Sog'lom tanadagi sog'lom aql - bu dunyodagi baxtli holatning qisqa, ammo to'liq tavsifi. Kimda bularning ikkalasi ham bor bo'lsa, uning xohishi ozdir...

J. Lokk

• Ruhiy salomatlik nima

17-asrda "Onalar maktabi" da (aslida boshlang'ich ta'limning birinchi dasturi) I A.Komenskiy shunday degan edi: "Bolalar tirik va sog'lom bo'lgan taqdirdagina o'qitilishi mumkinligi sababli, ota-onalarning birinchi navbatda sog'lig'ini himoya qilish kerak. bolalar." Asrlar o'tdi, ammo bugungi kunda ham, tanalari hali ham juda nozik va himoyasiz bo'lgan bir paytda bolalarni tarbiyalash va o'rgatish kattalarning eng muhim tashvishi ularning sog'lig'ini himoya qilish va mustahkamlashdir. jismoniy, shunday psixologik.

"Psixologik salomatlik" atamasi yaqinda paydo bo'ldi, lekin u allaqachon maxsus adabiyotlarda ham, psixologik va pedagogik amaliyotda ham keng qo'llaniladi. Bu nima degani? U "ruhiy salomatlik" dan qanday farq qiladi? Ikkinchisi, birinchi navbatda, individual psixik jarayonlar va mexanizmlar bilan bog'liq. Uning buzilishi haqida gap ketganda, biz aqliy jarayonlar (datchiklar, xotira, fikrlash va boshqalar) funktsiyasidagi og'ishlarni tushunamiz. Ruhiy salomatlikning asosi bolaning bolaligining barcha bosqichlarida to'liq aqliy rivojlanishidir. Psixologik salomatlik, birinchi navbatda, shaxsning yaxlit holatini nazarda tutadi, bu ko'pincha "hissiy farovonlik", "hissiy farovonlik", "ichki ruhiy qulaylik" kabi tushunchalar bilan ifodalanadi.

Yaxshi psixologik salomatlikka ega bo'lish, Praleska dasturi asosan bolada o'zini o'zi qadrlash, quvonch hissi paydo bo'lishi uchun juda muhimdir.

Bunday salomatlikka g'amxo'rlik qilish, birinchi navbatda, o'quvchining ichki dunyosiga, uning his-tuyg'ulari va hissiy holatiga, bolaning shaxsiy mikro muhitiga, "bolalar jamiyati" dagi tengdoshlari bilan munosabatlariga e'tibor berishni anglatadi.

• "Bolalar jamiyatida" shaxslararo munosabatlarni optimallashtirish maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlash usuli sifatida

Maktabgacha yoshdagi bolalarning eng muhim psixologik ehtiyojlari orasida ijtimoiy guruhga mansub bo'lish, ularning ijtimoiy guruhi a'zolari tomonidan qabul qilinishi va muloqot qilish zarurati mavjud. Bolaning normal rivojlanishi uchun uning ruhiy salomatligi bu ehtiyojlarni qondirish uchun juda muhimdir. Qoidabuzarlik, ulardan mahrum bo'lish o'quvchilarning ruhiy va psixologik salomatligiga salbiy ta'sir qiladi.

Profilaktik ishlar ushbu ehtiyojlarning buzilishining oldini olishda muhim ahamiyatga ega, bu esa har jihatdan nomaqbuldir. Agar guruhda tengdoshlari bilan munosabatlari o'zining va uning atrofidagilarning psixologik salomatligiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan, muhim ijtimoiy-psixologik ehtiyojlari qondirilmagan bola bo'lsa, maktabgacha tarbiyachiga tarbiyaviy tuzatish ishlari orqali yordam berish kerak.

Bunday yordamga kim tez-tez muhtoj? Bunday psixologik-pedagogik faoliyatni qanday amalga oshirish kerak, qanday yo'llar, qanday vositalarni tanlash kerak?

Psixologik salomatlik haqida tashvishlanish ko'pincha "bolalar jamiyatida" "qattiq nafas olayotgan" tengdoshlari orasida "mashhur bo'lmagan" maktabgacha yoshdagi bolalar tomonidan yuzaga keladi, ularda sotsiometrik mavqei past.

Bunday hollarda axloq tuzatish ishlarining asosiy yo'nalishlari quyidagilardir: tengdoshlarning bunday bolasiga nisbatan do'stona munosabatni qayta yo'naltirish va uning bolalari tomonidan ijobiy baholashni rivojlantirish. Bunday maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlash taktikasini ishlab chiqishda, bolalar ijtimoiy psixologiyasida allaqachon tasdiqlangan haqiqatdan kelib chiqish kerak: bolaning tengdoshlar guruhidagi mashhurligi, birinchi navbatda, bolalarning birgalikdagi faoliyatida erishgan muvaffaqiyatiga bog'liq.

"Mashhur bo'lmagan" bolalar uchun bunday faoliyatda muvaffaqiyatga erishish uchun vaziyatni yaratish ularning pozitsiyasini o'zgartirishga olib kelishi mumkin, tengdoshlari bilan munosabatlarni normallashtirish, ularning psixologik salomatligini yaxshilashning samarali vositasiga aylanishi mumkin.

Bundan tashqari, nomaqbullikning har bir sababi bo'yicha tuzatish choralarini farqlash kerakligiga asoslanish muhimdir.

Ko'pincha bolaning "mashhur emasligi" o'yin faoliyatining operatsion tomonidagi nuqsonlar bilan bog'liq. Bu holatda tuzatish ishlarining predmeti o'yin ko'nikmalari va qobiliyatlarining kam rivojlanganligi, hamkorlikning ijobiy usullariga ega emasligi, o'yin harakatlarining usullarining nomukammalligi (haddan tashqari sekinlik, vosita bezovtaligi, vosita impulsivligi va boshqalar). Bu holatda tuzatish yo'nalishlaridan biri bolalarning haqiqiy o'yin faoliyati haqidagi g'oyalarini boyitishdir: ularning e'tiborini o'yin syujetlariga, o'yin harakatlarining mazmuniga, ketma-ketligiga, tengdoshlarining o'yin mahoratiga, quvnoq, quvnoq kayfiyatiga qaratish. . Pedagogik ta'sirning yana bir yo'nalishi - bolalarni o'yin rejalarini amalga oshirishga o'rgatish. O'yin harakatlarini bajarish; o'z roliga e'tibor qaratish, o'yinchoqlardan maqsadli foydalanish ko'nikmalarini shakllantirish; bolani o'z o'yinini ixtiro qilishga undash. Sekin bolani barcha sa'y-harakatlariga qaramay, eng yaxshi holatda bo'lolmaydigan o'yinlarga qo'shish noo'rin.

bo'lgan bolalar uchun vosita faolligini oshirish ularning vosita bezovtaligini boshqarishga imkon beradigan sharoitlarni yaratish kerak. Shuni esda tutish kerakki, bunday bolalarning harakatchanligini sun'iy ravishda cheklash ularning qo'zg'aluvchanligi va qo'zg'aluvchanligini oshiradi. Bolani yuqori konsentratsiyani talab qiladigan qiziqarli batafsil syujetli o'yinlarga kiritish usulidan foydalanish samarali bo'ladi.

Tuzatish mumkin motivatsion sohadagi buzilishlar: o'yin motivlarining yo'qligi yoki yo'qligi, "muloqotsiz bolalar" alomati. Tuzatish ishlarining dastlabki bosqichlarida bunday bolalarning aloqalarini kengaytirmaslik kerak, ularning tengdoshlari bilan muloqotini juda ehtiyotkorlik bilan faollashtirish, o'xshash manfaatlarga ega bo'lgan sheriklarni aniqlash kerak. Natijada, umumiy sevimli mashg'ulotlari bilan mikro-assotsiatsiya shakllanadi, unga boshqa maktabgacha yoshdagi bolalar asta-sekin qo'shilib, o'yin motivatsiyasini keltirib chiqaradi.

O'qituvchilar va pedagogik psixologlar e'tibor berishlari kerak tajovuzkor xatti-harakatlar ba'zi maktabgacha yoshdagi bolalar, tez-tez g'azablanish, g'azablanish, faoliyatning halokatli yo'nalishi, bu ham "bolalar jamiyatida" "mashhurlik" ni keltirib chiqarishi mumkin. Bunday holda, tuzatish mavzusi ochiq mojaroning alomati xulq-atvor maktabgacha yoshdagi bola. Tuzatishdagi birinchi qadam bolaga adabiy asarlar, multfilmlardagi salbiy qahramonlarning xatti-harakatlari me'yorlarining yoqimsizligini vizual idrok etish imkoniyatini ta'minlash bo'ladi. Kelajakda bolani axloqiy jihatdan qimmatli munosabatlar me'yorlarini qo'llashda mashq qilish, uni nizolarni hal qilishning ijtimoiy maqbul usullaridan foydalanishga o'rgatish foydalidir. Barcha tuzatish ishlari maktabgacha tarbiyachining oilasi bilan birlikda amalga oshirilishi kerak. Majburiy tuzatish qoidasi maktabgacha yoshdagi bolaning tengdoshlariga nisbatan do'stona munosabatini, uning g'azabini ushlab turish istagi va qobiliyatini rag'batlantirish va ijobiy baholash bo'ladi.

Psixologik salomatligi tashvishga sabab bo'lishi mumkin bo'lgan tengdoshlari orasida kamroq mashhur bolalar orasida ko'pincha uyatchan maktabgacha yoshdagi bolalar. Bu talabalarga qanday yordam bera olasiz? Maxsus tadqiqotlar uyatchanlik turiga (qo'riqchi, e'tiborsizlikdan xafa bo'lgan) va bolalarda ushbu nomaqbul sifatning rivojlanish darajasiga qarab ularga differentsial yondashuv zarurligini isbotladi.

Birinchi bosqichda palatalar guruhidagi bolalar bilan ishlashda ularni turli vazifalarni bajarishga jalb qilish muhimdir, shunda ular mustaqillik, ishonch va erishilgan natijadan qoniqish hissini his qiladilar. Uyatchan, beparvolikdan xafa bo'lgan bolalar bilan, asosiysi, ularga hurmat, ishonch ko'rsatish, bolalarda ishonch va o'zini o'zi hurmat qilishdir.

Aniq uyatchan bolalarda kommunikativ fazilatlarning namoyon bo'lishi doimiy mustahkamlashni talab qiladi. Dramatizatsiya o'yinlari bu bolalarga foydali ta'sir ko'rsatadi, bu erda ma'lum bir rolni o'z zimmasiga olish tayyor syujet mavjudligi bilan sezilarli darajada osonlashadi.

Tengdoshlar guruhida "mashhur bo'lmagan" maktabgacha yoshdagi bolalar uchun qulay hissiy muhitni yaratish, uyatchan bolalarning xushmuomalaligini rivojlantirish, uy-ro'zg'or va mehnat faoliyati, jamoaviy va individual topshiriqlar keng qo'llaniladi.

Charchoq belgisi ham tuzatishga tortiladi. U barcha bolalarda mudofaa reaktsiyasi sifatida namoyon bo'lishi mumkin va charchoq xurujlarida namoyon bo'ladi, bunda xatti-harakatlarni boshqaradigan kognitiv mexanizmlar o'chiriladi. Bola chuqur va to'liq charchoqni, ishonchsizlik va iktidarsizlikni, nima sodir bo'layotganini tushunishga qodir emasligini his qiladi. Bolaning o'ziga yordam berishning yagona yo'li - yig'lash. Bolaning bunday xatti-harakatlarini to'g'rilash shubhasizdir: uni tinchlantirishga yordam berish.

O'qituvchilar va pedagogik psixologlarning e'tiborini nafaqat "nomashhur" bolalar, balki "bolalar jamiyati" dagi munosabatlarga, undagi psixologik iqlimga salbiy ta'sir ko'rsatadigan tengdoshlari ham talab qiladi. Bular orasida "bolalar-rahbarlarga qarshi" bo'lishi mumkin.

Rahbarlikka qarshi alomat- tuzatish faoliyatining yana bir mumkin bo'lgan predmeti. Rahbarga qarshi bola tengdoshlari obro'sidan o'zining xizmatlari uchun emas, balki boshqa bir qator sabablarga ko'ra bahramand bo'ladi. Bu jismoniy kuch ishlatish, tahdid, poraxo'rlik, aldash va hokazo bo'lishi mumkin. Bunday bolalarning birgalikdagi faoliyatiga aralashishi halokatli, chunki harakatlarning aksariyati o'ziga xos ma'nodan mahrum. Rahbarga qarshi bola o'zini shovqinli, giperaktiv, noxush va tinchliksiz tutadi. Bunday holda, tuzatish ishlari, xatti-harakatlarning salbiy shakllarini tushunish va tajribani tengdoshlar tomonidan ham, bolaning o'zi tomonidan ham yo'naltirish tavsiya etiladi.

Shaxslararo munosabatlarni tartibga solish bilan bog'liq maxsus muammolar paydo bo'ladi aralash yosh guruhi. Bunday bolalar uyushmalari bir xil yosh guruhiga nisbatan bir qator afzalliklarga ega. Turli yoshdagi guruhdagi munosabatlarni optimallashtirishning samarali vositasi bolalarning birgalikdagi o'yin faoliyatidir.

Shaxslararo munosabatlar sohasidagi tuzatish ishlari, maktabgacha ta'lim muassasasi tarbiyalanuvchilarining psixologik salomatligini mustahkamlash, agar u o'yindan, bola uchun muhim bo'lgan boshqa tadbirlardan foydalangan holda kompleks tarzda amalga oshirilsa, yanada muvaffaqiyatli bo'ladi; u psixolog bilan bir qatorda har ikkala tarbiyachi, musiqa rahbari, jismoniy tarbiya boshlig'i, ta'lim jarayonida bolalar bilan muloqot qiladigan boshqa o'qituvchilar, ota-onalarni o'z ichiga olganida. Bunday sharoitda ma'lum bir bolaning hissiy muhitini to'g'irlashning adekvat usullarini, tengdoshlari bilan o'zaro munosabatlardagi to'siqlarni engib o'tish vositalarini, "bolalar jamiyatida" o'zini o'zi tasdiqlashni, bolalarning kommunikativ kompetentsiyasini oshirishni topish osonroq bo'ladi. natijada, ularning psixologik salomatligini saqlab qolish (va mustahkamlash).

• Bolaning psixologik salomatligini mustahkamlash ishida muhim yo'nalish sifatida o'z "men" g'oyasini oshirish.

Bola, uning sog'lig'i haqida gap ketganda, uning qobiliyatlari haqidagi bilim birinchi marta harakatlar jarayonida paydo bo'lishini va rivojlanishning dastlabki bosqichlarida bolaga xos bo'lgan yorqin hissiylik ekanligini unutmaslik kerak. shuningdek, ko'p jihatdan vosita faoliyati bilan quvvatlanadi.

O'qituvchilar (va ota-onalar) e'tiborga olishlari kerak bolalarning jismoniy faoliyatga bo'lgan ehtiyojlarini qondirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratish. Bu nafaqat bolaning jismoniy, balki psixologik salomatligini mustahkamlash uchun ham muhimdir.

Bolalarning ruhiy salomatligini yaxshilash uchun bu juda muhimdir o'z ahamiyati haqidagi g'oyalarini oshirish, ijobiy o'zini-o'zi hurmat qilish, ijobiy o'zini o'zi tushunishni shakllantirish. Insonning (va nafaqat kattalarning) o'zini o'zi qadrlashi ko'p jihatdan shaxsning faolligini va shu bilan birga o'ziga va boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini belgilaydi.

Umumiy o'z-o'zini hurmat qilish va bolaning o'zini o'zi hurmat qilishini ma'lum bir sohada, shaxsiy o'rtasida farqlang. O'z-o'zini hurmat qilish bolaning o'z tanasining ishlashi, ijtimoiy muhitni baholash, madaniy me'yorlar, stereotiplar, xulq-atvor standartlari, jismoniy va motorli rivojlanish natijasida olgan tajribasi asosida shakllanadi.

Harakat faoliyati jarayonida sub'ektiv "men" ning o'zini o'zi baholashini shakllantirishda bolaning e'tiborini uni o'rab turgan tabiatning "dunyo tasviriga" qaratish muhimdir; bolaning e'tiborini uning qobiliyatlariga qaratish, o'zining badiiy qiyofasini - "chiroyli tana" obrazini yaratish.

Bolalarning o'z-o'zini anglashdagi muvaffaqiyati, ularning o'zini o'zi qadrlashi ko'p jihatdan o'qituvchining ta'lim ishlarida qanchalik e'tiborga olishiga bog'liq. o'z o'quvchilarining o'z faoliyati, u ularga faoliyat sub'ekti sifatida qaraydimi yoki yo'qmi.

Tashkiliy ta'limda kattalar bolalarning tashabbusini cheklamasligi kerak. Maqsadli o'quv mashg'ulotlarida ham to'g'ridan-to'g'ri emas, balki bilvosita ta'lim muhimroq bo'lishi kerak, bu esa undagi didaktik vazifani faqat kattalarni o'qitish orqali amalga oshirishi bilan farq qiladi va hatto har doim ham emas. Lekin faqat pedagogik aks ettirishni talab qiladigan vaziyatlarda. To'g'ridan-to'g'ri o'qitish juda samarali bo'lishi mumkin, ammo shaxsiyatga yo'naltirilgan yondashuv tamoyillarini tasdiqlashda bolaning tashabbusi va o'z taqdirini o'zi belgilash erkinligi zarar ko'rmasligi kerak. To'g'ridan-to'g'ri o'qitish bilan ham, bola o'z harakatlarining mavzusi bo'lib qolishi juda muhimdir.

Bolalarni tengdoshlari oldida o'zlarining psixomotor va boshqa qobiliyatlarini ko'rsatishga imkon beradigan mashg'ulotlarga jalb qilish maqsadga muvofiq va ba'zan zarurdir.

Kattalar tomonidan bola uchun muhim bo'lgan faoliyatga qiziqishning namoyon bo'lishi, ularda ishtirok etish, hamkorlik- bolaning umumiy ijobiy o'zini o'zi qadrlashi va o'zini o'zi anglashini rivojlantirishning yana bir muhim usuli.

Ayniqsa, qo'llab-quvvatlashga muhtoj o'zini past baholaydigan mashhur bo'lmagan, ishonchsiz maktabgacha yoshdagi bolalar. Bunday holda, turli xil usullardan foydalanish mumkin.

Maktabgacha yoshdagi bolaning o'zini o'zi anglash, o'zini o'zi qadrlashini rivojlantirishda pedagogik muloqot muhim rol o'ynaydi. Bolaning o'zini o'zi qadrlashi va o'zini o'zi anglashini shakllantirishda pedagogik baholashning o'rni ayniqsa muhimdir.

O'qituvchi jismoniy tayyorgarlikdagi individual farqlarni hisobga olgan holda o'qitish usullarini qo'llaganida, o'z-o'zini hurmat qilish va ijobiy o'zini o'zi anglashda muvaffaqiyat qozonish ehtimoli ko'proq bo'ladi.

Agar o'qituvchilar bolaning psixologik salomatligi uchun juda muhim bo'lgan o'zlarining ahamiyati haqidagi g'oyalarini oshirish imkoniyatiga ega bo'ladilar. ular ishni nafaqat jismoniy rivojlanishini, balki har bir o'quvchining individual tipologik xususiyatlarini hisobga olgan holda, bolaning tabiatiga qarshi emas, balki undan keyin harakat qiladilar.

Bolaning hissiy va shaxsiy rivojlanishida jiddiy og'ishlarning oldini olish, insonning asosiy ehtiyojlarini qondirish uchun sharoit yaratish (xavfsizlik, sevgi, e'tibor, yaqin kattalar bilan shaxsiy muloqot) o'z-o'zini his qilishni shakllantirish uchun juda muhimdir. -qiymat, ijobiy o'zini-o'zi tushunchasi, psixologik salomatlik uchun.

Bolalarning psixologik salomatligiga doimo e'tibor qaratish lozim. Ammo shunday davrlar borki, unga kattalardan - maktabgacha ta'lim muassasasi xodimlaridan ham, ota-onalardan ham alohida e'tibor talab etiladi. Ulardan biri bolaning moslashish davri bolalar bog'chasi. Yangi sharoitlar boladan yangi ko'nikma va odatlarni rivojlantirishni, muloqot va faoliyatning yangi usullarini o'zlashtirishni talab qiladi. Bolalar bog'chasiga qabul qilish stressni keltirib chiqaradi, bu esa chaqirilgan adaptiv reaktsiyalar shaklida namoyon bo'ladi moslashish sindromi. Bu reaktsiyalar umumiy himoya xarakteriga ega va sezilarli kuch va davomiylik - stress omillarining salbiy ta'siriga javoban yuzaga keladi.

Bolani bolalar bog'chasiga moslashtirish davrida o'qituvchi:

1. bolaga yordam berish, uni hissiy jihatdan qo'llab-quvvatlash va uni o'zi uchun qiziqarli bo'lgan faoliyatga jalb qilish;
2. bolaning bolalar bog'chasiga qiziqishini uyg'otadigan shart-sharoitlarni yaratish, maktabgacha ta'lim muassasasi atrofida ekskursiyalar o'tkazish;
3. quvonch, xotirjamlik, maqsadli ijodiy faoliyat muhitini yaratish; bolaning mustaqil harakatlarini qo'llab-quvvatlash, uning boshqa bolalar bilan do'stona munosabatlar o'rnatish tashabbusini rivojlantirish va boshqarish;
4. bolaga o'ziga xos bo'lmagan holatlar va vaziyatlarda tegishli harakat usullarini o'zlashtirishga yordam berish, hayotning yangi sharoitlari uchun muhim bo'lgan ko'nikma va ko'nikmalarni egallashga yordam berish.

Bolalar bog'chasiga moslashish uchun bolaning maktabgacha ta'lim muassasasida kuniga kamida ikki oy bo'lishi kerak. Agar bola bu davrga dosh bermasa va kasal bo'lib qolsa, unda moslashish jarayoni yana qaytadan boshlanadi. Bunday bolaning ota-onasiga to'g'ri ovqatlanish va dam olish, bolalar bog'chasi rejimiga yaqin hayotning oqilona rejimini tashkil etishda, bolada maktabgacha ta'lim muassasasining ijobiy imidjini, unga nisbatan ijobiy umidlarni yaratishda yordam berish muhimdir.

• Maktabgacha yoshdagi bolaning ijodiy qobiliyatini rivojlantirish uning psixologik salomatligini mustahkamlash vositasi sifatida

Maktabgacha yoshdagi bolaning psixologik salomatligini saqlash va mustahkamlashning muhim sharti - bu bolalar ijodiyoti uchun qulay shart-sharoitlarni yaratish, uning asosidagi ijodiy tasavvurni rag'batlantirish ishlari. Salomatlik psixologiyasi sohasidagi mutaxassislar psixologik salomatlikning muhim mezonini ijodkorlik bilan bog'laydilar - o'z-o'zini namoyon qilish imkoniyati. Ular payqashdi: o'zini namoyon qiladigan odamlar ijodiy bo'lish qobiliyatiga ega.

Ijodkorlik shaxs strukturasidagi eng yuqori komponent (L.S.Vigotskiy, V.V.Davydov, E.V.Ilyyenkov, A.V.Petrovskiy, N.N.Poddyakov va boshqalar). Bu bolaning aqliy faoliyatining eng mazmunli shakllaridan biridir. Olimlar buni bolalar faoliyatining turli turlarini muvaffaqiyatli amalga oshirishni ta'minlaydigan universal qobiliyat deb bilishadi.

Ijodkorlik - bu shaxsning mavjud bo'lishi va rivojlanishining asosiy yo'li bo'lib, unda bola atrof-muhitni tushunishini, unga bo'lgan munosabatini, uning ichki dunyosini, idrok etish xususiyatlarini, g'oyalarini, qiziqishlarini, qobiliyatlarini ochib beradi.

Bolalar ijodiyoti ijodiy faoliyatni rivojlantirishning dastlabki bosqichidir. Uning qiymati natijada emas, balki jarayonning o'zida.

Bolalarning "ijodi" sohalari xilma-xil bo'lib, motor maktabgacha yoshdagi bolalik davrida qulay, sevimli mashg'ulotlardan biridir.

Maktabgacha yoshdagi bolaning motorli ijodi ijodkorlikning universal shakllarini, yaxlit insonga xos bo'lgan "ijodkorlik" ni aks ettiradi va quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

• kognitiv (kognitiv) - qismlarni bir butun sifatida ajratib ko'rsatish, qismlardan butunni birlashtirish qobiliyati;
• proyektiv-konstruktiv - harakatlarni yaratish, o'zgartirish, ularning tuzilishini o'zgartirish qobiliyati;
• badiiy va konstruktiv - o'z his-tuyg'ularini, holatlarini, fikrlarini tananing harakati orqali ifodalash, vosita tasvirlarini yaratish qobiliyati, qobiliyati;
• estetik - harakat harakatining erkin, badiiy bajarilishidan hissiy yuksalish va estetik zavq olish qobiliyati.

Dvigatel ijodkorligi bolaga o'z tanasining motor xususiyatlarini ochib beradi, vosita tasvirlarining cheksiz maydonida yo'nalish tezligi va qulayligini shakllantiradi, unga harakatni o'yin eksperimenti mavzusi sifatida ko'rib chiqishga o'rgatadi.

Talabaning motorli ijodini rivojlantirishga g'amxo'rlik ko'rsatgan holda, uning mustaqil ijodiy motor faoliyatiga "ishtahasi" ni rag'batlantirish, uning motorli "ijodiy maydonini kengaytirishga yordam berish", o'zlashtirilgan harakatlar tajribasidan ijodiy foydalanish qobiliyati va istagini rivojlantirish kerak. yangi muhit, kundalik hayot.

Bolalarning motorli ijodini rivojlantirish uchun vosita sifatida o'yinlar, o'yin motorli vazifalar, eksperimentlar qo'llaniladi.

Bolalarni tajriba qilishga undash mumkin:

• vosita ijodiy ifodasi, bolaga turli vaziyatlarda harakatlarni amalga oshirishning ma'lum usullaridan foydalanish imkoniyatini berish;
• muammoli-motorli vazifalar va muammoli-motorli vaziyatlar, bolalarning motor harakatlarining yangi usullarini mustaqil ravishda topishga hissa qo'shish.

Dvigatel ijodiy ifodasi motorli spektakllarni o'z ichiga oladi - mavzuni yoki syujetni oldindan tayyorlanmasdan sahnalashtirish.

Harakatlar yordamida tasvirlarni yaratish bolalarda vosita faoliyatiga hissiy munosabatni uyg'otadi, fikrlash jarayonida zukkolik, moslashuvchanlik, bajarilgan harakat xususiyatlarini yangi o'yin tasviriga o'tkazish qobiliyati kabi fazilatlarni o'z ichiga oladi.

Rasmlar bilan mashg'ulotlarni vosita ijodiy ifodasi bilan bog'lash mumkin. Bolalar rasmda ko'rsatilgan harakatlarni ko'rsatadilar, ularni "jonlantiradilar", tanish mashqni yangi tarkibiy qismlar bilan yangilaydilar.

Dvigatel ijodiy ifoda usulidan foydalanib, siz bolalarni fotosuratlarni sahnalashtirishga taklif qilishingiz mumkin.

Maktabgacha yoshdagi bolalarning motorli ijodkorligining namoyon bo'lishiga muammoli vazifalar va vaziyatlardan foydalanish yordam beradi:

• g'ayrioddiy vaziyatlar uchun harakatlarni ixtiro qilish: harakatlarni tanlashga qarab, bolalar turli darajadagi fantaziya bilan tasvirlarni yaratadilar;
• analoglarni qidirish: hodisa chaqiriladi, iloji boricha ko'proq o'xshashlarini, turli muhim xususiyatlarda unga o'xshash boshqa harakatlarni ixtiro qilish va harakatlar bilan ko'rsatish kerak;
• qarama-qarshi harakatni qidiring: ko'rsatilgan harakatga qarama-qarshi bo'lgan imkon qadar ko'proq harakatlarni o'ylab topish kerak;
• bajariladigan harakat variantlarini izlash;
• vosita paradokslarini hal qilish: bolalarga amaliy jihatdan hal qilib bo'lmaydigan vazifani bajarish usulini topish taklif etiladi (ko'tarilgan gimnastika tayoqchasi, arqon bo'ylab yurish va hokazo);
• yozish: bolalarga emaklash, sakrash hayvonlarini, turli kasb egalarini ko'rsatish taklif etiladi, so'ngra yaratilgan motorli tasvirlar, bola aniqlagan va har bir tasvirga "tanishtirmoqchi" bo'lgan xususiyatlar haqida gapirish.

Muammoli vaziyatlar bolalarga nafaqat jismoniy tarbiya darslarida taklif qilinishi mumkin. Tabiiy sharoitda, kundalik hayotda (o'tloqda sayr qilish, bog'da, lagerda sayr qilish va boshqalar) yuzaga keladigan muammoli vaziyatni bolalarning (o'zlari, kattalar bilan birgalikda) hal qilishlari yanada katta ahamiyatga ega. .

Shunday qilib, bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlashda muvaffaqiyatga erishish uchun rivojlanishning umumiy qonuniyatlari, bolalarning individual xususiyatlari, ularning sevimli mashg'ulotlari, qiziqishlari, bilimlari, qobiliyatlari, individual tabaqalashtirilgan yondashuvni amalga oshirish jarayonida ushbu bilimlardan foydalanish qobiliyatini chuqur bilish talab etiladi. ta'lim jarayonida har bir bolaga ..

"Sog'lom tanada sog'lom aql" faqat jismoniy rivojlanish psixologik madaniyat bilan uzviy bog'liq bo'lsa va ular birgalikda bolaning psixologik salomatligini ta'minlaydi.

Kitobdan: E.M. Semenov, E.P. Chesnokova. Bola va o'qituvchining salomatligi: psixologik jihat. - Minsk, 2008

JSST (Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti) ma'lumotlariga ko'ra, salomatlik - bu "nafaqat kasallik yoki nogironlikning yo'qligi emas, balki to'liq ruhiy, jismoniy va ijtimoiy farovonlik holati"(1946). Keyinchalik JSST salomatlikning biroz boshqacha kontseptsiyasini taklif qildi, unga ko'ra salomatlik "har bir inson yoki odamlar guruhi bir tomondan o'z xohish-istaklarini ro'yobga chiqarishi va ehtiyojlarini qondirishi mumkin bo'lgan, ikkinchi tomondan esa o'zgarishi mumkin bo'lgan qadriyat" deb ta'riflanadi. yoki atrof-muhit bilan engish. Shuning uchun salomatlik manba sifatida qabul qilinadi Kundalik hayot mavjudlik maqsadi sifatida emas, balki ijtimoiy va shaxsiy resurslar va jismoniy imkoniyatlarni o'z ichiga olgan ijobiy tushunchadir" (1984).

· Ruhiy salomatlik: uning mezonlari va darajalari

"Salomatlik" ning zamonaviy tushunchasida psixologik komponentga qanchalik muhim o'rin berilganligi diqqatga sazovordir. So'nggi yillarda odatiy "jismoniy salomatlik" bilan bir qatorda, ruhiy va psixologik salomatlik haqida ko'proq suhbatlar, muhokamalar, tortishuvlar olib borilayotgani bejiz emas. Birinchi (ruhiy salomatlik) mezonlari orasida JSST quyidagilarni taklif qiladi:

jismoniy va aqliy "men"ning uzluksizligi, doimiyligi va o'ziga xosligini his qilish;

bir xil turdagi vaziyatlarda doimiylik hissi va tajribalarning o'ziga xosligi;

O'ziga va o'z aqliy ishlab chiqarishiga (faoliyatiga) va uning natijalariga tanqidiy munosabat;

Atrof-muhit ta'sirining kuchi va chastotasiga ruhiy reaktsiyaning (adekvatligi) ijtimoiy holatlar va vaziyatlarga mos kelishi;

ijtimoiy normalar, qoidalar, qonunlarga muvofiq o'zini o'zi boshqarish qobiliyati;

o'z hayotini rejalashtirish va uni amalga oshirish qobiliyati;

Hayotiy vaziyatlar va sharoitlarning o'zgarishiga qarab xatti-harakatlarni o'zgartirish qobiliyati.

Bugungi kunga kelib, ruhiy salomatlikning asosiy mezonlarini aniqlashga ko'plab yondashuvlar mavjud. Shunday qilib, G.S. Nikiforov va R.A. Berezovskiy, ushbu turdagi sog'liqning taniqli mezonlari orasida eng muhimi sifatida aqliy muvozanatni afzal ko'rishadi, uning yordamida insonning aqliy sohasi faoliyatining tabiatini turli tomonlardan baholash mumkin ( kognitiv, hissiy, irodali) va u bilan organik ravishda bog'langan - psixikani tashkil etishning uyg'unligi va uning moslashuvchan qobiliyatlari. O.N.Kuznetsov va V.I.Lebedev ruhiy salomatlikning muhim mezonlari qatoriga atrof-muhitni adekvat idrok etish va harakatlarni ongli ravishda bajarish qobiliyati, maqsadlilik, mehnat qobiliyati, faollik va oilaviy hayotning foydaliligi kiradi.

Ruhiy salomatlik muammosi, uning mezonlari uzoq xorijlik tadqiqotchilar tomonidan ham muhokama qilindi. Erich Fromm ruhiy salomatlikni sevish va yaratish qobiliyati, oila va yerga qarindosh-urug‘likdan xalos bo‘lish, o‘z qobiliyatlarining sub’ekti va amalga oshiruvchisi sifatidagi “men” tajribasiga asoslangan o‘zlikni anglash sifatida tavsiflaydi.

Ko'rib turganingizdek, ruhiy salomatlik mezonlari bo'yicha fikrlar har xil. Ular orasida takrorlanuvchilar bor (ularning tasodifiy emasligi, alohida ahamiyati deb hisoblash mumkin), lekin keng tarqalganligi ham aniq. Va so'nggi paytlarda ushbu atamani va shu bilan birga ruhiy salomatlikning individual mezonlari yordamida etarli darajada tavsiflash imkoniyati haqida shubhalar tobora ko'proq aytilgani tasodif emas. unga darajali yondashishga urinishlar faollashtiriladi (ammo darajalarni aniqlashda turli asoslardan foydalaniladi).

Demak, S.B.Semichev davlatning 5 daraja, darajalarini tavsiflaydi ruhiy salomatlik.

1. Mukammal Salomatlik, yoki standart - ichida topilmaydi haqiqiy hayot- barcha tarkibiy qismlari ma'lum bir nazariy me'yorlarga mos keladigan, uyg'un ravishda birlashtirilgan, haqiqiy tabiiy va ijtimoiy voqelikda to'liq psixo-ijtimoiy moslashish va ruhiy qulaylik uchun sharoit yaratadigan va ruhiy kasallik yoki ruhiy beqarorlikning nolga teng ehtimoliga mos keladigan faraziy ruhiy holat.

2. O'rtacha salomatlik- maxsus tanlangan va o'rganilgan (jinsi, yoshi, ijtimoiy mavqei, yashash joyi va boshqalar bo'yicha) aholining o'rtacha psixologik xususiyatlarining hosilasi bo'lgan ko'rsatkich. Har bir statistik o'rnatilgan ko'rsatkich singari, u ehtimollikdir, bu ma'lum darajada o'zgarishlarga va ideal sog'liqdan chetga chiqishga imkon beradi. Shunday qilib, bu ko'rsatkich ruhiy buzilishning ma'lum bir xavfini nazarda tutadi va istisno hollarda, bu holatdagi chegaraviy og'ishlar ba'zi kasalliklarning chegara variantlariga mos kelishi mumkin.

3. konstitutsiyaviy salomatlik- sog'lom odamlarning ruhiy holatining ma'lum, o'ziga xos turlarining tana-organizm konstitutsiyasining u yoki bu turi bilan o'zaro bog'liqligi. Bu bunday kombinatsiyalar ma'lum kasalliklarga moyillik yaratadi degan fikrga mos keladi.

4. urg'u- ruhiy salomatlikning o'ziga xos zo'ravonligi, o'tkirligi, ba'zi xarakter xususiyatlarining butun shaxsga nomutanosibligi bilan ajralib turadigan va uni ma'lum bir disharmoniyaga olib keladigan variant. Urg'u, shaxsning ijtimoiy muhitga moslashishiga to'sqinlik qilmasdan, ushbu moslashuv chegaralarini ko'p yoki kamroq darajada toraytiradi va shu bilan shaxsning vaziyatga bog'liq zaifligini oldindan belgilaydi, ruhiy kasalliklar, odatda psixogenlik xavfini oshiradi.

5. oldindan kasallik- ijtimoiy moslashuvning tez-tez buzilishining sababi va sharti bo'lgan ruhiy patologiyaning, disfunktsiyaning birinchi, bir-biriga zid, epizodik, sindromli to'liq bo'lmagan belgilarining paydo bo'lishi. Bu hali kasallik emas, lekin bu endi sog'liq emas, garchi odamda bu kasallikdan oldingi holatdan chiqish uchun barcha imkoniyatlar mavjud.

ruhiy salomatlik B.S.Bratus, shuningdek, murakkab, qatlamli tuzilishga ega bo'lgan qatlamni ko'rib chiqadi. Uning kontseptsiyasiga ko'ra, ruhiy salomatlikning eng yuqori darajasi - shaxsiy-semantik yoki shaxsiy salomatlik darajasi(semantik munosabatlar sifati bilan belgilanadi); keyingi daraja - individual psixologik salomatlik darajasi (insonning semantik intilishlarini amalga oshirishning adekvat usullarini qurish qobiliyati bilan belgilanadi); yakuniy daraja - psixofiziologik salomatlik darajasi (aqliy faoliyat harakatlarining ichki, miya, neyrofiziologik tashkil etilishining o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi).

Ruhiy salomatlik haqida suhbatda savolni chetlab o'tib bo'lmaydi bundaylarning yo'qligi belgilari haqida. Ruhiy kasalliklarning tipik, xarakterli belgilari orasida ko'pincha sog'lig'i yomonlashadi murojaat qiling:

§ aqliy jarayonlar sohasida- o'z-o'zini, "men" ni etarli darajada idrok etmaslik, mantiqsizlik, pasayish kognitiv faoliyat, fikrlashning tasodifiyligi (tartibsizligi); kategorik (stereotipik) fikrlash; taklif qilish imkoniyatini oshirish; tanqidiy fikrlash;

§ ruhiy holatlar sohasida- affektiv (hissiy) xiralik, sababsiz g'azab, dushmanlik; ham yuqori, ham pastki instinktiv his-tuyg'ularning zaiflashishi; tashvishning kuchayishi;

shaxsiy sohada- o'ziga, o'z qobiliyatiga bo'lgan ishonchni yo'qotish, passivlik, yomon odatlarga qaramlik, o'zi uchun javobgarlikdan qochish, qiziqishni yo'qotish, irodaning zaiflashishi va boshqalar (54).

Bolalarda ham, o'zlarida ham ushbu turdagi salomatlikni saqlash va mustahkamlash bo'yicha maqsadli faoliyat jarayonida ushbu belgilarni (shuningdek, psixologik salomatlik mezonlarini) hisobga olish muhimdir.

· "Ruhiy salomatlik" nima

Psixologik salomatlikka alohida e'tibor berish muhim ko'rinadi. Olimlar va amaliyotchilarning psixologik salomatlik muammosiga (birinchi navbatda, bolalar!) qiziqishi ortib borayotgani ko'p jihatdan uning bugungi kunda ta'limning psixologik xizmati faoliyatida markaziy o'rinni egallaganligi bilan bog'liq. Psixologik ta'limni saqlash va mustahkamlash bilan bog'liq vazifalar maktabgacha ta'limning zamonaviy, gumanistik yo'naltirilgan dasturlarida, shu jumladan Belarusiya "Praleska" da muhim o'rin tutadi.

Muddati "ruhiy salomatlik" psixologiyada nisbatan yangi. I.V.Dubrovina o'zining dastlabki ta'rifini berib, ushbu turdagi salomatlikni ruhiy salomatlikdan ajratib turadi: "ruhiy salomatlik", aslida, individual ruhiy jarayonlar va mexanizmlar bilan bog'liq; "Psixologik salomatlik butun shaxsni tavsiflaydi, inson ruhiyatining namoyon bo'lishi bilan bevosita bog'liqdir va ruhiy salomatlik muammosining dolzarb psixologik jihatini ajratib ko'rsatishga imkon beradi". Ushbu nazariy va amaliy muhim muammoni o‘rganuvchi, psixologik salomatlikning funktsiyalari, tuzilmalari, mezonlari, uni saqlash va mustahkamlash yo‘llarini aniqlab, aniqlab berayotgan olimlar doirasi kengayib bormoqda. Demak, Ya.L.Kolominskiy kontseptsiyasida psixologik salomatlik shaxsning yaxlit holati sifatida tushuniladi, u ko'pincha "hissiy farovonlik", hissiy farovonlik", "ichki ruhiy qulaylik" kabi tushunchalar bilan ifodalanadi. .

Psixologik salomatlik ko'plab mualliflar tomonidan, bir tomondan, eng muhim sharti, tarkibiy qismi, ikkinchi tomondan, ruhiy salomatlikning eng yuqori darajasi sifatida ko'rib chiqiladi. A.Maslou shunday sog'lom odamni, birinchi navbatda, o'zi bilan uyg'unlikda yashaydigan, ichki kelishmovchilikni sezmaydigan, o'zini himoya qiladigan, lekin birinchisi hech kimga hujum qilmaydigan baxtli inson sifatida tavsifladi. Uning fikricha, bunday odam boshqalarni qabul qilish, avtonomiya, go'zallikka sezgirlik, hazil tuyg'usi, altruizm, ijodkorlikka moyillik kabi fazilatlar bilan ajralib turadi.

Gumanistik psixologiyaning taniqli vakili odamlarning "qo'lidan kelganicha bo'lish" istagi, o'zini o'zi anglash orqali o'z potentsialini rivojlantirish va insonparvarlik qadriyatlariga e'tibor berish kabi sog'liqning ushbu turining tarkibiy qismlariga alohida e'tibor berdi.

E'tibor bering, bolaning va kattalarning psixologik salomatligi, birinchi navbatda, bolada to'liq rivojlanishini olmagan, ammo psixologik jihatdan sog'lom kattalarda mavjud bo'lishi kerak bo'lgan shaxsiy neoplazmalar to'plamida farqlanadi. Shunday qilib, agar kattalarning psixologik salomatligi ruhiy rivojlanishga ongli, rivojlangan ehtiyojni "o'z ichiga olgan" bo'lsa (bu haqda biz yuqorida yozgan edik), u holda bolaning sog'lig'ining bunday turi bu ehtiyojning, uning boshlanishining shartidir.

Bir qator zamonaviy olimlarning fikriga ko'ra, psixologik salomatlik uchun zarur shart-sharoitlar - bu har tomonlama aqliy, shaxsiy rivojlanish (N.I.Gutkina, I.V.Dubrovina, N.N.Tolstix, A.M.Prixojan va boshqalar), ijobiy his-tuyg'ularning salbiy ustidan hukmronligi (M.Yu. Stozharova, R.S.Krasnova va boshqalar), bu asosan ijobiy “emotsional dunyoqarash”ni – “hayot ohangini”, “bolada koʻplab vaziyatli emotsional kechinmalarning oʻzaro taʼsiri natijasida vujudga keladigan murakkab va umumlashgan tuygʻuni” ( A. D. Kosheleva, V. I. Pereguda, O. A. Shagraeva Maktabgacha yoshdagi bolalarning hissiy rivojlanishi Ushbu yondashuvga ko'ra, bolaning psixologik salomatligi ustunlikdagi his-tuyg'ularning modalligi bilan belgilanadi uning xarakteri, shaxsiyati xususiyatlarida mustahkamlangan. Psixologik salomatlik bilan bog'liq muhim shaxsiy xususiyat - bu o'z-o'zini ijobiy qabul qilish darajasi. Shunday qilib, ijobiy o'zini o'zi qabul qilishning yuqori darajasi boshqalardan tahdid va tajovuzni kutmaslik, o'zini kuchli shaxs deb bilish, tashqi bosim rolining pasayishi va o'lim hissi bilan mos keladi. o'z kuchsizligi, kelajakni qabul qilish, boshqa odamlarni idrok etish va ularning xatti-harakatlarini talqin qilishda shaxsiy fazilatlarning ustunligi, "ahamiyatli" ni qabul qilish va ularga haqiqiy ahamiyatga ega bo'lish (Radina N.K.).

Bolalarning psixologik salomatligi muammosini hal qilishda antropologik yondashuv qiziqarli. Uning vakillari psixologik salomatlikning sub'ektiv tabiatidan kelib chiqadi. Ushbu kontseptsiyada psixologik salomatlik maksimali insonning umumiy mohiyati, sub'ektivligi (o'z hayotiy faoliyatini amaliy faoliyat mavzusiga aylantirish qobiliyati) bilan tanishishga yo'naltirilganlikda namoyon bo'ladigan shaxsning hayotiyligi va insoniyligining ajralmas qismi sifatida tushuniladi. transformatsiya). Bolalarning psixologik sog'lig'ining buzilishi, hozircha, bolalar-kattalar hamjamiyatining disfunktsiyasi natijasida antropogenez (ya'ni odam tomonidan) deb hisoblanadi. "Antropogen sindrom - bu ichki dunyoning kechikkan yoki buzilgan rivojlanishi, shaxsning etukligi yoki pastligi, sub'ektiv voqelik, inson jamoasidan doimiy ravishda ajralib chiqishda ifodalanadi ...", - ta'kidlaydi V.I.Slobodchikov va A.V.Shuvalov (67-101).

Biz "ruhiy salomatlik" ni tushunishning keng tarqalgan va tan olingan va Praleska ta'lim dasturi mualliflari asosan tayangan yondashuvlarini qisqacha tasvirlab berdik. Shu bilan birga, shuni ta'kidlaymizki, hozirgacha "psixologik salomatlik" atamasining aniq talqini yo'q. Unga boshqa yondashuvlar ham borki, ularning bilimi, bizning fikrimizcha, uning mohiyatini idrok etishga, eng muhimi, uni mustahkamlashning to'g'ri yo'llarini topishga yordam beradi.

Demak, ayrim tadqiqotchilar psixologik salomatlikni inson hayotining kommunikativ, kognitiv, emotsional, refleksiv, xulq-atvor tomonlari mutanosib bo`lgan jarayoni deb hisoblaydilar (N.G.Garanyan, A.B.Xolmogorova). Ba'zan u shaxs shaxsiyatining turli tomonlari o'rtasidagi muvozanat (R.Assagioli), shaxs va jamiyat ehtiyojlari o'rtasidagi muvozanat bilan tavsiflangan holat nuqtai nazaridan tavsiflanadi. Sog'lom shaxsning moslashuvchan modeli tarafdorlari, psixologik salomatlikni tavsiflashda, "uyg'unlik" ga e'tibor berishadi - inson ichidagi ham, inson va atrof-muhit o'rtasidagi uyg'unlik. Psixologik salomatlikning asosiy vazifasi, bu tushunchaga ko'ra, barcha vaziyatlarda, birinchi navbatda, shaxsiy resurslarni safarbar qilishni talab qiladigan murakkab, murakkab holatlarda tana va atrof-muhit o'rtasidagi faol dinamik muvozanatni saqlashdir. Shu bilan birga, psixologik salomatlik me'yori (unga erishish uchun ishni tashkil etishda qo'llanma bo'lib xizmat qiladigan tasvir) nafaqat jamiyatga moslashishga, balki o'zini rivojlantirishga yordam beradigan ma'lum shaxsiy xususiyatlarning mavjudligi sifatida qabul qilinadi. uning rivojlanishi (taqqoslash uchun: ruhiy salomatlik normasi - bu patologiyaning yo'qligi, insonning jamiyatga moslashishiga to'sqinlik qiladigan alomatlar). Doktor pedagogika fanlari O.V.Xuxlaeva, bolalarda psixologik salomatlikni shakllantirish muammosining birinchi tadqiqotchilaridan biri. U psixologik salomatlikni aksiologik (qiymat), instrumental va ehtiyoj-motivatsion komponentlarni o'z ichiga olgan tizim sifatida ko'rib chiqadi. Qayerda aksiologik komponent shaxsning o'ziga xos "men" qadriyatlari va boshqa odamlarning "men" qadriyatlari bilan mazmunli ifodalanadi. Bu insonning o'ziga va boshqa odamlarga nisbatan ijobiy munosabatiga mos keladi. instrumental komponent Insonning o'zini o'zi bilish vositasi sifatida aks ettirish, o'z ongini o'ziga, ichki dunyosiga va atrofdagi odamlar bilan munosabatlar tizimidagi mavqeiga jamlash qobiliyatiga ega ekanligini anglatadi. Motivatsion ehtiyoj komponent insonning o'z-o'zini rivojlantirishga ehtiyoj bor-yo'qligini aniqlaydi. O'ziga bo'lgan munosabat, fikrlash va o'z-o'zini rivojlantirish bir vaqtning o'zida bir-birini belgilaydi, doimiy o'zaro ta'sirda.

Atrof-muhit bilan o'zaro munosabat, bolaning jamiyatga moslashishi kabi mezonga asoslanib, O.V.Xuxlaeva aniqladi va tavsifladi. Ruhiy salomatlikning 3 asosiy darajasi bolalarda: ijodiy, moslashuvchi, assimilyatsiya qiluvchi-akommodativ.

Kimga ijodiy, ustun atrof-muhitga barqaror moslashuvi, stressli vaziyatlarni engish uchun kuch zaxirasining mavjudligi va haqiqatga faol ijodiy munosabatda bo'lgan bolalarni o'z ichiga oladi.

Kimga o'rta darajadagi, moslashuvchan- umuman jamiyatga moslashgan bolalar, faqat moslashuvning individual belgilarini ko'rsatadilar, xavotirni biroz oshiradilar. Ularni xavf guruhiga kiritish mumkin, chunki ular psixologik salomatlik chegarasiga ega emaslar.

Kimga eng past daraja, assimilyatsiya-akkomodativ, Moslashuvchan, assimilyatsiya va akkomodatsiya jarayonlarida nomutanosiblik mavjud bo'lgan, ichki ziddiyatni hal qilish uchun assimilyatsiya yoki moslashtiruvchi vositalardan foydalanadigan bolalar kiradi. Xulq-atvorning assimilyatsiya uslubiga ega bo'lgan bola, birinchi navbatda, tashqi sharoitlarga moslashish istagi bilan tavsiflanadi, hatto ba'zan uning istaklari va qobiliyatiga zarar etkazsa ham, bunday xatti-harakatlarning konstruktiv emasligi birinchi navbatda uning qattiqligida namoyon bo'ladi. bola kattalar istaklarini to'liq bajarishga harakat qiladi. Bunday bolalarning eng tipik muammosi - bu ijtimoiy qo'rquvlar, birinchi navbatda, uchrashmaslik, kattalarning umidlarini qondirmaslik qo'rquvi.

Xulq-atvorning uyg'un uslubi bilan ajralib turadigan bola, aksincha, asosan faol-hujumkor pozitsiyadan foydalanadi, atrof-muhitni o'z ehtiyojlariga bo'ysundirishga intiladi. Stereotiplar, zaif tanqidiylik, o'z muvaffaqiyatsizliklarining sabablarini tashqi sharoitlarda, baxtsiz hodisalarda ko'rish tendentsiyasi uchun, bu ko'pincha u tanlagan pozitsiyaning konstruktiv emasligi uchun asosdir.

Ushbu guruhlarning har biri psixolog va o'qituvchining alohida e'tiborini talab qiladi. Avvalo, psixologik salomatlik darajasi past va o'rtacha bo'lgan bolalar psixologik yordamga muhtoj. Ular bilan ishlash sohalari quyida muhokama qilinadi. Birinchidan, psixologik salomatlikni aniqlaydigan omillar haqida gapiraylik, chunki ularni bilmasdan turib muhtoj bolalarga yordam berish strategiyasi va taktikasini to'g'ri aniqlash qiyin, deyarli mumkin emas.

Z Bolalarning psixologik salomatligini saqlash vazifalari:

§ maktabgacha ta'lim guruhida xavfsizlik va xavfsizlik muhitini yaratish, dunyoga, atrofdagi odamlarga ishonch, har bir o'quvchi uchun hissiy qulaylik yaratish;

§ maktabgacha yoshdagi bolalarning ijtimoiy motivatsiyasini rivojlantirish - shaxsga, uning ichki dunyosiga qiziqishni chuqurlashtirish, xatti-harakatlarning insonparvarlik yo'nalishini shakllantirish, ma'naviy boylik asoslarini shakllantirish;

§ o'quvchilarning o'zini o'zi anglash darajasini oshirish, ularda ijobiy "Men-kontseptsiya" ni shakllantirish;

§ kommunikativ va nutq qobiliyatlarini va og'zaki bo'lmagan aloqa vositalarini rivojlantirish va shakllantirish;

§ ijtimoiy va hissiy tafakkurni rivojlantirish;

§ ijodkorlikni, muloqotda ijodkorlikni rivojlantirish;

§ muloqotda o'zboshimchalikning rivojlanishi.

· maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlash usuli sifatida shaxslararo munosabatlarni optimallashtirish va insonparvarlashtirish;

O'zining "men" tushunchasini oshirish;

maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlash vositasi sifatida ijodkorligini rivojlantirish;

pedagogik o'zaro ta'sir sub'ektlarining psixologik madaniyati darajasini oshirish va boshqalar.

Bolalarning psixologik salomatligini shakllantirish, eng avvalo, bolaning jamiyat, uning atrofidagi odamlar bilan uyg'unligini o'rnatish uchun u yoki bu sabablarga ko'ra bezovta bo'lgan o'qituvchi adaptiv (o'rta) darajadagi bolalar bilan ishlaydi. ana shunday asosiylariga ko'ra. asosiy yo'nalishlar (O.V. Xuxlaevaga ko'ra):

§ qiymat (aksiologik) yo'nalish- o'zining va boshqa odamlarning afzalliklari va kamchiliklarini etarli darajada anglab etgan holda, o'zini va boshqa odamlarni qabul qilish qobiliyatini shakllantirishni o'z ichiga oladi;

§ instrumental yo'nalish- o'z his-tuyg'ularini, xatti-harakatlarining sabablarini, harakatlarning oqibatlarini bilish, hayot rejalarini qurish qobiliyatini shakllantirishni o'z ichiga oladi, ya'ni. shaxsiy fikrlashni rivojlantirish;

§ ehtiyoj-motivatsion yo'nalish - qiyin vaziyatlarda o'z ichida kuch topa olish, o'z hayoti uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish, tanlov qilish qobiliyatini shakllantirish, o'z-o'zini o'zgartirish va shaxsiy o'sishga bo'lgan ehtiyojni shakllantirishni o'z ichiga oladi;

§ rivojlanish yo'nalishi- xulq-atvor va faoliyatni o'zboshimchalik bilan tartibga solish rivojlanishining sifat jihatidan yangi darajasi "mahorat", "kompetentlik" ni shakllantirishni nazarda tutadi; bolalarni kattalar baholashdan tengdoshlar guruhiga qayta yo'naltirishga hissa qo'shishi kerak.

Psixologik salomatlikni saqlash va shakllantirish uchun qulay bo'lgan ta'lim muhitini tahlil qilishning taxminiy sxemasi.

KDPU Psixologiya kafedrasi katta o‘qituvchisi
Metelkina T.N.

Ta'lim muhitining funktsiyasi va normalarini quyidagi mezonlar bo'yicha tahlil qilish:

O.S.
insonning asosiy kuchlari va qobiliyatlarini rivojlantirish, unga hayot yo'li uchun eng yaxshi strategiyalarni tanlash imkonini beradi;
tabiiy va ijtimoiy sohalarda UOP (ishtirok arr. foiz) tashabbusi va mas'uliyatini oshirish;
shaxsiy-prof uchun imkoniyatlar yaratish. o'sish, o'z taqdirini o'zi belgilash, UOPning o'zini o'zi amalga oshirish.
UOPning intellektual va ma'naviy erkinligiga erishish vositalarini o'zlashtirish;
shaxsning mustaqilligi, o'zini-o'zi rivojlanishi, individualligi, uning ma'naviy imkoniyatlarini rivojlantirish uchun sharoit yaratish.
UOP pozitsiyalarini tahlil qilish
O'qituvchi, talaba, ma'muriyat, ota-onaning sog'lig'ini saqlash faoliyati sub'ektlari sifatidagi pozitsiyalarini baholash. Shu maqsadda ta'lim maydoni ishtirokchilari o'rtasida turli xil sog'liqni saqlash tadbirlarini tashkil etish va amalga oshirish zarurati va motivatsiyasini tahlil qilish kerak.
1. Ma'muriyat - sog'liqni saqlashni rivojlantiruvchi muassasa sifatida rivojlanish strategiyasini shakllantirish to'g'risida;
2. O'qituvchi uchun - sog'liqni saqlash va salomatlik madaniyatini shakllantirish sifatida kasbiy faoliyatni tashkil etish bo'yicha;
3. Talaba uchun - sog'lom turmush tarzini shakllantirish va salomatlik qadriyati haqida;
4. Ota-onalar uchun - sog'liqni saqlash va salomatlik madaniyatini shakllantirish sifatida oila faoliyatini tashkil etish to'g'risida;

Ta'lim jarayoni ishtirokchilari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar modelini tahlil qilish.
1. Ta'lim jarayoni ishtirokchilari o'rtasidagi munosabatlarning etakchi rejimini aniqlash:
1. SUBYEKT-OBYEKT MUNOSABATLARI (S - O) kattalar va bola o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning ta'lim va intizomiy modeliga xosdir.
2. SUBJEKT-SUBYEKT MUNOSABATLARI (S - S) o'zaro ta'sirning shaxsga yo'naltirilgan modeliga xosdir. Modellarning diagnostikasi, qarang: Sitarov V. A., Maralov V. G. O'qituvchida zo'ravonlik qilmaslik pozitsiyasining diagnostikasi va rivojlanishi. - M., 1997 yil.
2. Muloqot va o'zaro ta'sirning etakchi tamoyillari, normalarini tahlil qilish.
1. PEDAGOGIK O'ZBARCHA HARAKATNI DIALOGIZASYoT QILISH PRINSIPI.
Score ped. dialogga ega bo'lish nuqtai nazaridan muloqot
O'zaro ta'sir strategiyasini baholash, ya'ni. birgalikda o'rganish, birgalikda ta'lim olish, hamkorlik qiluvchi odamlarning pozitsiyasi.
2. MUAMMOLASHTIRISH PRINSIBI -
UVPni, foydalaniladigan texnologiyalarni, o'qitish mazmunini bolaning tadqiqot faoliyatini yangilashga qaratilganligi nuqtai nazaridan baholash
3. SHAXSIYLASHTIRISH PRINSIBI
Rol o'zaro ta'sirida shaxsiy tajribaning hissasi darajasini baholash: talaba-o'qituvchi.
4. INDIVIDUALLASHTIRISH PRINSIBI
ta'lim mazmuni, shakllari va usullarining bolaning yoshi va individual imkoniyatlariga muvofiqligini baholash.

Maktab faoliyatini sog'liqni saqlash faoliyati sifatida baholash uchun mahalliy psixologiyaga asoslangan "bashoratli diagnostika" va "diagnostika va rivojlanishni tuzatishning birligi" uslubiy tamoyillariga tayanish kerak (A.N. Leontiev, D.B. Elkonin, K.M. Gurevich).
Pedagogik texnologiyalar va o'quv dasturlarining ta'sirini baholash uchun bir qator mualliflar ruhiy salomatlikning mazmunli ko'rsatkichlarini aniqlashni taklif qilishadi. V.E. Pahalyan psixologik-pedagogik maktab xizmatlari tizimida quyidagi yo'nalishlarni kuzatishni taklif qiladi: bolaning kognitiv rivojlanishi; shaxsiy rivojlanish; hissiy-irodaviy rivojlanish; motivatsion-semantik sohani rivojlantirish.
An'anaviy selektiv psixodiagnostika bilan bir qatorda (tanlov diagnostikasi, bola tomonidan ko'rsatilgan aqliy jarayonlar, xususiyatlar va fazilatlarning rivojlanish darajasining belgilangan o'rtacha statistik rivojlanish normalariga muvofiqligi) diagnostikaning maxsus predmetini ajratib ko'rsatish kerak. Bolaning rivojlanish holatini tahlil qilish kerak.
A.G.Asmolovning fikricha, bolaning psixologik xususiyatlarini aniqlashdan ta'lim jarayonlarida bolaning optimal rivojlanishi uchun sharoitlarni o'rganishga o'tishga imkon beradigan rivojlanish diagnostikasi usullari va usullarini amaliyotda kengroq qo'llash kerak. ,
Xususiy diagnostika usullari.
Maktab o'quvchisining psixo-emotsional holatini o'rganish usullari. Talabalarning psixo-emotsional holatini o'rganish, jarayonda maktabda o'qish, siz rangli bo'yash texnikasidan foydalanishingiz mumkin (O.G. Ivanova, 1988). Stressga chidamliligini aniqlash uchun Luscher testidan foydalanish mumkin. Hissiy va shaxsiy sohaning holatini baholash uchun dizayn diagnostika usullaridan foydalanish eng samarali hisoblanadi: chizma testlari, tugallanmaganlar usuli, jumlalar, TATlar. "Insonning surati" testi bolaning kognitiv xususiyatlarini ham, hissiy va shaxsiy sohaning xususiyatlarini ham baholashga imkon beradi. Piktogramma testi A.R. Luriya fikrlash va xotirani o'rganish usuli sifatida. Keyinchalik bu usul yordamida shaxsiy va hissiy xususiyatlar mezonlari ishlab chiqildi. Phillips School Anksiyete testi yordamida maktab tashvishining darajasi va tuzilishini baholash mumkin. (Rogov E.I., Amaliy psixologning qo'llanmasi, Moskva, 2001) va J.Teylor-A.M tomonidan tashvish sinovi.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru

E'lon qilingan http://www.allbest.ru

Kirish

Psixologik salomatlik muammosi yaqinda mahalliy psixologik adabiyotlarda fuqarolik huquqini oldi. Muallif 1996 yilda "Psixologik salomatlik va ijodiy iste'dod" risolasini nashr etdi, unda masalaning tarixi tasvirlangan va Kondalenko L.K. Psixologik salomatlik va ijodiy qobiliyat. Psixologik salomatlik - bu hayotni doimo quvonchli idrok etish, adekvat vaziyatli optimizm. Agar hamma quvnoq va quvnoq bo'lsa va kimdir doimo nimadandir norozi bo'lib, umumiy quvonchni buzsa, u kasal yoki sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini tushunishni yo'qotgan. Yaxshilik va yomonlik chegarasini farqlash, hayotiy, konstruktiv, hissiy jihatdan ijobiy bo'lgan hamma narsaga qiziqish, nafaqat o'zini, harakati va istaklarini tushunish, balki vaziyatni his qilish, boshqa odamlarni tushunish - bu o'ziga va o'ziga nisbatan sog'lom munosabatdir. . Psixologik salomatlik - bu tana funktsiyalarini rivojlantirish, atrof-muhit bilan nisbatan muvaffaqiyatli o'zaro ta'sir qilish, mas'uliyatli aql, yaxshilik va ijodkorlik asosida o'zini anglash qobiliyati, bu ochiq maqsadlarni qo'yish, ularga mos keladigan amalga oshirish vositalarini topish, izlash. bo'lishning donoligi.

Insonning psixologik salomatligi o'z ildizlarini erta bolalik davrida, uning yadrosi tug'ilganda yotadi, bu fanda boshqacha nomlanadi: psixologik (I.M.Sechenov, Sh.Buhler, L.K.Kondalenko), psixo-ma'naviy F.M. Dostoevskiy), psixologik va axloqiy (J.J. Xedfild). Aqlli axloqli ota-onalar bola shaxsining o'zagini shunday energiya, hayotiylik va o'z salohiyati va intilishlarini ro'yobga chiqarish qobiliyati bilan "zaryadlash" ga qodir, ular butun ongli hayotida unga hamroh bo'lishi mumkin, hatto keksalikda ham ijodiy jarayonlarni ruhlantiradi. O'sib borayotgan insonning ichki dunyosini shakllantirishda, uning hayotiy va ijodiy kuchlarini rivojlantirishda psixologik sog'lom va kuchli onaning rolini baholash qiyin.

Inson minimal instinktlar bilan tug'iladi. Ularni rivojlantirish va mustahkamlash uchun ularni hayotga "chaqirish", tashqaridan harakat qilish kerak. Har qanday paydo bo'lgan reaktsiyani so'z, harakat, ishora, imo-ishora bilan kuchaytirish, tasdiqlash va qo'llab-quvvatlash kerak. O'zini tuta olish, harakatni kechiktirish, to'xtatish qobiliyati ota-onalar va o'qituvchilar unutadigan ta'limning ikkinchi tomonidir. Shuningdek, uni "jonlantirish" va bolaga xizmat qilish uchun qilish kerak. Bolalikda o'zini o'zi boshqarishni o'rganmasdan, odamning kattalarda o'zini o'zi boshqarishni o'rganishi qiyin bo'ladi.

Bolaning xulq-atvori ko'plab omillar bilan tartibga solinadi: ota-onalarning ham, o'qituvchilarning ham talablari, uning doirasidagi xatti-harakatlar me'yorlari, bolaning butun turmush tarzi o'zini o'zi boshqarish usullari, ideal motivatsion kuchlar, shu jumladan. shaxsiy va ijtimoiy mas'uliyat hissini tarbiyalash muhim rol o'ynaydi.

Mas'uliyatsiz boladan mas'uliyatsiz fuqaro osongina o'sib chiqadi. Shaxsiy javobgarlik - bu "haqiqiy ongli burchni erkin amalga oshirish", bu shaxs motivlarining axloqiy ifodasi, uning fuqarolik yuzining ifodasidir.

Turli xil javobgarlik shakllari mavjud. Sog'lom psixologik mas'uliyatning ob'ektiv asosi bolaning bolalar jamoasi va keyinchalik jamiyat bilan haqiqiy aloqasi hisoblanadi. Bu bog'liqlik ba'zan qarama-qarshidir, ammo axloqiy me'yor va xulq-atvorni tanlash erkinligi javobgarlikni shaxsning o'ziga yuklaydi. Ayniqsa, mas’uliyat bilan, o‘z burchi va vijdoniga ko‘ra, berilgan so‘z bilan ish tutadigan bunday bolaga qiyin. Axloqiy me’yor butun jamoa yoki uning ko‘pchilik a’zolari tomonidan buzilsa, bu me’yorga nisbatan o‘z haqligini himoya qilish oson emas. Mojarolar va chuqur psixologik tajribalar mumkin. Psixologik salomatlikni saqlash uchun "ko'pchilik" fikriga ko'ra "buzilmasligi" qobiliyati bolaga o'zining haq ekanligini tushunishga yordam beradi, bu kichik odamning nisbiy ijtimoiy va axloqiy etukligini, uning qobiliyatini ko'rsatadi. psixologik himoya.

Ushbu ishning maqsadi maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik salomatligi xususiyatlarini o'rganishdir.

Tadqiqot ob'ekti: maktabgacha yoshdagi bolaning psixologik salomatligi.

O'quv predmeti: maktabgacha ta'lim muassasalarida salomatlik psixologiyasi Ish jarayonida quyidagi vazifalar hal qilindi:

1. ilmiy tadqiqotlar asosida maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning psixologik salomatligi xususiyatlarini o'rganish;

2. xorijiy va mahalliy psixologiyada maktabgacha yoshdagi va kichik maktab o'quvchilarining psixologik salomatligi muammosiga asosiy nazariy yondashuvlarni tahlil qilish;

3. bolalarning psixologik salomatligiga ta'sir qiluvchi omillarni aniqlash;

4. maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning psixologik salomatligini qiyosiy tahlil qilish.

Tadqiqot gipotezasi:

1. Maktabgacha yoshdagi bolalarda o'z-o'zini hurmat qilish va tashvish o'rtasida bog'liqlik mavjud;

2. Psixologik salomatlikni shakllantirishda asosiy rol oila va ota-ona munosabatiga tegishli.

1. Psixologik salomatlik tushunchasining asosiy psixologik jihatlari

1.1 Ruhiy salomatlik nima

Organik dunyo evolyutsiyasi jarayonida vujudga kelgan odam hodisasi juda xilma-xil tabiiy (biologiya, genetika, kimyo va boshqalar) va ijtimoiy (tarix, falsafa, sotsiologiya, psixologiya, iqtisod) fanlarining oʻrganish predmetiga aylandi. va boshqalar) fanlar. Biroq, hozirgacha inson nafaqat o'zining mohiyati, balki borligi bilan bog'liq ko'plab savollarga aniq javob bera olmaydi. Bu uning hayoti va faoliyatining asosiy jihatlaridan biri - sog'lig'iga to'liq taalluqlidir. Shu bilan birga, so'nggi o'n yilliklarda sog'liqni saqlash g'oyasining o'zi salomatlik sifati barqaror pasayish tendentsiyasini boshdan kechirayotganligi sababli alohida ahamiyat kasb etdi. Shu bilan birga, kasallikdan salomatlikni ta'minlashga "teskari tomondan" o'tish tobora aniq bo'lib bormoqda, ammo aslida aynan mana shu tamoyil, e'lon qilingan profilaktika g'oyasiga qaramay, tibbiyot noto'g'ri va zararli ekanligini ta'kidlaydi. . Biroq, qiyinchilik shundaki, sog'liqni saqlash metodologiyasi hali mavjud emas. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki yaqin vaqtgacha, paradoksal ravishda, sog'liqni saqlash fanining o'zi mavjud edi.

Rus olimi I.I. Brexman zamonaviy davrda birinchilardan bo'lib yangi fan asoslarini ishlab chiqish zarurligi muammosini keskinlashtirdi va 1980 yilda "valeologiya" atamasini kiritdi (lotincha valeo - "salomatlik", "sog'lom bo'lish" so'zining hosilasi sifatida. ").

O'shandan beri bu atama umume'tirof etilgan bo'lib, qiymatshunoslik fan va akademik intizom sifatida nafaqat Rossiyada, balki uning chegaralaridan tashqarida ham tobora ko'proq e'tirof etilmoqda. Uning asosiy pozitsiyalarini quyidagi ta'riflargacha ko'rsatish mumkin:

Valeologiya - bu inson salomatligi, hayotning muayyan sharoitida ta'minlash, shakllantirish va saqlash usullari haqidagi bilimlarning fanlararo yo'nalishi. Akademik intizom sifatida bu inson salomatligi va sog'lom turmush tarzi haqidagi bilimlar to'plamidir.

Valeologiyaning markaziy muammosi - bu shaxsning individual rivojlanishi jarayonida shaxsiy sog'lig'iga munosabat va salomatlik madaniyatini tarbiyalash.

Valeologiyaning predmeti - individual salomatlik va inson salomatligi zahiralari, shuningdek, sog'lom turmush tarzi. Bu valeologiya va tibbiy profilaktika fanlari o'rtasidagi eng muhim farqlardan biri bo'lib, uning tavsiyalari kasalliklarning oldini olishga qaratilgan. Valyutashunoslikning ob'ekti - amalda sog'lom odam, shuningdek, kasallikdan oldingi holatdagi, uning psixofiziologik, sotsial-madaniy va boshqa mavjudot jihatlarining cheksiz xilma-xilligi. Aynan shunday odam kasal odamlar toifasiga kirgunga qadar o'zini sog'liqni saqlash manfaatlaridan tashqarida topadi. Sog'lom yoki xavf ostida bo'lgan odam bilan ishlashda valeologiya inson tanasining funktsional zaxiralaridan sog'lom turmush tarzi bilan tanishish orqali sog'likni saqlash uchun foydalanadi.

Valyutashunoslik usuli - bu inson salomatligi "zaxiralarini" ko'paytirish yo'llarini o'rganish bo'lib, u sog'liq uchun motivatsiyani shakllantirish vositalari, usullari va texnologiyalarini izlash, sog'lom turmush tarzi bilan tanishish va boshqalarni o'z ichiga oladi. Bu erda insonning salomatligi va sog'lig'i zaxiralarini sifat va miqdoriy baholash, shuningdek ularni yaxshilash yo'llarini o'rganish muhim rol o'ynaydi. Agar salomatlikni sifat jihatidan baholash an'anaviy ravishda va uning amaliyotida tibbiyot tomonidan qo'llanilsa, u holda har bir shaxsning sog'lig'ini miqdoriy baholash faqat valeologiyaga xos bo'lib, sifatli tahlilni muvaffaqiyatli rivojlantiradi va to'ldiradi. Buning yordamida mutaxassis va odamning o'zi uning sog'lig'i darajasini dinamik baholash va turmush tarziga tegishli tuzatishlar kiritish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Valeologiyaning asosiy maqsadi - irsiy mexanizmlar va hayotiy zaxiralardan maksimal darajada foydalanish va saqlash: tananing ichki va tashqi muhit sharoitlariga moslashuvining yuqori darajasida. Nazariy jihatdan, valeologiyaning maqsadi salomatlikni saqlash, modellashtirish va sog'lom turmush tarziga erishish qonuniyatlarini o'rganishdir. Amaliy nuqtai nazardan, valeologiyaning maqsadini chora-tadbirlar ishlab chiqish va salomatlikni saqlash va mustahkamlash shartlarini belgilashda ko'rish mumkin.

Valeologiyaning asosiy vazifalari:

1. Inson salomatligi zahiralarining salomatlik holatini tadqiq qilish va miqdoriy baholash.

2. Sog'lom turmush tarzi bo'yicha o'rnatishni shakllantirish.

3. Inson salomatligi va uni sog'lom turmush tarziga joriy etish orqali inson salomatligi zaxiralarini saqlash va mustahkamlash.

Valeologiya inson salomatligi holatini o'rganuvchi boshqa fanlardan tubdan farq qiladi. Bu farq shundan iboratki, salomatlik va sog'lom odam valeologiyaning qiziqish sohasida bo'lsa, tibbiyotda kasallik va bemor, gigienada inson uchun yashash muhiti va yashash sharoitlari mavjud. Shu fanlarning har birining predmeti, usuli, ob'ekti, maqsad va vazifalari bo'yicha fundamental asoslaridagi muhim farqlar shu erdan kelib chiqadi. Shuning uchun Valentologiya o'zining asosiy strategik pozitsiyasini aniqlash uchun Sokrat ("inson, o'zingni bil") va Konfutsiyning ("odam, o'zingni yarat") asosiy fikrlarini olishi kerak: "Inson, o'zingni bil va o'zingni yarat!"

Valeologiyaning o'ziga xos faoliyat sohasi bo'lsa-da, shuni ta'kidlash kerakki, ba'zi jihatlarda ularni valeologiya va tibbiyot fanlari o'rtasida aniq chegara chizish qiyin, shuning uchun valeologiya manfaatlari ba'zan manfaatlar bilan chambarchas bog'liq bo'ladi, masalan: gigiena, sanologiya, kasalliklarning oldini olish.

Insonning sog'lom yashash qonuniyatlarini belgilovchi asosiy tushunchalar quyidagilardan iborat: hayot, gomeostaz, moslashish, genotip va fenotip, salomatlik va kasallik, turmush tarzi. Albatta, ushbu tushunchalarni ko'rib chiqishda asosiylarini tavsiflovchi bir qator boshqa tushunchalarga ham to'xtalib o'tamiz.

Hayot materiya mavjudligining fizik va kimyoviy shaklidan yuqori bo'lib, uning rivojlanishi jarayonida ma'lum sharoitlarda tabiiy ravishda paydo bo'ladi. Tirik ob'ektlar o'zlarining moddalar almashinuvida hayotning ajralmas sharti, ko'payish, o'sish, ularning tarkibi va funktsiyalarini faol tartibga solish, harakatning turli shakllari, asabiylashish, atrof-muhitga moslashish qobiliyati va boshqalar bilan ajralib turadi. F. Engels ta'rifiga ko'ra, "hayot oqsil jismlarining mavjud bo'lish usulidir va bu mavjudlik yo'li mohiyatan bu jismlarning kimyoviy tarkibiy qismlarining doimiy ravishda o'zini yangilashdan iborat".

Bugungi kunga qadar genotipik komponentga salomatlikni ta'minlash, sog'lom turmush tarzini tashkil etishda etarlicha e'tibor berilmagan. Shuning uchun ko'pincha salomatlikni shakllantirish bo'yicha amaliy tavsiyalar umumiy xususiyatga ega va individual genotipik xususiyatlarni hisobga olmaydi. Ikkinchisini tushunish kerak: fizika turi, qon ivish tabiati, yuqori asabiy faoliyat turi, me'da shirasining ajralish xususiyatlari, avtonom nerv regulyatsiyasining ustun turi va boshqalar. Boshqa tomondan, insonning o'zi, uning individual rivojlanish traektoriyasini tanlashda, uning genetik tabiatining xususiyatlarini bilishi kerak (va biladimi yoki yo'qmi), bu shartni amalga oshirmasdan, uning valeologik savodxonligi va valeologik madaniyati haqida gapirib bo'lmaydi. .

Valueologiya - bu fiziologik, biologik, psixologik va ijtimoiy-madaniy barqarorlikni ta'minlaydigan tana va butun organizm tizimlarining genetik, psixofiziologik zaxiralari g'oyasiga asoslangan fanlar majmuasi yoki fanlararo yo'nalish. tashqi va ichki muhitning o'zgaruvchan sharoitlari ta'sirida inson salomatligini rivojlantirish va saqlash.

Dunyoda axborot miqdori har 10-12 yilda ikki baravar ko'payadi, ya'ni belgilangan vaqt ichida insoniyatning avvalgi butun tarixi davomida to'plangan hajm jihatidan shuncha yangi ma'lumotlar paydo bo'ladi. Bu esa, insonning bilimini kengaytiradi va chuqurlashtiradi, bilimning o'zi chegaralarini kengaytiradi. Tabiiyki, yangi ma'lumotlarning bir qismi fanlar chorrahasida bo'lib chiqadi, ba'zilari ushbu fanning predmeti va usuli bilan belgilangan chegaralardan tashqariga chiqadi, ba'zan esa hayotning o'zi mavjud bo'lgan manfaatlar doirasiga to'g'ri kelmaydigan muammolarni keltirib chiqaradi. bilim sohalari. Shuning uchun ham soni 20-asrning oxirgi uchdan birida sezilarli o'sishni boshlagan yangi fanlarning paydo bo'lishini tabiiy, dialektik deb hisoblash kerak.

Differensiatsiya inson haqidagi fanlarga, xususan, uning mohiyati va borligi bilan bog'liq fanlarga eng faol ta'sir ko'rsatdi. Biroq, bu fanlarda inson bilish ob'ekti sifatida turli nuqtai nazardan ko'rib chiqiladi, shuning uchun ham sub'ekt, lekin ko'p qismlarga bo'linadi (falsafadan tashqari). Afsuski, bu qismlar odatda deyarli bir-biriga mos kelmaydi, chunki har bir fanning vakillari insonda faqat o'zlarining mavzularini ko'rishadi.

Ushbu pozitsiyalardan valeologiyaning paydo bo'lishini tabiiy deb hisoblash kerak. Ehtimol, hech bir boshqa fan qiymatshunoslik kabi boshqa fanlardan ko'p qirrali inson hodisasidan unchalik ko'p ma'lumotlarni o'zlashtirmagan va o'zlashtirmagan. Uning paydo bo'lishi faqat inson, uning biologiyasi, fiziologiyasi, psixologiyasi va hayotining boshqa ko'plab jabhalari to'g'risidagi bilim darajasi diagnostika, prognozlash va boshqarish bo'yicha yaxlit bilimlarni yaratish uchun etarlicha yuqori darajaga etmaganida mumkin bo'ldi. organizm va uning atrof-muhit bilan o'zaro ta'siri.

Ushbu bobning boshida fanning barcha atributlari qiymatshunoslikka xosligi, uning o'z predmeti, usuli, ob'ekti, vazifalari va boshqalar borligi ko'rsatilgan edi. Shunga qaramay, birinchi navbatda, qiymatshunoslikning predmeti salomatlik ekanligiga asoslanib, mustaqil fan (yoki ilmiy yo'nalish) sifatida va boshqa fanlar bilan o'zaro munosabatlarining umumiy asoslarini aniqlash zarur.

Biologiya (umumiy biologiya, genetika, sitologiya va boshqalar) filogenezda organizmlarning hayot faoliyati qonuniyatlarini o'rganadi, salomatlik tabiati haqida evolyutsion nuqtai nazarni shakllantiradi va biologik dunyoning yaxlit manzarasini yaratadi.

Ekologiya tabiatni oqilona boshqarishning ilmiy asoslarini ta'minlaydi, "jamiyat-inson-atrof-muhit" munosabatlarining mohiyatini o'rganadi va ularni qurishning optimal modellarini ishlab chiqadi, salomatlikning atrof-muhitga bog'liqligi aspektlari haqida bilimlarni shakllantiradi.

Tibbiyot (anatomiya, fiziologiya, gigiena, sanologiya va boshqalar) salomatlikni ta'minlash standartlarini ishlab chiqadi, sog'likni mustahkamlash va saqlash, kasalliklarning oldini olish va davolash bo'yicha bilimlar va amaliy faoliyat tizimini asoslaydi. Men tibbiyotning tuzilishi sifatida quyidagi tarkibiy qismlarni hisoblayman: kasalliklar haqidagi fan (patologiya), sog'lom turmush muhiti haqidagi fan (gigiena), tiklanish mexanizmlari haqidagi fan (sanogenez) va aholi salomatligi fani (sanologiya).

Jismoniy tarbiya va jismoniy madaniyat insonning jismoniy rivojlanishi va jismoniy tayyorgarligini saqlash va takomillashtirish qonuniyatlarini, shuningdek, salomatlikning ajralmas xususiyatlarini belgilaydi.

Psixologiya inson psixik rivojlanishining qonuniyatlarini, hayotning turli sharoitlarida psixikaning holatini, salomatlikni ta'minlashning psixologik jihatlarini o'rganadi.

Pedagogika valeologik ta'lim va tarbiyaning maqsadlari, vazifalari, mazmuni va texnologiyalarini ishlab chiqadi, sog'liq uchun hayotiy barqaror motivatsiyani yaratishga va insonni sog'lom turmush tarziga joriy etishga qaratilgan.

Sotsiologiya salomatlik va salomatlik uchun xavf omillarini saqlash, mustahkamlash va saqlashning ijtimoiy jihatlarini ochib beradi.

Siyosatshunoslik davlatning fuqarolar salomatligini ta’minlash va shakllantirishdagi roli, strategiyasi va taktikasini belgilaydi.

Iqtisodiyot fanlari salomatlikni ta’minlashning iqtisodiy jihatlarini, ikkinchi tomondan, salomatlikning xalq farovonligi va davlat xavfsizligini ta’minlashdagi iqtisodiy ahamiyatini asoslab beradi.

Falsafa tabiat va jamiyatning rivojlanish qonuniyatlarini belgilaydi, har ikkalasining ham sub'ekti va ob'ekti insondir: tabiat va jamiyatga ta'sir ko'rsatib, u ularni o'zgartiradi, lekin o'z navbatida o'ziga, shu jumladan uning sog'lig'iga, ularning ta'siriga ta'sir qiladi. Insonning falsafiy, dialektik dunyoqarashini shakllantirish salomatlikning inson mavjudligidagi rolini to'g'ri baholashda juda muhim omil hisoblanadi.

Madaniyatshunoslik insonni madaniy tarbiyalashning maqsad va usullarini belgilaydi, uning muhim qismi valeologik madaniyatdir.

Tarix dunyoda, mintaqada va etnik guruhda salomatlikni saqlashning tarixiy ildizlarini, yo'llari, vositalari va usullarining uzluksizligini izlaydi.

Geografiya iqlimni - mintaqaning geografik va ijtimoiy-iqtisodiy xususiyatlarini va insonning moslashuvi va sog'lom turmush tarzini ta'minlash nuqtai nazaridan atrof-muhit bilan munosabatini belgilaydi.

Albatta, qiymatshunoslikning yuqorida tavsiflangan munosabatlari to'liq rasmni aks ettirmaydi, chunki miqdoriy nuqtai nazardan bunday munosabatlar beqiyos ko'p va qiymatshunoslik inson bilimining fan deb ataladigan sohalaridan biri, predmetidir. bu o'z navbatida shaxsdir.

Valeologiyaning boshqa fanlar va joylar bilan aloqasi ikki tomonlama. Tegishli fanlar ma'lumotlaridan foydalangan holda, qiymatshunoslikning o'zi inson bilimlari muammolarini ishlab chiqish va konkretlashtirish uchun muhim natijalar berishi mumkin.

1.2 Turli psixologik nazariyalarda psixologik salomatlik

Insonning o'z sog'lig'iga munosabati odatda hayotni saqlab qolish, o'zining biologik va ijtimoiy taqdirini amalga oshirish qobiliyati bilan belgilanadi. Albatta, bunday munosabat inson anatomiyasi va fiziologiyasining xususiyatlari, organizmning normal faoliyatining buzilishiga olib keladigan omillar va boshqalar haqidagi bilim darajasiga mos keladi.

Prenatal davrda, inson tabiat kuchlariga qarshi himoyasiz bo'lganida, u o'zining jismoniy holatini ibtidoiy jamoa tuzumida allaqachon tumorlarda ilohiylashtirilgan sirli g'oyalar bilan bog'lagan va sog'liqni saqlash choralari diniy marosimlar shaklida mavjud edi. . Biroq, inson o'z hayotini kuzatdi va xulosalar chiqardi, sog'lig'i, turmush tarzi, xavf omillari, turli xil vositalarning shifobaxsh va shifobaxsh xususiyatlari va boshqalar o'rtasidagi sababiy bog'liqlikni qayd etdi. u bilan, oilasi, o'zi mansub bo'lgan jamoa bilan hayotni saqlab qoling. O'sha paytda tibbiy tibbiyot katta ahamiyatga ega emas edi, chunki buzilishlar va kasalliklarning sabablari va mexanizmlari to'g'risida etarli ma'lumotga ega bo'lmagan holda, odam kasallik jarayonida o'z aralashuvidan ko'ra ko'proq organizmning imkoniyatlariga tayanadi.

Inson salomatligi haqidagi bilimlarni tizimlashtirish quldorlik jamiyatida boshlangan. Sog'liqni saqlash tizimlarini yaratish bo'yicha sa'y-harakatlar amalga oshirildi, bunga misol qilib bizgacha etib kelgan sog'liqni saqlash bo'yicha qo'llanmalar: Xitoyning "Kong Fu" (miloddan avvalgi 2600 yil), Hindistonning "Ayurveda" (miloddan avvalgi 1800 yil). , Gippokratning "Sog'lom turmush tarzi haqida" (miloddan avvalgi 400-yillar), Spartada mavjud bo'lgan sog'liqni saqlash tizimlari va boshqalar. Ushbu tizimlar kasalliklarni davolash uchun asosiy g'oyaga ega, ammo sog'likni shakllantirish, saqlash va mustahkamlash, uning buzilgan taqdirda esa sog'likni tiklash uchun tananing zaxira imkoniyatlaridan foydalanish.

Quldor jamoalarda sog'likka munosabat tubdan o'zgara boshladi, chunki odamlar ko'proq mulkka aylanib, ijtimoiy tabaqalashgan. Qul egalari dangasalikka, haddan oshib, rohatga berilib, o'z sog'lig'iga kamroq e'tibor berib, ko'proq tabiblarga tayanardi. Shunday qilib, tibbiyot o'zining sog'lomlashtiruvchi va profilaktik ahamiyatini yo'qotdi va tobora ko'proq kasalliklarni davolashga ixtisoslashgan. Bunga ming yillar davomida sog'liqni saqlash tizimlarida eng boy tajribani saqlab qolgan Uzoq Sharq davlatlarining (xususan, Xitoy va Hindiston) o'ziga xos izolyatsiyasi ham yordam berdi. Boshqa tomondan, va keyingi asrda sog'liq muammolariga e'tibor qaratgan alohida olimlar paydo bo'ldi. Demak, Abu Ali ibn-Sino (980-1037) “Tib qonunlari” asarida uzoq umr ko‘rishning eng samarali yo‘li kasalliklarni davolash emas, balki salomatlikni saqlash ekanligini ta’kidlagan.

Sivilizatsiya rivojlanishining keyingi davrlarida tibbiyot inson salomatligiga kamroq e'tibor berib, o'z e'tiborini kasalliklarni davolashga qaratdi. To'g'ri, Frensis Bekon, M.V. Lomonosov, M.Ya. Mudrov va boshqalar o'z asarlarida salomatlikka nisbatan birinchi o'ringa aynan salomatlik va kasalliklarning oldini olishga qaratish lozimligini bir necha bor ta'kidlaganlar, ammo fan rivoji bu yo'ldan bormagan.

So'nggi o'n yilliklarda vaziyat o'zgardi. Odamlar farovonligining o'sishi, yuqori samarali sanoat texnologiyalarining rivojlanishi va boshqa ob'ektiv omillar zamonaviy insonning turmush tarzi ko'proq jismoniy harakatsizlik, ortiqcha ovqatlanish, aqliy zo'riqish va boshqalarni qo'zg'atishiga olib keldi.

Aynan sog'liqni saqlashda shaxsiy motivlarning yo'qligi, hozirgi vaqtda butun dunyo bo'ylab mutaxassislar uning yomonlashuv tendentsiyasidan tobora ko'proq tashvishlanishlariga olib keldi.

Oxirgi 30-40 yil davomida dunyoda kuzatilgan akseleratsiyaga qaramasdan, hozirgi vaqtda mamlakatimizda biologik yoshi bo‘yicha fiziologik me’yorlarga javob beradigan maktab o‘quvchilari soni 40-50 foizgacha, jismoniy rivojlanishi normal bo‘lgan bolalar soni esa kamaygan. rivojlanish 13% gacha kamaydi.

Natijada, bitiruvchilarning atigi 6-8 foizi o'qishni tugatdi o'rta maktab sog'lom deb hisoblanishi mumkin.

Kasallikning o'sishining umumiy tendentsiyalarida o'smirlik davri alohida o'rin tutadi. Biologik nuqtai nazardan, bu o'smir tanasini zararli omillar ta'siriga, xususan, nosog'lom odatlarga nisbatan sezgir qiladigan kuchli endokrin o'zgarishlar bilan ajralib turadigan muhim omillardan biridir.

Salomatlik madaniyati to'g'risida bilimning etishmasligi yoki salomatlikka e'tibor bermaslik quyidagilarga olib keladi: maktab o'quvchilarining 40 foizi sog'lom turmush tarzi nima ekanligini bilmaydi, 85 foizi jismoniy tarbiya va sport bilan shug'ullanmaydi, qariyb 50 foizi (asosan o'smirlar va o'rta maktab o'quvchilari) allaqachon giyohvand moddalarni sinab ko'rgan, 70% "hayvon" jinsini o'rgangan, 14-16 yoshdagi o'g'il va qizlarda gonoreya bilan kasallanish 45% ga oshgan.

Oxir oqibat, o'smirlik davridagi o'limning o'sish sur'ati 65-76 yosh guruhidagi o'lim darajasi bilan taqqoslanadi.

Maktab bitiruvchilari salomatligining pastligi mamlakatning ishlab chiqarish salohiyati va mudofaa qobiliyatiga bevosita ta'sir qiladi. Harbiy xizmatga chaqirilganlarning ko'p qismi sog'lig'i sababli qaytmoqda.

So'nggi o'n yillikdagi bir qator siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlarda sog'liq muammolari davlat manfaatlari chegarasida bo'ldi. Mamlakatimizda yalpi milliy mahsulotning arzimagan qismi aholi salomatligini muhofaza qilish ehtiyojlari uchun ajratilmoqda. Dori-darmonlarni sug'urta mexanizmlariga o'tkazish tayyorgarliksiz bo'lib chiqdi, buning natijasida aholi kamroq ishona boshladi va natijada ular uchun qolgan "bepul" dori-darmonlarga kamroq murojaat qila boshladi. Natijada, ko'p hollarda o'z vaqtida tashxis qo'yilmagan kasallik to'g'ri davolanmaydi va surunkali shaklga o'tadi.

Mehnat sharoitlari va atrof-muhit holati ustidan davlat nazorati funktsiyasi tobora kamayib bormoqda: xodimlarning 17 foizi sanitariya-gigiyena me'yorlariga javob bermaydigan, ammo zararli moddalar, shovqin, tebranish, mikroiqlim va boshqalarga mos kelmaydigan sharoitlarda ishlaydi. Mamlakat mehnat salohiyatining o'lim yoki nogironlik bilan bog'liq yo'qotishlarida jarohatlar va baxtsiz hodisalar 38% ni tashkil qiladi.

Mamlakatning bolalar va kattalar aholisining sog'lig'i holatini qisqacha ko'rib chiqish allaqachon kasallanishning ko'payishi, salomatlik darajasining pasayishi va umr ko'rish davomiyligining qisqarishi tomon progressiv tendentsiyani ko'rsatmoqda. Suqrot to'g'ri ta'kidlaganidek, "Salomatlik hamma narsa emas, lekin sog'liqsiz hamma narsa hech narsadir". Shu bilan birga, faqat davolanishga yo'naltirilgan shifokorlarning sa'y-harakatlari hozirgi avlodga tushib qolgan patologiyaning qulashiga bardosh bera olmasligi tobora ayon bo'lib bormoqda, boshqa, tubdan yangi yondashuvlar zarur ( mamlakatda va kasalliklarning oldini olish va davolash sohasida to'plangan eng yaxshi narsalarni saqlab qolish bilan birga). Bu yangilik insonning o'zini sog'lig'iga g'amxo'rlik qilishga jalb qilish, uni qiziqtirish va buning uchun faol kurashish zaruratidan kelib chiqishi kerak.

Yangi yondashuvning yana bir jihati zamonaviy hayot haqiqatlari bo'lishi kerak, ulardan biri davlat tomonidan odamlarning sog'lig'ini saqlash va davolash uchun ajrata oladigan moddiy resurslarning taqchilligidir.

Boshqa tomondan, uning Belarus ustuvorligi mamlakatimizda to'plangan sog'lomlashtirish ishlari bo'yicha katta tajriba bilan bog'liq.

Shubhasiz, bir narsa: valeologiya yaqin kelajakda sog'liq muammolarini hal qilishda samarali bo'lishi mumkin bo'lgan usul va vositaga aylanishi mumkin. Agar siz shoshilinch choralar ko'rmasangiz, inson salomatligini davlatning ustuvor vazifasi deb bilmasangiz, millatning jismoniy tanazzulga uchrashi tufayli jamiyatimiz hayotining boshqa barcha muhim jabhalari yaqinda hech kimni tashvishga solmasligi mumkin.

1.3 Maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsiyatini rivojlantirish

Psixologiyada "shaxs" tushunchasi ikki asosiy ma'noda qo'llaniladi. Ba'zi psixologlarning nuqtai nazari bo'yicha, odam ongga ega bo'lgan har qanday shaxsdir. So‘zlariga ko‘ra, K.K. Platonovning so'zlariga ko'ra, "bu o'ziga xos shaxs, uning bilimi, tajribasi va unga bo'lgan munosabati asosida dunyoni o'zgartirish sub'ekti".

Boshqa psixologlar ma'lum bir ruhiy rivojlanish darajasiga etgan odamni shaxs deb atash kerakligini ta'kidlaydilar. Bu daraja, mashhur psixolog L.I. Bojovichning o'ziga xos xususiyati shundaki, o'zini o'zi bilish jarayonida inson o'zini boshqa odamlardan farq qiladigan va "men" tushunchasida ifodalangan bir butun sifatida idrok etish va boshdan kechirishni boshlaydi. Aqliy rivojlanishning bu darajasi, shuningdek, insonda o'z qarashlari va munosabatlari, o'ziga xos axloqiy talablari va baholarining mavjudligi bilan tavsiflanadi, bu esa uni nisbatan barqaror va o'z e'tiqodiga begona muhit ta'siridan mustaqil qiladi. Rivojlanishning ushbu darajasidagi odam atrofdagi voqelikka ongli ravishda ta'sir ko'rsatishi, uni o'z maqsadlari uchun o'zgartirishi, shuningdek, maqsadga muvofiq o'zini o'zgartirishi mumkin. Mazkur kitob mualliflari ham fikr bildiradigan shu nuqtai nazardan qaraganda, shaxs bo‘lgan shaxs shunday ruhiy rivojlanish darajasiga ega bo‘lib, u o‘z xulq-atvori va faoliyatini, ma’lum darajada ruhiy rivojlanishini nazorat qila oladi.

Keyin bola-chi? U odammi yoki yo'qmi? Balki bu yerda qarama-qarshilik bordir?

Ammo bu faqat birinchi qarashda. A.N. Leontiev, inson haqiqatan ham ikki marta tug'ilishiga ishongan. Birinchi marta bu "yosh inqilobi" davrida, uch yoshli bola mashhur "Men o'zim!" Shiorini fosh qilganda sodir bo'ladi. Ikkinchi marta, A.N.ning so'zlariga ko'ra. Leontiev, ongli shaxs paydo bo'ladi.

6-7 yosh - bu shaxsning psixologik mexanizmlarining haqiqiy qatlamlanish davri bo'lib, ular birgalikda sub'ektning sifat jihatidan yangi, yuqori birligini, shaxsning birligini tashkil qiladi.

Tadqiqot so'nggi yillar Bular, baribir oddiy, ammo allaqachon umumlashtirilgan, ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan barqaror psixologik mexanizmlar boshqa ierarxik darajalarga, o'ziga xos xususiyatlarga nisbatan ma'lum rol o'ynay boshlaydi, deb ishonishga asos beradi. Bundan tashqari, aynan shu yosh, maktabga o'tish, tobora ko'proq bolaning psixikasi, shaxsiyati mexanizmlarining maqbul darajalarini maqsadli shakllantirish uchun eng sezgir, qulay (sezgir) deb nomlanadi. Olti yoshli bolalarning shaxsiyat rivojlanishiga, optimal tizimni shakllantirishga alohida sezgirligi asosiy daraja Bolaning psixikasi ko'p jihatdan bu yoshda bolaning nafaqat ob'ektiv dunyoga, balki insoniy munosabatlar olamiga ham yo'naltirilganligi bilan bog'liq. Aynan shu davrda o'ziga xos "ikki dunyo o'rtasidagi aloqaning yopilishi" sodir bo'ladi. Shaxsning shakllanishi uchun ayniqsa ahamiyatli bo'lgan ushbu davrni tavsiflovchi bolalar psixologi N.I. Nepomnyashchaya yozadi: "Bir tomondan, bu yoshga kelib, bola operatsion va texnik usullar, ko'nikmalar, harakatlar va boshqalar bo'yicha juda katta miqdordagi aniq bilimlarni to'playdi. Boshqa tomondan, bolalarni tarbiyalash uchun shart-sharoitlarning barcha nisbiy xilma-xilligi bilan, bu shartlar ko'p hollarda olti yoshli bolaga oldingi yosh davrlariga qaraganda tezroq ma'lum me'yorlar, talablar qo'yilishi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, talablarning o'zi, me'yorlar hali ham juda umumiy, qat'iy ob'ektivlashtirilmagan (maktab o'quvchilariga qo'yiladigan talablarga nisbatan). Bunday xususiyat olti yoshli bolaning ilgari to'plangan tajribasini umumlashtirish, turli xil "psixikaning konkret mexanizmlari" bilan bog'liq holda hal qiluvchi rol o'ynay boshlaydigan shakllanishlarning paydo bo'lishi shartlaridan biridir.

Inson "men", shaxsiyatning ichki mazmuni o'z-o'zidan emas, balki faqat boshqa odamlar bilan muloqot jarayonida paydo bo'ladi va shakllanadi, unda ma'lum shaxsiy munosabatlar shakllanadi. Va bolaning boshqalar bilan munosabatlarining tabiati tufayli, bu ko'p jihatdan unda qanday shaxsiy fazilatlar shakllanishiga bog'liq.

Bolaning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarini nima belgilaydi, ularning asosida nima yotadi?

Bolaning ehtiyojlari, hatto eng kichigi ham, uning kattalar tomonidan qondiriladigan organik ehtiyojlariga kamaytirilmaydi. Hayotning birinchi haftasidayoq bolalarda odamlar bilan muloqot qilish zarurati paydo bo'la boshlaydi - bu biologik emas, balki ijtimoiy xarakterdagi alohida ehtiyoj. Kattalar bilan muloqot bolaning hayotining birinchi yillarida rivojlanishining eng muhim omillaridan biri hisoblanadi.

M.I. rahbarligida olib borilgan eksperimental tadqiqotlar. Lisina shuni ko'rsatdiki, hayotning birinchi etti yilida bolalar va kattalar o'rtasidagi muloqot shakllari doimiy ravishda paydo bo'ladi va bir-birini almashtiradi: vaziyatli (hissiy, ishbilarmonlik) va ekstrasituatsion (kognitiv va shaxsiy).

Dastlab, to'g'ridan-to'g'ri-emotsional muloqot yuzaga keladi, bu bolaning e'tiborga bo'lgan ehtiyojiga va uning atrofidagi odamlarning do'stona munosabatiga asoslanadi.

Kelajakda (hayotning birinchi yilining oxiridan boshlab) nafaqat mehr-muhabbat, balki kattalar bilan hamkorlik qilish va amaliy yoki o'yin faoliyatida eng yaxshi natijaga tezroq erishish uchun ehtiyoj tobora aniq namoyon bo'ladi. . Uning bolasi ishbilarmonlik muloqoti jarayonida ko'p darajada qoniqadi. Aytgancha, biznes aloqasiga faqat erta yoshdagi chaqaloq kiradi deb o'ylamaslik kerak. U olti yoshli bola tomonidan keng qo'llaniladi. Axir, u hali ham ko'p narsalarni qanday qilishni bilmaydi, chunki unga ob'ektni qanday va qanday qilish kerakligi (tugmacha tikish, vinaigrette pishirish, archa uchun o'yinchoq yasash) haqida ko'nikma va bilim kerak. pishirish va uning ish joyini tartibda saqlash va boshqalar.

Olti yoshli bola kattalar bilan ishbilarmonlik aloqalaridan tashqari (yordam so'rash, qo'shma faoliyatga taklif qilish, ruxsat olish uchun ariza berish, ish faoliyatini baholash va h.k.) kognitiv va shaxsiy bo'lishi mumkin.

Ekstrasituatsion-kognitiv muloqotda bola kattalar bilan narsalar olamining ob'ektlari va hodisalarini muhokama qiladi (yangiliklar, tushunarsiz narsalar haqida savollar, hikoya o'qish so'rovlari, fantaziyalar). Muloqotning ushbu turining asosiy sababi - bu bolaning kattalar bilan yangi ma'lumot olish yoki u bilan atrofdagi dunyoning turli hodisalarining sabablarini muhokama qilish uchun muloqot qilish istagi.

Vaziyatga bog'liq bo'lmagan shaxsiy muloqotda suhbat mavzusi shaxs (bolaning kattalar hamdardligi, roziligini izlash uchun mo'ljallangan uning hissiy holati to'g'risidagi xabari, hamdardlik va moyillik tuyg'ulari haqidagi xabar, bolaning intim xabarlari, bolani o'ziga jalb qilishga urinish) kattalardan o'zi haqida so'rang).

Ushbu turdagi muloqotning markazida bolaning o'zaro tushunish va empatiyaga bo'lgan ehtiyoji yotadi. Ushbu turdagi muloqot bolani maktab o'quvchisi lavozimiga tayyorlaydi. Aynan muloqot va uning mazmuni bolalarning kattalarga bo'lgan munosabatini rivojlantirishni belgilaydigan eng muhim momentdir. Eng muhimi, bola muloqot mazmunidan, u allaqachon erishgan ehtiyoj darajasidan mamnun. "Gap shundaki," deb izohlaydi M.I. Lisin, - bu katta yoshdagi bolalar va ayniqsa kattalar bilan mashg'ulotlar jarayonida bola odatdagi me'yoridan oshib ketadigan darajada harakat qiladi. Aniqrog'i, u o'zini "yaqin rivojlanish zonasi" ichida topadi, bu erda tajriba va bilim jihatidan ustun sheriklar bilan hamkorlik qilish uning salohiyatini ro'yobga chiqarishga yordam beradi. Binobarin, muloqot jarayonida bola yangi sohalarga birinchi qadamlarni qo'yadi, muloqot tufayli oldingi faoliyatdagi o'zgarish keyingi, uning rivojlanishida yuqoriroq bo'lishga tayyorlanadi.

O'qituvchilar ko'pincha hayratda qolishadi: bunday turli xil bolalar o'z sinfiga bir oiladan keladi! Darhaqiqat, nega bir qarashda atrof-muhitda turli xil axloqiy va ruhiy qiyofaga ega odamlar shakllanadi, har xil shaxslar shakllanadi? Bu savolga javob berish uchun "shaxsni rivojlantirish uchun muhit" tushunchasini aniqlab olish kerak. Anavi

Shaxsning "qurilish materiali" - bolani o'rab turgan hamma narsa yoki faqat atrof-muhitning ayrim elementlarimi? Bunga juda ishonchli javob olimlarning bir xil egizaklarning rivojlanishini kuzatishlari orqali berilgan. (Bu ma'lumotlar ayniqsa qimmatlidir, chunki bunday egizaklar aynan bir xil irsiyatga ega va ularda butun hayoti davomida uchraydigan barcha farqlar faqat atrof-muhit va tarbiyaga bog'liq).

Ma’lum bo‘lishicha, bir muhitda, bir oilada bunday egizaklar o‘sib-ulg‘ayib, tashqi ko‘rinishi bir-biriga o‘xshagan, ammo psixologik sifatlari bilan farq qiladigan odamlar bo‘lib yetishadi. Gap shundaki, bir xil tashqi muhit ichida har bir bola go‘yo o‘z atrofidagi muhitni, o‘zining shaxsiy mikromuhitini, boshqalar bilan murakkab munosabatlar tarmog‘ini yaratadi. Shu bilan birga, ota-onalar tomonidan bolaga nisbatan arzimas ko'rinadigan munosabat ham shaxsiyat rivojlanishida sezilarli farqlarga olib kelishi mumkin.

Hayotning har bir yangi bosqichida inson o'zini yangi ijtimoiy vaziyatda, yangi mikro muhitda, yangi guruhda topadi. Birinchidan, qoida tariqasida, bu oila, keyin bolalar bog'chasi guruhi, maktab sinfi, kasb-hunar maktabi guruhi, talabalar guruhi, ishlab chiqarish jamoasi va nihoyat, nafaqaxo'rlar doirasi - bu, aytganda, bo'ylama. Bo'lim.

Olti yoshli bola o'zi uchun yangi bosqichga ko'tarilsa - birinchi sinfga kirsa nima bo'ladi? Mana, bolalar bog'chasiga borgan va o'qish va yozishni o'rgangan olti yoshli bolalar, ular uchun hamma narsa tanish bo'lgan, eng yoshi katta bo'lgan va birinchi sinfga bolalar bog'chasidan emas, maktabga borganlar "teng emas". yangi muhit Va ular maktabdagi eng yoshi. Buni o'qituvchilar ham hisobga olishlari kerak.

Uning alohida ahamiyati bolaning mustaqilligi nisbiy ekanligi, uning farovonligi va hayotining o'zi uni tarbiyalayotgan kattalarning g'amxo'rligi va yordamiga bog'liqligi bilan izohlanadi.

Ota-onaning ma'qullashi va rad etishi bola uchun muhim rag'batlantiruvchi kuchga ega. Psixiatrlar va tibbiy psixologlarning ta'kidlashicha, qat'iy, ammo qarama-qarshi talablar va taqiqlar ostida tarbiya obsesif-kompulsiv buzuqlik va psixosteniyaning paydo bo'lishiga yordam beradi.

Shu bilan birga, mehr-oqibat va ko‘mak muhitida tarbiyalangan bolalarning faolligi va mustaqilligini rivojlantirish uchun keng imkoniyatlar yaratilgani ta’kidlandi. Bunday oilada bola nafaqat quvonchini va hokazolarni erkin ifoda eta oladi, balki uni masxara qilishidan qo'rqmasdan yig'lashi mumkin. Bular oilada "to'liq xavfsizlik" hissini yaratadi, bu haqda A.S. Makarenko.

Qarama-qarshi rasm ko'pincha bola kerakli iliqlikni, g'amxo'rlikni olmagan, o'zini beparvo his qilgan joyda kuzatiladi. Psixolog G.M. Krasnevskaya ishonchsiz birinchi sinf o'quvchilarini o'rgandi. Bular asosan o'zini past baholaydigan va shuhratparastlik darajasiga ega bo'lgan, qo'rqoq, passiv, yordamsiz bolalar edi. Qoida tariqasida, ular tashabbus ko'rsatmadilar, nutqlari qo'rqoq va nihoyatda rivojlanmagan, o'rtoqlar doirasi juda tor edi, aks holda ular umuman yo'q edi. Ushbu bolalarning noaniqligi sabablarini izlash tadqiqotchini ularning oilalariga olib keldi. Ular ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarda ma'lum tendentsiyalarni aniqladilar, bu bolalar maktabga kirishdan oldin ham o'zini namoyon qildi. Ishonchsiz bolalarning ota-onalari o'z farzandlarini bolalar muhitidan ajratib, uni elementar mustaqillikdan mahrum qilishga harakat qilishdi. Bunday ota-onalar ularni yaxshilikka, ijobiylikka ko'niktirish maqsadida doimo obsesif tarbiyalash va axloqiylashtirish bilan ajralib turadi; haqorat, tahqirlash, masxara qilish, xato va muvaffaqiyatsizliklar uchun bolani jismoniy jazolash, bolaga zaiflik va pastlikni taklif qilish. Turli xil kombinatsiyalar va kombinatsiyalarda harakat qilib, munosabatlarning bu xususiyatlari shaxsning rivojlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatdi, bolaning o'z qobiliyatiga ishonchsizligini shakllantirishga yordam berdi.

Oilada hukmron bo'lgan xulq-atvor uslubi bolaning shaxsiyatini shakllantirishga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. "Demokratik uslub" hukmron bo'lgan oilalarda bolalar "avtoritar" tengdoshlariga qaraganda ko'proq do'stona tuyg'ular, tashabbuskorlik, ijodkorlikka intilish, etakchilikka moyillik, ko'proq emotsionallik, ijtimoiy munosabatlarda odamlarga ishonchni namoyon etishi qayd etildi. ” oilalar.

Bir qator tadqiqotlar oila xususiyatlarining tengdoshlar guruhidagi bolaning holatiga ta'sirini aniqladi.

Ma'lum bo'lishicha, oila tarbiyasi uchun yanada qulay sharoitlar (ota-onalarning etarlicha yuqori madaniy darajasi, to'liq oila, ota-onalar o'rtasidagi ijobiy munosabatlar, demokratik etakchilik uslubi, bolalarga iliq munosabat va boshqalar. bolalar bog'chasidagi tengdoshlari orasida olti-etti yoshli bola). ) ularga g'amxo'rlik va e'tibor, olti yoshli erkakning axloqiy fazilatlarini shakllantirishda katta ahamiyatga ega.

Bolaning aqliy rivojlanishi uchun boshqa bolalar bilan muloqot qilish muhimdir. "Bolalarni xalq ta'limining hal qiluvchi omillaridan biri", deb ta'kidladi A.P. Usov, - bu bolalar jamiyati, uning ichida shaxs ijtimoiy mavjudot sifatida shakllanadi. Shubhasiz, bunday jamiyat bolalarning ijtimoiy rivojlanishining dastlabki bosqichlarida ham shakllanishi va rivojlanishi mumkin bo'lgan qandaydir havaskor shakllar haqida gapirishimiz mumkin ... Bu erda bola bizga asosan sub'ekt, o'z hayotini yashayotgan shaxs sifatida ko'rinadi. o'z hayoti, o'z manfaatlari, talablari va aloqalari bilan kichik bolalar jamiyatining a'zosi sifatida ushbu jamiyatda o'z o'rnini egallaydi.

Tengdoshlar bilan qulay munosabatlar bolaga ular bilan hamjihatlik, guruhga bog'lanish hissini beradi. Agar ular yo'q bo'lsa, unda zo'riqish va tashvish holatlari paydo bo'ladi, bu esa pastlik va tushkunlik tuyg'ulariga yoki tajovuzkorlikka olib keladi. Bu ham xuddi shunday yomon, chunki u bolalarga (va ba'zan maktabga, umuman odamlarga) salbiy munosabat, shubha, dushmanlik va yolg'izlik istagini shakllantirishga yordam beradi.

Guruhdagi mavqe bolaning shaxsiy fazilatlari va guruhda shakllangan unga qo'yiladigan talablar bilan belgilanadi. Ayniqsa, bolalar orasida, qoida tariqasida, o'yinlarni qanday ixtiro qilishni va tashkil qilishni biladigan, xushmuomala, aqliy rivojlangan, badiiy qobiliyatga ega, darslarda muvaffaqiyatli qatnashadigan, juda mustaqil, turli xil faoliyat turlari uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarga ega bo'lgan do'stona bolalar mashhurdir. kulgili, hissiyotli, jozibali ko'rinishga ega, ozoda va ozoda.

Eng kam mashhurlar orasida, qoida tariqasida, qarama-qarshi fazilatlar bilan ajralib turadigan bolalar bor. Bular ko'pincha yopiq, o'ta ishonchsiz, muloqotga kirishmaydigan yoki aksincha, haddan tashqari xushmuomala, tajovuzkor, tajovuzkor bolalardir. Ular ko'pincha tengdoshlarini xafa qiladilar, urishadi, itarishadi, tengdoshlarining noroziligiga sabab bo'ladi.

"Mashhur bo'lmagan" bolalar ko'pincha rivojlanishda o'z tengdoshlaridan orqada qoladilar, tashabbus ko'rsatmaydi, ba'zida nutq va tashqi ko'rinishdagi kamchiliklardan aziyat chekadi. Bunday bolalarni aniqlab, o'qituvchi o'ylab ko'rishi kerakki, bu bolalarning "mashhurlar" qatoriga kirishiga u ham aybdormi? Biz ularga bo'lgan munosabatimizni qayta ko'rib chiqishimiz kerak. Bu yoshda "mashhur bo'lmaganlar" qatoriga, qoida tariqasida, o'qituvchilar va o'qituvchilarning o'zlari yoqtirmaydigan bolalar ham borligiga e'tibor bermaslik mumkin emas (albatta, bolaga bunday munosabat o'z-o'zidan o'tib ketmaydi. boshqa bolalar uchun iz).

Aytgancha, "yulduz"larning paydo bo'lishi o'qituvchisiz to'liq emas. Lekin, albatta, munosiblar har doim ularning soniga tushadimi? Bolalar o'zlarining fazilatlari va xatti-harakatlari bilan qanday qilib etakchilikka erishayotganini, ularning vakolatlari nimaga asoslanganligini bilish muhimdir. Axir, agar siz diqqat bilan qarasangiz, "mashhur" bolalarning qadriyat munosabatlari har doim ham ijobiy emas. Ba'zida kichik despot rahbar sifatida harakat qilishi mumkin. Faol, ochiqko'ngil, ba'zida tashkiliy moyilligi bor, jismonan kuchli, bunday rahbar ko'pincha o'z o'yiniga kirishadi yoki faqat ma'lum bir "pora", to'lov evaziga kuchsizroq tengdoshini himoya qiladi ("Agar menga ko'krak nishoningizni bersangiz ...", "" Sen menga sendvichingni va olmani bersang...” va hokazo). O'qituvchilar uchun bolalar munosabatlariga maqsadli ta'sir ko'rsatish uchun sinfning tuzilishini, olti yillik guruhni o'rganish muhimdir.

Albatta, o‘qituvchi ham, tarbiyachi ham bolaga mehr-oqibat, halollik, o‘yin, mehnat qobiliyatini «o‘tkaza» olmaydi, bolaning o‘zi faoliyatini chetlab o‘tib, o‘z mehnati bilan bilim va boshqa qimmatli fazilatlarni o‘tkaza olmaydi. Mashhur psixolog G.S. Kostyuk shunday yozadi: "Pedagogik ta'sir san'ati bolaning bu o'z-o'zini harakatini, o'z-o'zini faolligini, uning tashabbusini, ijodiy faolligini uyg'otish va yo'naltirish, nafaqat uning hayotida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarni muvaffaqiyatli hal qilishga yordam berish, balki tizimli ravishda hissa qo'shishdir. ularning yaratilishiga." Demak, qarama-qarshiliklarni mohirona yaratish ham bola shaxsini rivojlantirish omilidir.

Shaxsning shakllanishi, umuman bolaning aqliy rivojlanishi uning namoyon bo'lishining muhim shakli sifatida o'zini o'zi anglash, o'zini o'zi qadrlash bilan chambarchas bog'liq.

Taniqli psixolog S.L. Rubinshteyn ta'kidlaganidek, o'z-o'zini anglash rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchi "shaxsning o'sib borayotgan haqiqiy mustaqilligida, uning munosabatlaridagi o'zgarishlarda namoyon bo'ladi". 6 yoshga kelib, bola ancha mustaqil bo'lib, kattalardan mustaqil bo'ladi, uning boshqalar bilan munosabatlari kengayadi va murakkablashadi. Bu o'zini to'liqroq va chuqurroq anglash, o'zining va tengdoshlarining afzalliklari va kamchiliklarini baholash imkonini beradi.

O'z-o'zini hurmat qilish insonning jismoniy va aqliy imkoniyatlarini, fazilatlarini baholashda namoyon bo'ladi va o'ziga nisbatan namoyon bo'ladi. O'z-o'zini hurmat qilish tuzilishini o'rganar ekan, psixologlar unda asosiy kognitiv (kognitiv) va affektiv (hissiy) tarkibiy qismlarni aniqlaydilar. Ular, shuningdek, olti yoshli bolaning o'zini o'zi qadrlashida. O'z-o'zini hurmat qilishning kognitiv komponenti o'zini boshqalar bilan solishtirishga, o'z fazilatlarini ishlab chiqilgan standartlar bilan taqqoslashga asoslanadi. O'z-o'zini hurmat qilishning affektiv komponenti (u maktabgacha yoshdagi bolalar orasida ustunlik qiladi) insonning o'ziga bo'lgan munosabatini, o'zidan qoniqish darajasini ifodalaydi. Ikkala komponentning etarli darajada rivojlanishi bilan o'z-o'zini hurmat qilish xatti-harakatlar va faoliyatni tartibga soluvchi muhim funktsiyani bajaradi. Faoliyat motivatsiyasi tarkibiga o'z-o'zini hurmat qilishni kiritish orqali inson o'z imkoniyatlarini, ichki psixologik zaxiralarini faoliyat maqsadlari va vositalari bilan uzluksiz bog'lashni amalga oshiradi (I.I. Chesnokova). Bu jarayon butun maktabgacha yoshda faol rivojlanadi.

Lekin u oddiy emas; har doim ham nafaqat olti yoshli bolaning, balki katta yoshli (va kattalar) odamning o'zini o'zi baholashi ham etarli emas va uning haqiqiy namoyon bo'lishiga mos keladi. Olti yoshli bolalarning o'zini o'zi qadrlashi etarli emas - ortiqcha yoki kam baholangan bo'lishi mumkin. Bolalarning o'zini o'zi baholashining to'g'riligi ko'p jihatdan u o'z yutuqlarini baholaydigan faoliyatning o'ziga xosligi, bola uchun ahamiyati, natijalarining ko'rinishi, o'z imkoniyatlarini bilishi, baholash mezonlari va ko'nikmalarini shakllantirish darajasiga bog'liq.

Shuning uchun bolaning bir faoliyatdagi o'zini o'zi qadrlashi boshqalardagi o'zini hurmat qilishdan farq qilishi mumkin. Bola o'z yutuqlarini to'g'ri baholashi mumkin, masalan, rasm chizishda, savodxonlikni oshirib yuborishda, qo'shiq aytishda.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda umumiy va shaxsiy o'z-o'zini hurmat qilishni farqlash, u farqlanadi.

Shunday qilib, masalan, umuman olganda, o'zini yuqori baholagan olti yoshli bola shashka o'yinini o'zlashtirishdagi muvaffaqiyatini past, suzishdagi yutuqlarini esa "hali o'rtacha" deb baholashi mumkin.

Bolalarning o'zini o'zi baholashi tanqidiylik, mustaqillik, reflekslik, fikrlash darajasida farq qilishi mumkin. Bu barqaror va o'zgaruvchan bo'lishi mumkin. Qattiq, moslashuvchan bo'lmagan o'z-o'zini hurmat qilish affektiv xatti-harakatlarga ega bo'lgan bolalarga xosdir. O'z-o'zini hurmat qilish intilish darajasi bilan chambarchas bog'liq, bolaning fikriga ko'ra, u bunga qodir bo'lgan muvaffaqiyat darajasi.

Maktabgacha tarbiyachining baholash faoliyatini rivojlantirish jarayonida boshqa shaxsning sub'ektini baholashdan uning shaxsiy fazilatlari va ichki holatini, uning aqliy funktsiyalarini baholashga o'tish sodir bo'ladi. Olti yoshli bolalar xotirasini og'zaki baholashga qodir va ularning mnemonik imkoniyatlaridan xabardor bo'ladi. Shu bilan birga, ular mnemonik faoliyatda o'zlarining amaliy tajribalariga, ularning bevosita mikro muhitining bir qismi bo'lgan odamlar tomonidan xotira jarayonlarini baholashga tayanadilar. Katta maktabgacha yoshdagi bolalar o'qishning muvaffaqiyatida xotiraning rolini bilishadi.

Maxsus tadqiqot jarayonida E.I. Komkova bu jarayonning bir qator individual xususiyatlarini aniqladi. Ekstravertlar, introvertlar, hissiy jihatdan barqaror va hissiy jihatdan beqaror bolalarning aksariyati o'zlarining mnemonik imkoniyatlarini adekvat baholadilar. Shu bilan birga, ekstrovertlar o'zlarining mnemonik imkoniyatlarini ortiqcha baholashga moyilligini, introvertlar esa ularni kam baholadilar.

O'z-o'zini anglash va o'zini o'zi qadrlashning rivojlanishi bolaning kognitiv va motivatsion sohasini shakllantirish bilan chambarchas bog'liqdir. Natijada, maktabgacha yoshdagi bolalik davrining oxiriga kelib, muhim yangi shakllanish paydo bo'ladi - o'zining "ijtimoiy o'zini", hozirgi paytda egallab turgan pozitsiyasini va ichki pozitsiyasini anglash.

Psixologlar ushbu neoplazmaning o'z vaqtida paydo bo'lishiga katta ahamiyat berishadi - bolaning maktabga ijtimoiy tayyorgarligi asosan u bilan bog'liq.

Va bolalik davrida o'z-o'zini anglashning xususiyatlari qanday? Bu erda sezilarli o'zgarishlar bormi? Ushbu masala bo'yicha qiziqarli ma'lumotlar psixolog I.E.ning tadqiqotida olingan. Valitova. Ular maktabgacha yoshda bolaning kattalarga yo'naltirilganligi va o'z-o'zini anglashning umumiy tendentsiyalari bilan bog'liq holda o'z vaqtida o'zini o'zi anglashning intensiv jarayoni sodir bo'lishini ta'kidlash imkonini beradi. Boshlang'ich maktab yoshida u sifat jihatidan o'zgaradi, chunki u inson hayotining umumiy qonuniyatlarini o'ziga nisbatan bilish va qo'llashga asoslana boshlaydi.

Maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning o'tmishi va kelajagidagi "men" obrazi o'z-o'zini anglash tuzilishining barcha asosiy tarkibiy qismlarini o'z ichiga oladi: tashqi ko'rinishdagi o'zgarish, jins, tan olish da'vosi. O'z-o'zini anglash strukturasining birlamchi tarkibiy qismlari vaqt o'lchamiga, bolalarning individual va yosh xususiyatlariga qarab turli xil mazmunga ega. Gender identifikatsiyasi o'tmish timsoliga ham, kelajak timsoliga ham kiritilgan. Kelajak tasvirida u o'tmishdagi tasvirga nisbatan ko'proq namoyon bo'ladi.

Bolalarning o'tmishda, hozirgi va kelajakda o'zini baholashi o'z-o'zini anglash tarkibiga tan olish da'vosining kiritilishini ifodalaydi. Odatda, barcha vaqtinchalik o'zgarishlarda o'zini umumiy baholash hissiy jihatdan ijobiydir. O'ziga nisbatan umumiy salbiy baho faqat o'tmishiga nisbatan namoyon bo'ladi. O' on hozirgi vaqtda tan olish uchun da'volarni amalga oshirish vositasidir va shaxsiyat rivojlanishidagi salbiy tendentsiyalarni ko'rsatadi. Vaqt o'tishi bilan shaxsiy o'zini-o'zi baholash bolalarning vaqt o'tishi bilan o'zlarining progressiv rivojlanishi haqidagi g'oyalarini ifodalaydi. O'tmishda, hozirgi va kelajakda o'zini baholash individual vaqt o'lchovlari uchun baholashdan mexanik ravishda umumlashtirilmaydi, balki o'ziga xos tipologiyaga ega bo'lgan baholash tizimidir. Vaqt o'tishi bilan o'z-o'zini hurmat qilish turlarining mavjudligi rivojlanayotgan shaxsning vaqtinchalik birligini ko'rsatadi. Vaqt o'tishi bilan o'z-o'zini hurmat qilish turlarini aniqlash uning rivojlanishining qulay va noqulay variantlarini tashxislash imkonini beradi.

Maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi barcha bolalar keksalik haqida tasavvurga ega, ular mazmunan kambag'al, bir tomonlama, keksalik bolalar uchun yoqimsiz yoshdir. Erta maktab yoshiga kelib, barcha bolalar keksayib qolishlarini da'vo qilishadi va buni inson hayotining asosiy qonunlarini o'zlariga nisbatan qo'llash bilan bog'lashadi.

Vaqt o'tishi bilan o'z-o'zini anglash jarayonining sifat jihatidan siljishi maktabgacha yoshdan boshlang'ich maktab yoshiga o'tish davrini anglatadi, bu bolaning o'zini o'zi anglashida uning shaxsiy o'tmishi, hozirgi va kelajagi o'rtasidagi aloqalarni shakllantirish sifatida tavsiflanishi mumkin. Bu vaqtda bola inson hayotining asosiy qonunlarini biladi va ularni o'ziga o'tkazadi. O'z-o'zini anglash darajasida vaqtning chiziqli modelining shaxs tomonidan topshirilishi mavjud.

...

Shunga o'xshash hujjatlar

Maktabgacha yoshdagi bolaning psixologik salomatligining xususiyatlari. Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning psixologik salomatligining xususiyatlari va unga ta'sir qiluvchi omillar. Maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning psixologik salomatligini qiyosiy tahlil qilish.

muddatli ish, 2008-09-11 qo'shilgan


Bolalik psixologik diagnostikasining asosiy tushunchalari va qoidalari. Psixologik rivojlanishi buzilgan maktabgacha yoshdagi bolalarni chuqur psixologik tekshiruvdan o'tkazish. Bolalar skrining dasturi.

kurs qog'ozi, 2006 yil 12/06 qo'shilgan


Psixologik salomatlik tushunchasining psixologik jihatlari. Turli xil psixologik nazariyalarda psixologik salomatlik. Maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsiyatini rivojlantirish xususiyatlari. Bolalarning psixologik salomatligini oldini olish uchun tuzatish mashqlarini ishlab chiqish.

muddatli ish, 23.09.2010 qo'shilgan


Bolalarning psixologik salomatligini mustahkamlash, har bir bolaning yoshi va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda va bolalar bog'chasida maktabgacha yoshdagi bolalarning shaxsiyatini rivojlantirish uchun maqbul shart-sharoitlarni yaratish. Intellektual va shaxsiy rivojlanish dinamikasini o'rganish.

amaliy ish, qo'shilgan 02.10.2008


Bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlari nogiron salomatlik. Emotsional stressni boshdan kechirayotgan ota-onalarga psixologik yordam ko'rsatish usullari. Nogiron bolalarni tarbiyalayotgan oiladagi stress omillari.

muddatli ish, 16.03.2019 qo'shilgan


Sog'lom turmush tarzi tushunchasi va uning asosiy muammolari. Kasallikning rivojlanish bosqichlari. sog'lom tasvir hayot: ilmiy g'oyalar va real vaziyat. To'g'ri ovqatlanish inson salomatligi omili sifatida. Yomon odatlarning turlari va ularning inson organizmiga ta'siri.

muddatli ish, 06.07.2010 qo'shilgan


Maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik rivojlanishi holatining umumiy xususiyatlari. Ijtimoiy xulq-atvor motivlari, ularning xususiyatlari. Maktabgacha yoshdagi bolalarda muvaffaqiyatga erishish uchun motivatsiya tuzilishini o'rganish. Ular o'rtasidagi kuch motivatsiyasidagi individual farqlarni aniqlash.

dissertatsiya, 24/02/2015 qo'shilgan


Mahalliy va xorijiy psixologlarning tadqiqotlarida aqliy zaiflik muammolari. Aqli zaif maktabgacha yoshdagi bolalarning psixologik rivojlanishining xususiyatlari. Aqli zaif bolalarda xotira va e'tiborni rivojlantirish modellari.

muddatli ish, 04/10/2009 qo'shilgan


Majoziy xotira tushunchasining ta'rifi; hayotning oltinchi yilidagi bolalarda uning rivojlanish xususiyatlari. Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolaning majoziy xotirasini shakllantirishga psixologik ta'sir ko'rsatishning turli usullarining samaradorligini aniqlash uchun empirik tadqiqot o'tkazish.

kurs qog'ozi, 2013 yil 05/13 qo'shilgan


Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xotirasini rivojlantirish muammosi, kognitiv faollik, ularning aqliy va shaxsiy rivojlanishining xususiyatlari. Maktabgacha ta'lim muassasasida maktabgacha yoshdagi bolalarda xotirani rivojlantirish: tadqiqot tashkiloti.

Bola dunyoga o'ziga xos "maxsus" tug'ma fazilatlar bilan tug'iladi. Bunga asab tizimining turi, ma'lum qobiliyatlarning yaratilishi, xulq-atvor shakllari, hatto qisman ota-onalarning tabiati kiradi. Bolaning psixologik rivojlanishi asosan uning genetik tarkibi bilan belgilanadi degan fikr mavjud. Lekin ko‘pchilik psixologlar tarbiya va muhit insonning rivojlanishiga tug‘ma xususiyatlardan ko‘ra ko‘proq ta’sir etuvchi omillar ekanligini isbotlaganlar.

Bolaning aqliy rivojlanishida asosiy, hal qiluvchi rolni ob'ektlar va belgilar tizimi shaklida mustahkamlangan ijtimoiy tajriba o'ynaydi. U uni meros qilib olmaydi, balki uni tayinlaydi. Bolaning aqliy rivojlanishi jamiyatning ma'lum bir rivojlanish darajasiga xos bo'lgan faoliyat shakli bilan belgilanadigan jamiyatda mavjud bo'lgan naqsh bo'yicha davom etadi. Shunday qilib, aqliy rivojlanish shakllari va darajalari biologik emas, balki ijtimoiy jihatdan belgilanadi. Ma'lum bo'lishicha, bu murakkab, ammo go'zal dunyoda chaqaloqning yo'li qanday bo'lishi bizga, kattalarga bog'liq. Ma'lumki, bolaning uyg'un rivojlanishi ko'p jihatdan uning psixologik salomatligiga bog'liq, shuning uchun psixologik salomatlikni shakllantirish mavzusi juda dolzarbdir.

Maktabgacha yoshdagi bolalik davri bolaning psixologik salomatligini rivojlantirishda juda muhimdir. Bu davrda psixika shakllana boshlaydi, jamiyatda axloq va xulq-atvor asoslari yaratiladi. Maktabgacha ta'lim muassasalari o'qituvchilari har bir bolaga doimiy ravishda u yoki bu psixologik yordam ko'rsatishi kerak. Afsuski, hozirgi vaqtda bolalarni ijtimoiylashtirish va ularning har tomonlama rivojlanishi uchun zarur bo'lgan moddiy va ayniqsa ma'naviy resurslarning keskin etishmasligi mavjud. Har bir ikkinchi bolada ruhiy kasalliklar bo'lishi ajablanarli emas: qat'iyatning etishmasligi, diqqatni jamlashning etishmasligi, xatti-harakatlarning buzilishi yoki giperaktivlik.

"Ruhiy salomatlik" va "psixologik" atamalarini farqlash kerak. Ruhiy salomatlik psixologik salomatlikdan shunisi bilan farq qiladiki, ruhiy salomatlik individual psixik jarayonlar va mexanizmlar bilan bog'liq, psixologik salomatlik esa butun shaxsni nazarda tutadi.

Qanday odam psixologik jihatdan sog'lom? Uning umumlashtirilgan portretini tuzadigan bo‘lsak, quvnoqlik, ishiga muhabbat, ijodkorlik, faol fuqarolik kabi fazilatlarni qayd etishimiz mumkin. Bu odam axloqli, ochiq, u o'zini bu ilohiy dunyoning bir qismi sifatida qabul qiladi, u boshqa odamlarning qadr-qimmati va o'ziga xosligini tan oladi. U doimo rivojlanadi, atrofidagi odamlarning rivojlanishiga hissa qo'shadi. Bunday odam o'zi va o'z harakatlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodir, noqulay vaziyatlardan saboq oladi, halol, ruhi kuchli. Uning hayoti mazmunga to'la. Bu o'zi va atrofidagi dunyo bilan uyg'un bo'lgan odam.

Shunday qilib, psixologik salomatlikni tavsiflovchi asosiy atama "uyg'unlik" dir. Bu uyg'unlik turli jihatlar bilan o'zaro ta'sirda ifodalanadi: jismoniy va aqliy, hissiy va intellektual. Maktabgacha ta’lim muassasasining har bir o‘qituvchisi, eng avvalo, ana shunday insonni tarbiyalashda yo‘l-yo‘riq ko‘rsatishi kerak. U bor kuchi bilan o'z o'quvchilarining shaxsiy o'sishiga hissa qo'shishi, har bir bolaga yondashuvni topishi kerak.

Bolalarning psixologik salomatligi, albatta, o'ziga xos xususiyatlarga ega. U shartli ravishda uch darajaga bo'linadi: ijodiy, moslashuvchan va mos kelmaydigan.

• Ijodkorlik eng yuqori darajadir. Ushbu darajadagi bolalar muvaffaqiyatsizliklarni, noqulay vaziyatlarni bartaraf etish uchun etarli kuch zaxirasiga ega, har qanday faoliyatda faoldirlar, ular, qoida tariqasida, maxsus psixologik yordamga muhtoj emaslar.
• Moslashuvchan - o'rtacha darajasi. U umuman jamiyatga moslashgan, lekin kattalar tomonidan zarur psixologik yordamga muhtoj bolalar toifasini o'z ichiga oladi.
• Noto'g'ri sozlangan darajaga xatti-harakati hech narsani o'zgartirishga intilmasdan, o'zlariga va istaklariga zarar etkazadigan mavjud sharoitlarga moslashish istagi bilan tavsiflangan bolalarni o'z ichiga oladi. Bunday bolalar, ayniqsa, individual tuzatish ishlariga muhtoj.

Bolalarning psixologik salomatligi uchun quyidagi xavf omillari mavjud: atrof-muhit ( atrof muhit bola) va sub'ektiv (uning shaxsiy shaxsiy xususiyatlari).

Atrof-muhit omillariga oiladagi noqulay vaziyat (ota-onalarning janjallari, ulardan birining yo'qligi, spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilish, ota-onalarning bolalarni tarbiyalashda savodsizligi) yoki bolalar muassasasi bilan bog'liq bo'lgan bola uchun noqulay epizod kiradi. Masalan, bolalar muassasasida o'zini qobiliyatsiz tutgan o'qituvchi bilan birinchi uchrashuv holati psixika uchun shikast etkazishi mumkin va bu bolaning kattalar bilan keyingi o'zaro munosabatlariga ta'sir qiladi. Bundan tashqari, bolalar bog'chasida ko'pincha tengdoshlar bilan nizo munosabatlari mavjud va agar o'qituvchi buni ko'rmasa yoki vaziyatga aralashmasa, bolaning hissiy qulayligi buziladi, bu kelajakda shakllanishiga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin. uning shaxsiyatidan.

Subyektiv omillarga xarakter, temperament, iroda, o'zini adekvat baholash kiradi. Guruhda ishlashni tayyorlash va olib borishda bolaning individual xususiyatlarini hisobga olish bolalar jamoasida psixologik qulaylik yaratish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratadi, har bir bolaning psixologik salomatligini shakllantirish uchun asos yaratadi.

Ma'lum bo'lishicha, bolaning psixologik salomatligi ichki va tashqi omillarning o'zaro ta'sirida shakllanadi. Bolaning hissiy va jismoniy ehtiyojlariga e'tiborli bo'lgan, uni muntazam ravishda kuzatib boradigan, unga ko'proq mustaqillik va mustaqillikni ta'minlaydigan kattalar tomonidan yaratilgan xotirjam, do'stona muhit bolaning har tomonlama aqliy rivojlanishining asosiy shartidir.

Psixologik yordamning vazifalari quyidagilardan iborat:

1. O'zingizga ijobiy munosabatni va boshqalarni qabul qilishni rivojlantiring.
2. Reflektor ko'nikmalarini o'rgatish (o'z his-tuyg'ularini baholash, xatti-harakatlarning sabablarini aniqlash, his-tuyg'ularni nazorat qilish qobiliyati).

1. O'z-o'zini rivojlantirishga bo'lgan ehtiyojni shakllantirish (qiyin vaziyatlarda chiqish yo'lini topish qobiliyati, agar u darhol ishlamasa, taslim bo'lmaslik).

O'qituvchi ushbu vazifalarni bolalar bilan guruh mashg'ulotlarida, suhbatlarda, o'qishda amalga oshirishi mumkin fantastika, shaxsiy misol, shuningdek, bolalarning mustaqil o'yinlarida. Aksariyat kattalar, albatta, psixologlardan tashqari, bolalar o'yiniga unchalik ahamiyat bermaydilar, chunki bu deyarli ikkinchi darajali mashg'ulotdir. Ba'zida o'qituvchilar bolalarning rolli o'yinlariga etarlicha jiddiy emaslar. O'yinda bola turli rollarni o'zlashtirishni o'rganadi. Bu mahorat unga maktabga kirganida, u uchun talabaning yangi roli bilan tanishganda juda foydali bo'ladi. Voyaga etganida esa u yangi rollarga qo'shilishi kerak: er, ota, ma'lum bir kasbning vakili, bu har doim ham mumkin emas. Ammo hayotdagi qiyinchiliklarga duch kelgan kattalar o'zlarining kelib chiqishini o'zlarining bolaliklarida ko'rmaydilar, shuning uchun ular bolalarning rolini rivojlantirishga e'tibor bermaydilar: status va mazmunda turli rollarni o'ynash qobiliyati.

Psixologik salomatlikni shakllantirish bo'yicha ishlar tizimi quyidagi bosqichlardan iborat bo'ladi:

1. Oiladagi tashvish diagnostikasi va bolalarni bog'chaga moslashtirish; o'quvchilarni kuzatish va keyinchalik ularning psixologik salomatlik darajasini aniqlash.
2. Psixologik salomatlikning ikkinchi darajasiga kiruvchi bolalar ta'rifi; ular uchun haftalik profilaktik guruh mashg'ulotlarini tashkil etish.
3. Anksiyete darajasi yuqori bo'lgan (uchinchi daraja) bolalar bilan individual tuzatish ishlarini olib borish, shuningdek, ota-onalarning o'qituvchi va o'qituvchi-psixologning tavsiyalariga rioya qilishlarini nazorat qilish.

• Muassasada (guruhda) xotirjam, quvnoq, ijodiy muhitni yaratishga hissa qo'shish;
• Har bir bolaning shaxsiga, uning holatiga, kayfiyatiga samimiy qiziqish ko'rsatish;
• Bolalar hayotini ularda yaxshi his-tuyg'ularning ijobiy tajribasini to'playdigan tarzda tashkil etish;
• O'z xatti-harakatlari bilan barcha bolalar va kattalarga hurmat bilan munosabatda bo'lish;
• O'quv mashg'ulotlarini tayyorlash va o'tkazishda bolalarning yosh xususiyatlarini va qiziqishlarini hisobga olish;
• Bolalarda tengdoshlar bilan ijobiy munosabatlar, kattalarga bog'lanish va ishonchni shakllantirish uchun sharoit yaratish;
• Bolalarni ularning hissiy holati, kayfiyati va atrofdagilarning his-tuyg'ularidan xabardor bo'lishga o'rgating.
• Bolalarda harakatlar, hodisalar, kayfiyat va odamlarning farovonligi o'rtasidagi aloqani o'rnatish qobiliyatini shakllantirish;
• O'zaro munosabatlarni tashkil qilishda tanqid va taqiqdan ko'ra ko'proq bolalarni rag'batlantirish, qo'llab-quvvatlashdan foydalaning;
• O'quvchilarning ota-onalari bilan samarali ishonchli hamkorlik qilish uchun sharoit yaratish.

Ma’lumki, kattalar shaxsi, uning kasbiy malakasi bolalar tarbiyasida katta ahamiyatga ega. Muloqot va faoliyat jarayonida o'qituvchi doimiy ravishda o'z tarbiyalanuvchilariga ta'sir qiladi, chunki ular deyarli kun bo'yi yaqin aloqada bo'lishadi. Do'stona munosabat, murabbiyning ijobiy hissiy holati, o'zini o'zi boshqarish qobiliyati, boshlangan ishni oxirigacha etkazish - bular maktabgacha ta'lim muassasalarining har bir o'qituvchisiga kerak bo'lgan asosiy fazilatlardir. Faqat o'qituvchi bilan yuqori daraja intellektual, ma'naviy, shaxsiy rivojlanish, har bir bolaga nisbatan professional yondashuvni topa oladi va unda har xil hayotiy vaziyatlarga chidamli bolaning barkamol va muvaffaqiyatli shaxsini shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadigan fazilatlarni shakllantiradi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Vygotskiy, L.S. Inson taraqqiyoti psixologiyasi, L.S. Vygotskiy - M .: "Sense" nashriyoti, 2005. - 1136 p.
2. Dubrovin, I.V. Psixologik xizmat doirasida bolalar va o'smirlarning ruhiy salomatligi, I.V. Dubrovin, A.D. Andreeva, T.V. Voxmyanin - 4-nashr, Yekaterinburg: Biznes kitobi, 2000. - 176p.
3. O‘runtaeva, G.A. Maktabgacha yoshdagi psixologiya: Qo'llanma o'rta pedagogika talabalari uchun ta'lim muassasalari. - 5-nashr, M .: "Akademiya" nashriyot markazi, 2001. - 336s.
4. Xuxlaeva, O.M. O'zligingizga yo'l. Maktabgacha yoshdagi bolalar, O.M. Xuxlaeva, I.M. Pervushin, www.klex.ru/ewf.