dhuroi gjak amtare.
Ajo do ta tregojë atë
Kur këndoj këngën.
Dhe askush nuk do të flasë për mua
Se nuk kam lidhje me At DonU.
Kozakët e vrullshëm
Elena Zhukova-Zhelenina
Kozaku i vrullshëm ka gjithçka, nga një bastisje dhe një hov.
Sa i fortë është pasioni i një Kozaku të tillë!
Unë eci përgjatë bankës, mbaj kova të plota ...
Unë shoh dy njerëz që qëndrojnë atje, duke folur me një saber në krah.
Unë u buzëqesh atyre të dyve dhe më duket se pengohem.
Të dy fluturojnë shpejt, unë do të eci krah për krah me ta.
Ah, ju shqiponja, Kozakë, jeni gjithmonë të lehtë për t'u ngritur,
Fjalët janë gjithmonë dinake, por veprime të shkathëta.
Si i hipin kalit! Unë do t'i shoh në ëndrrat e mia!
Ata të dy më premtuan të më vizitonin menjëherë ...
Nuk është e lehtë për zemrën të zgjedhë nga dy të bukurat.
Unë do të tregoj fatin në margaritë ... Le të më thonë kush?
Kozakë Kozakë
Igor Shcherban
Mbi mbrëmjen e fshatit, ngjyra e kuqe e perëndimit të diellit
I zgjidhën gërshetat e shelgut buzë lumit,
Dhe djemtë dhe vajzat këndojnë këngë këtu
Toka këtu është e pasur me kopshte të pjekura,
Dhe era lëkundet fushat - gjerë.
Djemtë dhe vajzat rriten dhe rriten këtu,
Kozakë, mirë, kjo do të thotë - Kozakë!
Gjiret e dritës - dritaret e secilës kasolle
Dhe yjet e molës kërcejnë në qiell
Ata e duan tokën, të dashur djem dhe vajza,
Kozakë, mirë, kjo do të thotë - Kozakë!
Kozak
Ilchenko Mykola 2
Qielli u derdh
Surf retë.
Ku kam qenë, ku nuk kam qenë,
Rruga e gjatë për në shtëpi.
Telekomanda e shërbimit -
Mos u mërzit melankolinë
Side vendas
Me dhimbje larg.
Oh, pjesa e Kozakëve -
Saber, po me kalë.
Pupla në fushë
I dërgoj përshëndetjet e mia familjes time.
Mos u trishto, mama
Mos u trishto, baba
Chub nga nën Kuban -
Jeta nuk ka mbaruar.
Për ju, djaj-armiq,
Likha nuk do të falë.
Unë nuk kam frikë nga vdekja
Por unë nuk jam duke kërkuar.
Aty ku po digjej beteja,
Kali im luftarak.
Le të shtypim të keqen
Dhe pastaj paqe.
I djegur në përleshje -
Engjëlli në shpatull.
po flas
Gjithçka nuk është asgjë për mua.
Unë do të hedh sabrën time lart -
Dhe në galopin e një kali.
Një mik do të mbulojë shpinën -
Me mbro.
Qielli u derdh
Surf retë.
Të gjitha dhimbjet në trillim,
Shtëpia e zogjve...
-------------------
Çfarë është kaq prekëse
Dhimbje ne gjoks?..
Eh, plumb budalla
Mbarova rrugën time...
Don Kozak!
Irina Krupinskikh
Ai është tokësor, ai është i vërtetë
Jo bosh dhe jo i ajrosur
Dhe në vepra nuk ka gënjeshtër
Për mua ai është më i miri
Jo romantike, shumë e ashpër
Dhe me fjalë, jo balabol
Por ai e kupton qartë
Se vajzat janë "gjinia më e dobët"
Ai nuk është as sportist dhe as artist...
Nuk fluturon në re
Ai mund të bëjë gjithçka, nuk është e frikshme me të
Ai është një Don Kozak i thjeshtë!
Si të përqafoni, puthni ...
Në kokë - drogë dehëse
Gjithçka pa fjalë është shumë e qartë
Ai është tokësor, ai është i vërtetë!!!
Kozakët dhe Rusia
Nadezhda Vedenyapina
Gjithçka u ndodhi Kozakëve në Rusi,
Tani në nder dhe nder, pastaj të gjithë rreth e rrotull të turpëruar.
Le ta pranojmë, nuk ka jetë për një kozak pa vullnet.
Ata nxitonin, duke galopuar në fushë me erën, duke u grindur.
Kozakët u martuan me shpatë para gruas së tyre
Dhe ndonjëherë në agim të viteve ndahej nga jeta.
Gjaku i nxehtë vlon në venat e tyre kozake,
Kozaku mund të bëjë gjithçka, çdo punë është në fuqinë e tij.
Të besueshëm ndaj fjalës, nderit dhe betimit të tyre
Dhe ata nuk i dhanë armikut asnjë centimetër të tokës së tyre të lindjes.
Nderi i Rusisë, si grua, ruhej në mënyrë të shenjtë.
Dhe ata qëndruan të vendosur për Atdheun e tyre!
Në Rusi, një Kozak jeton, përmbush detyrën e tij
Dhe traditat e etërve nderon dhe respekton.
Unë do t'ju zbuloj të vërtetën dhe nuk ka asnjë sekret në këtë,
Do të ketë shumë vite të gjata e të gjata për Kozakët e Rusisë!
Kozakët e Rusisë
Nadezhda Vedenyapina
Kozakët e Rusisë janë trima,
Kalaja e saj, duke u përpjekur për një jetë më të mirë,
Krenaria e saj e përjetshme
Suksesi dhe vullneti i paepur.
E lavdishme është rruga e Kozakëve Kuban.
Nga e kaluara deri në ditët e sotme
Mbroni tokat e dorës së tyre amtare,
Si kujdesen djemtë për të.
Në kohë të vështira, në vite të stuhishme
Vetëm atdheu do të thërrasë,
Kozakët e Rusisë do të ngrihen
Nën flamurin - për të shpëtuar Atdheun.
Stërgjyshërit tanë e shpëtuan atë më shumë se një herë,
Gjyshërit mbroheshin sa të mundnin,
Dhe etërit vazhduan bindjen e tyre,
Që ne të rritemi të lumtur.
Kozakët e lavdishëm të Kubanit,
Bij të denjë për mëmëdheun
Krijuesit dhe luftëtarët e shtetit,
Forca dhe madhështia e vendit.
Kozakët
Svetlana Klinushkina-Kutepova
Dhe ju e merrni me mend Kozakun menjëherë -
në fund të fundit, nuk mund të fshehësh një shpirt të lirë në xhep!
Vetëm dy i japin urdhra -
Zoti është në parajsë, ataman është në fshat!
Besimi mos të lërë kurrë!
nëpër stuhi, nëpër vite dhe nëpër beteja
mbajnë faltore ortodokse
dhe tradita krenare!
Në fund të fundit, trimëria juaj është një pronë e vërtetë!
Dhe ju pëlqen të luftoni dhe të jetoni!
Ushtria Kozake qëndron krah për krah,
kufijtë mezi ndizen!
Ju jeni kripa e tokës dhe nuk mund të debatoni me këtë!
Për ju ikona - Atdheu dhe nderi!
Ju jeni shpirti i Rusisë, ju jeni mbështetja e saj!
Ju jeni Kozakë! Faleminderit Zotit që ekziston!
Kozakët
Sergej Melnikov 62
Fluksi i përparmë kaçurrelë, i artë
Duke luajtur në erë
Kali para meje
E tund kokën.
Ne e dëgjojmë qartë urdhrin -
Damë jashtë, djema.
Të rreshtuar, duke ecur në marshim,
Le ta bëjmë siç duhet.
Dhe një ortek shokësh
Duke shkëlqyer larg,
U hodh nëpër stepë
Parakalimi i erës.
Dëgjuar miqësore - brohoritje,
Trampi i kalit.
Kur jemi bashkë, miq,
Kjo është e pamposhtur.
Epo, fshatarë, jini të guximshëm,
Ejani djema.
Pas Rusisë së Shenjtë
Dhe shtëpitë familjare.
Kini frikë nga armiku
Ulëras dhe bilbil Kozak.
Përshëndetje toka ruse
Zot, dërgo fat.
Pas betejës, Kozakët
Uluni pranë zjarrit
Pini verë të hidhur
Dhe miqtë do të mbahen mend.
Mos u trishto, i dashur Don.
Shikoni, ne po qeshim.
Mundi armiqtë e Rusisë
Dhe ne do të kthehemi tek ju.
