Троя — место действия легендарной Троянской войны, которая нашла свое отражение в древнегреческой устной и литературной традициях.
Историками до сих пор ведутся дискуссии о существовании Трои. Большинство склоняется к тому, что Троя действительно существовала, так как это подтверждают найденные на местности археологические находки: часть из них подходит под описание Трои Гомером в «Илиаде».
Трою еще называют Хисарликой (турецкое название), Илиосом или Илией, а также Илиумом (так город величал Гомер).
Мифологическая Троя
Троя — основное место действия в «Илиаде» Гомера; напомним что произведение посвящено последнему году Троянской войны, которая произошла в 13 веке до нашей эры. Война длилась 10 лет: царь Агамемнон из Микен вместе с союзниками, греческими войсками, буквально осадил город. Цель захвата состояла в том, чтобы вернуть Елену Прекрасную, жену Менелая, царя Аргоса и брата Агамемнона.
Девушка была похищена троянским принцем Парисом, так как на конкурсе красоты была удостоена милости самой , которая признала в Елене самую прекрасную из женщин живущих на земле.
Упоминания о троянской войне также встречаются в других литературных источниках: например, в стихотворениях нескольких авторов, а также в «Одиссее» Гомера. Троя и позже стали одним из самых популярных сюжетов в мифологии и классической литературе.
Гомер описывает Трою как окруженный крепкой, непобедимой стеной город. В «Илиаде» также встречаются отсылки на то, что город был укреплен высокими и крутыми стенами с зубцами на концах.
Стены, должно быть, были необычайно крепкими, так как Троя смогла выдержать 10-летнюю осаду греков. Город мог бы спастись, если бы хитроумные греки не придумали ход конем — причем в буквальном смысле: данайцы построили огромного коня, которого как будто бы передали в дар троянцам, но на самом деле воины спрятались в него, и позже смогли пробиться в город, разбив силы противника.
Из греческих мифов было известно, что стены Трои впечатляли настолько, что люди верили, будто их возвели Посейдон и Аполлон.
Археологические находки Трои
Существующий с раннего бронзового века (3000 г. до н.э.) до XII века н.э. город, который принято называть Троей, находится в 5 км от побережья, но когда-то он располагался рядом с морем.
Территория Трои была ограничена бухтой, созданной устьем реки Скаманда, и город занимал стратегически важное положение между Эгейской и Восточной цивилизациями, а также контролировал выход к Черному морю, Анатолии и Балканам — причем и на суше, и на море.
Остатки города Трои впервые были найдены Фрэнком Калвертом в 1863 году н.э., затем изучение археологических артефактов продолжил Генрих Шлиман в 1870 году.
Ученый изучал Трою на протяжении 20 лет, до самой своей смерти в 1890 г. Так, Шлиману удалось обнаружить искусственный холм высотой 20 м, который остался нетронутым с древности. Находки Шлимана содержали ювелирные изделия и сосуды из золота и серебра, которые по описаниям были похожи на те, что описывал Гомер в «Илиаде».
Однако все артефакты были датированы более ранними датами и относились, возможно, к периоду жизни греков до Троянской войны.
Раскопки продолжались в течение 20-го века н.э. и ведутся по сей день.
По последним данным на территории предполагаемого города Трои могли находиться девять различных городов. Ученые создали специальную классификацию, обозначив эти города римскими цифрами: от Трои I до Троя IX.
История Трои, по мнению историков, началась с небольшого поселка. Затем в ней появились большие здания и стены-укрепления из камня и кирпича, позже появятся крутые стены высотой 8 метров и толщиной 5 метров (видимо, о них и упоминал Гомер в «Илиаде»), город занимал территорию в 270 000 квадратных метров.
Дальнейшая судьба Трои связана с пожарами и какими-то крупными разрушениями — это подтверждают находки археологов.
Многовековое существование Трои повлияло на развитие искусств и различных ремесел в соседних городах: археологи нередко находят реплики украшений, керамических изделий и военных принадлежностей, созданных мастерами других городов по образу и подобию тех, что некогда сотворили троянцы.
Развалины Трои
Многие из нас хотя бы раз в жизни слышали название древнего города Троя, или Илион. Город находился на территории Малой Азии на побережье Эгейского моря. На сегодняшний день любители путешествий и старых городов ищут информацию о том, где находилась Троя и где сейчас можно увидеть ее развалины.
Троя в прошлом
Самые древние археологические следы Трои датируются 2900-2500 годами до нашей эры. Древнее государство Троя располагалось недалеко от пролива Дарданеллы (Геллеспонт) в Эгейском море, оно было основано в устье одноименного залива. Древний морской путь, соединяющий Мраморное, Черное и Эгейское моря, был под контролем Троянского государство в те дни. Троя была одним из важных торговых государств.
Долгое время считалось, что Троя - это всего лишь мифическое государство, которое было выдумано в древности. Но все изменилось после того, как в 1870 году знаменитым археологом-самоучкой Генрихом Шлиманом был найден клад в северо-западной части холма Гиссарлык (недалеко от города Чанаккале на территории современной Турции). В ходе дальнейших раскопок и был найден Древний город.
Троя сегодня
Развалины Трои находятся в Турции, недалеко от города Чанаккале, примерно в 30 км. Самый близкий населенный пункт - деревня Тевфикие. Быстро добраться до музея можно из города Чанаккале, автобусы совершают регулярные рейсы, минимальная стоимость проездного билета составляет 3 лиры.
Развалины города представляют собой особый интерес. Они состоят из 10 основных слоев. Это связано с тем, что город в ходе различных военных нашествий несколько раз был разрушен и выстроен заново.
Стоит отметить, что город-музей Троя находится в списке всемирного наследия ЮНЕСКО.
Благодаря Гомеру Троя, без сомнения, является самым популярным и, возможно, наиболее знаменитым местом археологических раскопок в Турции. Остатки древнего города, известные под турецким названием Трува, находятся в 20 километрах к югу от Чанаккале, к западу от главной автомагистрали. Они представляют собой довольно жалкое зрелище, но если вы снизите уровень своих ожиданий и призовёте на помощь воображение, то оно всё же может произвести на вас должное впечатление.
Сегодня руины запущены уже не так сильно, как раньше. С помощью современных научных методов были восстановлены утерянные во время предыдущих раскопок фрагменты. Работы, которые велись под руководством доктора Манфреда Корфмана, помогли разобраться с планом местности до такой степени, что, по крайней мере, стала понятна его общая схема и появилось понимание того, какие поселения находились здесь в разное историческое время.
До 1871 года считалось, что Троя существовала только в легендах. Троадская равнина, на которой лежали руины, ассоциировалась с описанной Гомером в «Илиаде» Троей, но все следы города к тому времени уже исчезли окончательно. В 1868 году разбогатевший в Америке немецкий бизнесмен Генрих Шлиман (1822-1890 годы) получил разрешение правительства Османской империи начать раскопки холма, известного в под названием Хисарлык, где ранее уже были найдены остатки классического храма и признаки ещё более древних сооружений.
Шлиман родился в бедной семье Мекленбурга и уже в раннем возрасте начал увлекаться легендами и мифами Древней . Не будучи в состоянии заниматься историей профессионально (хотя в дополнение к нескольким современным языкам он и выучил самостоятельно древнегреческий), он скопил серьёзное состояние во время калифорнийской золотой лихорадки 1849 года, в возрасте 46 лет забросил коммерцию и стал самым известным и прославленным археологом-любителем в мире.
Неаккуратно проводимые Шлиманом работы привели к значительным повреждениям места раскопок, которые были несколько сглажены первым профессиональным работавшим в Трое археологом Карлом Вильямом Блегеном, который прибыл в Трою в 1932 году. Шлиман нашёл так называемое сокровище Приама, большой тайник с прекрасными украшениями, которое было отвезено в и выставлялось там вплоть до 1941 года, когда его спрятали в целях сохранности где-то под станцией метро «Zoo».
В мае 1945 года, после того как Берлин захватила Красная Армия, сокровище пропало. Долгое время подозревали, что его отвезли в СССР, и в августе 1993 года оно волшебным образом объявилось в Москве. Сегодня между и Российской Федерацией идёт борьба за легальное признание сокровища принадлежащим той или иной стране. Одновременно с судебным разбирательством проходит тщательная экспертиза украшений на предмет выяснения, не было ли оно обманным путём собрано Шлиманом из различных мест раскопок Малой Азии.
Каковы бы ни были недостатки работы Шлимана, его первые бессистемные раскопки открыли девять слоёв, которые наглядно продемонстрировали последовательный рост города на протяжении четырёх тысячелетий. Самый первый слой, Троя I, датируется 3600-ми годами до нашей эры. За ней следуют ещё четыре слоя аналогичных поселений. Считается, что Гомер описал Трою IV или Трою VII: первая была разрушена землетрясением около 1275 года до нашей эры, вторая где-то через четверть века сильно пострадала от пожара. Именно к этому времени историки обычно относят события Троянской войны. Троя VIII, которая достигла своего расцвета между 700 и 300 годами до нашей эры, была греческой, а большинство строений Трои IX (300-е годы до нашей эры – 300-е годы нашей эры) возведено в дни славы Римской империи.
Хотя нельзя с уверенностью сказать, была ли Троянская война на самом деле, существует достаточно признаков того, что город действительно стал сценой некоего военного конфликта, даже если это и не было описанное Гомером в «Илиаде» десятилетнее противостояние двух армий. Возможно, что эпос Гомера основан на факте многолетней борьбы микенских греков и жителей Трои, которые были то торговыми партнёрами, то коммерческими соперниками. Гомеровская же версия событий превратила этот шаткий мир в полномасштабную героическую драму, в которой приняли участие даже древнегреческие боги.
Место раскопок Трои
Место раскопок (в мае-сентябре открыто для посещения, 8.00-19.00, в октябре-апреле – 8.00-17.00) обозначено конечной остановкой долмуш и билетной кассой с надписью «Gise». В маленьком магазинчике при входе неплохо купить две небольшие книжки с картой доктора Манфреда Корфмана A Tour of Troia, которые помогут вам сориентироваться на местности и предложат помеченную цифрами информацию, соответствующую тем или иным изображённым на картинках объектам.
От билетной кассы длинная прямая дорога ведёт к гигантскому деревянному коню (который восхитил бы тётю Дот из романа Роуз Маколей) и дому раскопок, где представлена масштабная модель местности и прекрасное видео, рассказывающее об истории Трои и археологических работ, которые здесь ведутся. Дальше находится и сам разрушенный город, который тянется к морю на 8 километров. По нему проходит кольцевая дорожка с двенадцатью диаграммами, помогающими ориентироваться на местности.
Раскоп представляет собой довольно бледное зрелище, и вы покидаете его в уверенности, что в Трое и на самом деле мало что сохранилось. Тем не менее, когда вы стоите на крепостном валу и смотрите на простирающуюся у ваших ног равнину, то совсем нетрудно представить внизу лагерь осаждающей город легендарной греческой армии. Самыми впечатляющими из сохранившихся остатков города являются восточная стена и ворота Трои VI (1700-1275 годы до нашей эры), 330 метров которых огибают город с востока и юга. Наклонённые внутрь стены высотой 6 метров и шириной более 4 метров должны были быть выложены дополнительным верхним слоем из кирпича.
Крепостной вал облицован плоскими каменными плитами Трои II (2500-2300 годы до нашей эры), которыми раньше была вымощена дорога ко входу в цитадель. Где-то рядом Шлиман нашёл сокровище Приама, которое использовал в качестве доказательства того, что нашёл именно гомеровскую Трою. На самом деле это утверждение было ошибочным, и погибшая при пожаре Троя II не имела к Гомеру никакого отношения. Внутри крепости находится впечатляющее здание Дома с колоннами времён Трои VI.
Важнейшим памятником римской Трои IX, или Илиона, является храм , восстановленный Александром Македонским согласно обещанию, которое он дал своему полководцу Лисимаху после того, как посетил святилище и оставил в качестве дара богам своё оружие. Найденные Шлиманом остатки храма подтвердили, что он имел дорический ордер.
Фрагменты его потолка можно увидеть здесь до сих пор, однако самый знаменитый рельеф храма, на котором изображён Аполлон, усмиряющий четырёх бьющих копытами жеребцов, находится сегодня в Берлине. Расположенные на западе раскопа остатки ещё двух святилищ говорят о том, что во времена греков и римлян Троя была важным религиозным центром. Эти храмы также были восстановлены после посещения города Александром Великим. Поскольку схема святилищ сходна с таковой храма в Пергаме, считается, что здесь поклонялись богиням Кибеле и Деметре.
Лучше всего посещать раскопки Трои из Чанаккале. Пара местных туристических компаний организует туда с гидами стоимостью около 30 лир. В их офисах вам могут сказать, что до Трои не ходят никакие долмуши. На самом деле они туда ходят из Чанаккале каждые двадцать минут. Их конечные остановки находятся около гаража микроавтобусов, напротив рынка на улице Ататюрк, и в деревне Тефвикие, прямо у входа к месту раскопок. Поездка занимает всего полчаса.
Если вы едете дальше на юг, то лучше всего доехать на микроавтобусе Троя- до пересечения с главной дорогой, а там пересесть на любой идущий в южном направлении автобус. В Тефвикие есть слишком дорогая для предлагаемых условий проживания гостиница Hisarlik с рестораном и баром, которые находятся перед билетной кассой на дороге, ведущей к месту раскопок.
Александрия Троада
У Эзине в 20 километрах к югу от Трои от главной дороги отходит шоссе, которое направляется в сторону побережья и через 15 километров приводит к ещё одному грандиозному месту раскопок, древнему городу Троаде. Из Чанаккале от гаража микроавтобусов до маленького городка Эзине раз в час ходят долмуши. От Эзине к деревне , которая находится прямо у руин, надо продолжить путь на другой маршрутке. Более редкий транспорт ходит из Гюльпынара, но на нём до Александрии Троады можно доехать без пересадок.
Вконтакте
Описанию осады Трои посвящено множество произведений греческой литературы и искусства. При этом не существует единого авторитетного источника, описывающего все события той войны. История разбросана по произведениям многих авторов, порой противоречащих друг другу. Важнейшими литературными источниками, повествующими о событиях, являются две эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», авторство которых традиционно приписывается Гомеру. Каждая поэма рассказывает лишь о части войны: «Илиада» освещает короткий период, предшествующий осаде Трои и саму войну, в то время как «Одиссея» повествует о возвращении одного из героев эпоса в родную Итаку, после взятия города.
О других событиях троянской войны сообщает так называемый «Циклический эпос» – целая группа поэм, авторство которых поначалу тоже приписывалось Гомеру. Однако позже выяснилось, что их авторами были последователи Гомера, использовавшие его язык и стилистику. Большая часть произведений хронологически завершает гомеровский эпос: «Эфиопида», «Малая Илиада», «Возвращения», «Телегония» и другие описывают судьбы гомеровских героев после завершения осады Трои. Исключение составляет лишь «Киприй», повествующих о довоенном периоде и событиях, которые стали причиной конфликта. Большая часть этих произведений дошла до наших дней лишь частично.
Предпосылки к войне
Считается, что причиной конфликта стало похищение троянским царевичем Парисом прекрасной Елены, которая была женой царя Спарты Менелая. Елена была настолько хороша собой, что отец царь Тиндарей никак не мог решиться выдать ее замуж, опасаясь мести отвергнутых женихов. Тогда было принято неслыханное по тем временам решение, разрешить девушке самой выбрать себе суженого. Дабы избежать возможного конфликта, все потенциальные женихи связали себя клятвой не преследовать счастливца, на которого падет выбор царевны, и в последующем всячески помогать ему при необходимости. Елена остановила свой выбор на Менелае, и стала его женой.
Однако еще раньше три самых могущественных богини Олимпа – Гера, Афина и Афродита – поспорили из-за золотого яблока, подкинутого богиней раздора Эридой. На яблоке было всего одно слово – «прекраснейшей», но именно оно стало причиной дальнейших событий. Каждая богиня считала, что яблоко по праву принадлежит ей и не желала уступить соперницам. Боги-мужчины отказались ввязываться в женскую распрю, а вот человеку мудрости не хватило. Богини обратились с просьбой рассудить их к Парису, сыну царя Приама, правившего Троей. Каждая обещала что-то взамен: Гера – власть, Афина – военную славу, а Афродита – любовь любой женщины, которую тот пожелает. Парис выбрал Афродиту, нажив при этом себе и народу Трои двух могущественнейших врагов.
Троянский царевич прибыл в Спарту, где в отсутствие Менелая, уговорил бежать Елену с ним (по другим источникам похитил). Возможно, дело и не дошло до столь масштабного конфликта, если бы беглецы не прихватили с собой сокровища Менелая. Этого оскорбленный муж снести уже не смог и бросил клич все бывшим женихам Елены, связавшим себя когда-то клятвой.
Осада Трои
Греческое войско общей численностью в 100 тысяч человек погрузилось на корабли и отправилось в Трою. Возглавляли ахейцев Менелай и микенский царь Агамемнон, приходившийся тому братом. После того как греки расположились лагерем под стенами города, было решено попытаться решить дело миром, для чего направить в Трою парламентеров. Однако троянцы не согласились на условия греков, рассчитывая на прочность крепостных стен и свое войско. Началась осада города.
Ссора Ахилла и Агамемнона
Согласно предсказанию, война должна была продлиться 9 лет, и только на 10-й год обещано падение Трои. Все эти годы ахейцы занимались мелким грабежом и набегами на близлежащие города. Во время одного из походов, добычей греков стали Хрисеида, дочь жреца Хриса, и Брисеида, дочь царя Брисея. Первая досталась царю Микен Агамемнону, а вторая Ахиллу – знаменитому греческому герою.
Вскоре в лагере греков начался мор, что было истолковано прорицателем Калхасом как гнев бога Аполлона, к которому обратился опечаленный отец Хрисеиды. Греки потребовали от Агамемнона вернуть пленницу отцу, и тот скрепя сердце согласился, но взамен начал требовать для себя Брисеиду, законную пленницу Ахилла. Завязалась словесная перепалка, в которой Ахилл обвинил Агамемнона в алчности, а тот в свою очередь обозвал великого героя трусом. В результате оскорбленный Ахилл отказался участвовать в дальнейшей осаде города, да к тому же попросил свою мать, морскую нимфу Фетиду, умолить Зевса даровать победу троянцам, чтобы наказать зарвавшегося Агамемнона.
Идя навстречу просьбе Фетиды, Зевс наслал микенского царя обманчивый сон, обещавший победу. Воодушевленные своим предводителем, греки устремились в бой. Троянское войско возглавлял Гектор, старший сын царя Приама. Сам царь был уже слишком стар, чтобы участвовать в сражении. Прежде чем начать битву, Гектор предложил провести поединок между Менелаем и своим братом Парисом. Победителю достанутся прекрасная Елена и похищенные сокровища, а греки и троянцы дадут священную клятву, что после поединка будет заключен мир.
Начало сражения
Обе стороны с радостью согласились – затянувшаяся война надоела многим. В поединке победил Менелай, а Парис остался жив лишь благодаря заступничеству богини Афродиты. Казалось, что война теперь должна окончиться, но это не входило в планы Геры и Афины, затаивших злобу на Париса. Гера поклялась уничтожить Трою и не собиралась отступать. Подосланная ею Афина приняла образ воина и обратилась к искусному лучнику Пандару, предлагая выстрелить в Менелая. Пандар не убил спартанского царя только потому, что сама же Афина немного отклонила его стрелу. Раненого Менелая унесли с поля, а греки, возмущенные вероломством троянцев устремились в бой.
В страшной битве сошлись люди, но и боги не остались в стороне – Афродита, Аполлон и бог войны Арес, поддерживали троянцев, а Гера и Афина Паллада греков. Множество народу погибло с обеих сторон, сама Афродита была ранена в руку одним из греков и вынуждена была вернуться на Олимп залечивать рану. Ни троянцы, ни ахейцы не могли взять вверх, и по совету мудрого греческого старца Нестора, было решено прервать сражение на один день, чтобы похоронить убитых.
Через день, памятуя обещание данное Фетиде, Зевс запретил кому-либо из богов вмешиваться в ход битвы. Чувствуя поддержку верховного божества, троянцы начали теснить греков, нанося огромный урон их войску. На все упреки Геры Зевс отвечал, что истребление ахейцев продлится до тех пор, пока на поле битвы не вернется Ахилл.
Опечаленные поражением греческие вожди собрались на совет, где по совету мудрого Нестора было решено отправить послов к Ахиллу с просьбой вернуться. Долго уговаривали послы, среди которых был Одиссей, великого героя, но тот оставался глух к их просьбам – слишком уж была велика обида на Агамемнона.
Гибель Патрокла и возвращение Ахилла
Пришлось и дальше грекам биться с троянцами без поддержки Ахилла. В страшном сражении троянцы истребили множество ахейцев, но и сами понесли большие потери. Грекам пришлось не только отойти от стен города, но и защищать свои корабли – так силен был натиск противника. Следивший за ходом битвы друг Ахилла Патрокл не мог сдержать слез, наблюдая за тем, как гибнут соплеменники. Обратившись к Ахиллу, Патрокл попросил отпустить его на помощь греческому войску, раз уж великий герой не желает сражаться сам. Получив разрешение, вместе со своими воинами Патрокл отправился на поле боя, где ему суждено было погибнуть от руки Гектора.
Опечаленный смертью ближайшего друга, Ахилл оплакал его тело, пообещав уничтожить Гектора. После примирения с Агамемноном герой вступил в битву с троянцами, нещадно их истребляя. Битва закипела с новой силой. До самых ворот города гнал Ахилл троянских воинов, которым едва удалось укрыться за стенами. Только Гектор остался на поле битвы, ожидая возможности сразиться с греческим героем. Ахилл убил Гектора, привязал его тело к колеснице и пустил коней вскачь. И только через несколько дней тело павшего троянского царевича вернули царю Приаму за большой выкуп. Сжалившись над несчастным отцом, Ахилл согласился прервать сражение на 11 дней, чтобы Троя могла оплакать и похоронить своего предводителя.
Гибель Ахилла и взятие Трои
Но со смертью Гектора не окончилась война. Вскоре погиб и сам Ахилл, сраженный стрелой Париса, которую направил бог Аполлон. В детстве, мать Ахилла богиня Фетида искупала сына в водах реки Стикс, разделяющей мир живых мертвых, после чего тело будущего героя стало неуязвимым. И только пятка, за которую держала его мать, осталась единственным незащищенным местом – именно в нее и попал Парис. Однако и сам он вскоре нашел смерть, погибнув от ядовитой стрелы, выпущенной одним из греков.
Множество троянских и греческих героев полегло, прежде чем хитроумный Одиссей придумал, как проникнуть в город. Греки соорудили огромного деревянного коня, а сами сделали вид, что отплывают восвояси. Лазутчик, подосланный к троянцам, убедил тех, что дивное сооружение это дар ахейцев богам. Заинтригованные жители Трои втащили коня в город, несмотря на предостережения жреца Лаокоонта и вещей Кассандры. Воодушевленные мнимым отплытием ахейцев, троянцы ликовали до глубокой ночи, а когда все уснули, из брюха деревянного коня выбрались греческие воины, которые открыли городские ворота огромному войску.
Эта ночь стала последней в истории Трои. Ахейцы уничтожили всех мужчин, не пощадив даже младенцев. Лишь Эней, потомкам которого суждено было основать Рим, с небольшим отрядом смог вырваться из захваченного города. Женщинам Трои была уготована горькая участь невольниц. Менелай разыскал неверную супругу, желая лишить ее жизни, но сраженный красотой Елены, простил измену. Несколько дней длилось разграбление Трои, а развалины города были преданы огню.
Троянская война в исторических фактах
Долгое время считалось, что Троянская война это всего лишь красивая легенда, не имеющая реальной основы. Однако во второй половине XIX века археологом-любителем Генрихом Шлиманом на холме Гиссарлык в западной Анатолии был обнаружен древний город. Шлиман объявил, что ему удалось найти руины Трои. Однако в дальнейшем выяснилось, что развалины найденного города гораздо древнее Трои, описанной в гомеровской «Илиаде».
Хотя точная датировка Троянской войны неизвестна, большинство исследователей считают, что она произошла в XIII-XII веке до н.э. Развалины, которые удалось обнаружить Шлиману, оказались старше как минимум на тысячу лет. Тем не менее раскопки на этом месте продолжались многими учеными в течение долгих лет. В результате было обнаружено 12 культурных слоев, один из которых вполне соотносится с периодом Троянской войны.
Однако, рассуждая логически, Троя не была изолированным городом. Еще раньше в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке возник целый ряд государств с высокоразвитым уровнем культуры: Вавилон, Хеттская империя, Финикия, Египет и другие. События такого масштаба, как их описывал Гомер, не могли не оставить следов в сказаниях народов, населявших эти государства, однако дело обстоит именно так. Никаких свидетельств о противостоянии ахейцев и Трои в легендах и мифах этих стран не найдено.
По все видимости, Гомер пересказал историю нескольких военных конфликтов и завоевательных походов, случившихся в разные временные промежутки, щедро приправив их своей фантазией. Реальность и вымысел переплетаются настолько причудливо, что не всегда удается отличить одно от другого.
Например, некоторые исследователи склонны считать вполне реальным эпизод с троянским конем. По предположениям части историков, под этим сооружением надо понимать стенобитную машину или таран, с помощью которого осаждающие разрушили крепостные стены.
Споры о реальности Троянской войны, по всей видимости, будут продолжаться еще долгое время. Однако не так уж важно, какими были реальные события, ведь именно они вдохновили Гомера на создание величайшего литературного памятника в истории человеческой цивилизации.
Троя (Truva, Troy) - город, расположенный в северо-западной части Анатолии, недалеко от Дарданелл и горы Ида, входит в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Троя известна по большей части из-за Троянской войны (и того самого коня), описанной во многих произведениях античного эпоса, в том числе и в известных «Одиссее» и «Илиаде» Гомера.
Как добраться до Трои
Троя находится в 2 км от шоссе Чанаккале - Измир (D550/E87), с которого нужно свернуть по указателю Troy или Truva.
Бронируйте выгодные предложения в Турцию по акции: уже сейчас! Прямые скидки от отелей до 30%. Экономьте вместе с Pegas Touristik, туры в Турцию — Семейный, молодежный отдых в лучших отелях. Интересные экскурсии: Эфес и Памуккале, Турецкая ночь, Стамбул и др. онлайн 24/7. Рассрочка под 0%.
Отели Трои
Большая часть отелей расположена в Чанаккале, так что туристы чаще всего останавливаются там и приезжают в Трою на один день. В самой Трое можно остановиться в отеле Varol Pansiyon, расположенном в центре соседней деревни Tevfikiye.
Напротив входа в Трою находится отель Hisarlik, принадлежащий местному гиду Мустафе Аскину.
Рестораны
Ресторанов в Трое тоже не так много. В упомянутом выше отеле Hisarlik есть уютный ресторан с домашней кухней, работающий с 8:00 до 23:00. Если остановите свой выбор на нем, непременно попробуйте guvec - мясное рагу в горшочке.
Кроме того, можно пообедать в также находящихся в деревне едальнях Priamos или Wilusa. Оба ресторана готовят блюда турецкой кухни, а последний хорошо известен своими фрикадельками и салатом из помидоров.
Развлечения и достопримечательности Трои
Рядом с входом в город стоит деревянная копия Троянского коня, внутрь которого есть возможность зайти. Но лучше делать это по будням, потому что на выходных он заполнен туристами и подняться или осмотреться внутри будет довольно трудно. Зато, при посещении Трои зимой, вполне можно получить коня в единоличное пользование.
Рядом с ним находится Музей раскопок, в котором выставлены модели и фотографии, рассказывающие о том, как выглядел город в разные периоды. Напротив музея - сад Pithos с водопроводными тубами и глиняными горшками того времени.
Но основной достопримечательностью Трои, несомненно, являются руины. Для посетителей город открыт с ежедневно с 8:00 до 19:00 в период с мая по сентябрь и с 8:00 до 17:00 - с октября по апрель.
Наличие гида сильно помогло бы при ознакомлении с Троей, поскольку руины многих зданий довольно трудно идентифицировать самостоятельно, а из-за разных исторических слоев, они все перемешались.
Троя была разрушена и вновь отстроена 9 раз - и от каждого из восстановлений в городе что-то осталось и по сей день, хотя любительские раскопки в 19 в. оказались крайне разрушительными.
Для осмотра города удобнее всего использовать охватывающую его по кругу дорогу. Справа от входа видны стены и башня периода Троя VII (то есть, города, каким он стал после того, как был отстроен в 7 раз), относящиеся к периоду, когда город в наибольшей степени подходил под описания Гомера в «Илиаде». Там можно спуститься по лестнице и пройти вдоль стен.
Потом дорога приведет к кирпичным стенам, частично восстановленным, а частично сохранившимися в первозданном виде. Над ними расположен разрушенный алтарь храма Афины, вдоль которого проходят стены ранних и средних периодов, а напротив - дома богатых жителей города.
Далее путь проходит мимо траншей, оставшихся от раскопок Шлимана, к дворцовому комплексу, также относящемуся к периоду, вероятнее всего описанному в Илиаде. Справа от дворца находятся части святилища античных богов.
Наконец, тропа выводит к концертному залу Одеону и палатам городского совета, откуда по каменной дороге можно вернуться к месту, с которого начался осмотр.
Окрестности Трои
В 30 км к югу от древней Трои находится не менее старинная Александрия Троянская - город, основанный полководцем Александра Великого Антигоном в 300 г. до н. э. Однако этот обширный археологический участок, в отличие от популярной Трои, почти не промаркирован. Соответственно, разобраться самому, без глубоких познаний в античной истории, здесь едва ли получится.
Примечательны окраины деревни Гюльпынар (Gulpinar), где расположены живописные руины храма Аполлона, который был возведен в 5 в. до н. э. колонистами с Крита. Самая западная точка Азии - мыс Баба - интересна своим рыбацким портом Бабакалекёй (Бабакале, Babakale, «Крепость Баба»), где находится очаровательный османский замок 18 в. Здесь же можно и освежиться, искупавшись либо прямо среди валунов, обрамляющих гавань с двух сторон, либо проехав еще 3 км на север к симпатичному обустроенному пляжу.
Еще одна изюминка этих мест - городок Айваджик (Ayvacik) в 30 км восточнее Трои. В конце недели на местный рынок стекаются торговцы со всех окраин, лучший сувенир отсюда - красочный ковер. Если же повезет попасть в Айваджик в конце апреля, можно застать традиционный ежегодный сбор кочевых народов Панийыр. В это время по городу устраиваются яркие танцевальные и музыкальные представления, шумные базары, где выставляются породистые скакуны. Кроме того, в 25 км к югу лежит и древний Ассос , название которого ласкает слух не одного поклонника старины.
